157
الدرة المضية في القراءات الثلاث
للإمام العلامة محمد بن محمد ابن الجزري المتوفي سنة 833 هجرية رحمه الله تعالى

158



159

بسم الله الرحمن الرحيم
قل الحمد لله الذي وحده علا
ومجده واسأل عونه وتوسلا

وصل على خير الأنام محمد
وسلم وآل والصحاب ومن تلا


وبعد فخذ نظمي حروف ثلاثة
تتم بها العشر القراءات وانقلا

كما هو في تحبير تيسير سبعها
فأسأل ربي أن يمن فتكملا

أبو جعفر عنه ابن وردان ناقل
كذاك ابن جماز سليمان ذو العلا

ويعقوب قل عنه رويس وروحهم
وإسحاق مع إدريس عن خلف تلا



160


لثان أبو عمرو والأول نافع
وثالثهم مع أصله قد تأصلا

ورمزهم ثم الرواة كأصلهم
فإن خلفوا أذكر وإلا فأهملا

وإن كلمة أطلقت فالشهرة اعتمد
كذلك تعريفا وتنكيرا أسجلا

باب البسملة وأم القرآن

وبسمل بين السورتين أئمة
ومالك حز فز والصراط ف أسجلا

وبالسين طب واكسر عليهم إليهم
لديهم فتى والضم في الهاء حللا


عن الياء إن تسكن سوى الفرد واضمم إن
تزل طاب إلا من يولهم فلا

وصل ضم ميم الجمع أصل وقبل سا
كن اتبعا حز غيره أصله تلا


161


الإدغام الكبير

وبالصاحب ادغم حط وأنساب طب نسب
بحك نذكرك إنك جعل خلف ذا ولا

بنحل قبل مع أنه النجم مع ذهب
كتاب بأيديهم وبالحق أولا

و أد محض تأمنا تمارى حلا تفك
كروا طب تمدونن حوى أظهرن فلا

كذا التاء في صفا وزجرا وتلوه
وذروا وصبحا عنه بيت في حلا

هاء الكناية

وسكن يؤده مع نوله ونصله
ونؤته وألقه آل والقصر حملا

كيتقه وامدد جد حز وسكن به وير
ضه جا وقصر حم والإشباع بجلا



162


ويأته أتى يسر وبالقصر طف وأر
جه بن وأشبع جد وفي الكل فانقلا

وفي يده اقصر طل وبن ترزقانه
وها أهله قبل امكثوا الكسر فصلا

المد والقصر

ومدهم وسط وما انفصل اقصرن
ألا حز وبعد الهمز واللين أصلا

الهمزتان من كلمة

لثانيهما حقق يمينا وسهلن
بمد أتى والقصر في الباب حللا

ءآمنتم اخبر طب وإنك لأنت إذا
ءأن كان فد وأسأل مع اذهبتم اذ حلا

وأخبر في الأولى إن تكرر إذا سوى
إذا وقعت مع أول الذبح فاسألا

وفي الثان أخبر حط سوى العنكب اعكسا
وفي النمل الاستفهام حم فيهما كلا


163


الهمزتان من كلمتين

وحال اتفاق سهل الثان إذ طرا
وحققهما كالاختلاف يعي ولا

الهمز المفرد

وساكنه حقق حماه وأبدلن
إذن غير أنبئهم ونبئهم فلا

ورؤين فأدغمه كرؤيا جميعه
وأبدل يؤيد جد ونحو مؤجلا

كذاك قري استزي وناشية ريا
نبوي يبطي شانئك خاسئا ألا

كذا ملئت والخاطئة مائة فئه
فأطلق له والخلف في موطئا ألا

ويحذف مستزون والباب مع تطو
يطوا متكا خاطين متكئي ألا


كمستهزءي منشون خلف بدا وجزء
ءا ادغم كهيه والنسي وسهلا



164


أريت وإسرائيل كائن ومد أد
مع الاءها أنتم وحققهما حلا

لئلا أجد باب النبوءة والنبي
ي أبدل له والذئب أبدل فيجملا

النقل والسكت والوقف على الهمز

ولا نقل إلا الآن مع يونس بدا
وردءا وأبدل أم ملء به انقلا

من استبرق طيب وسل مع فسل فشا
وحقق همز الوقف والسكت أهملا

الادغام الصغير

وأظهر إذا مع قد وتاء مونث
( أ ) لا حز وعند الثاء للتاء فصلا

وهل بل فتى هل مع ترى ولبا بفا
نبذت وكغفر لي يرد صاد حولا

أخذت طلا أورثت حم فد لبثت عنهما
وادغم مع عذت ( أ ) ب ذا اعكسن حلا

165


ويسين نون أدغم فدا حط وسين مي
م فز ويلهث اظهر أذوفي اركب فشا ألا

النون الساكنة والتنوين

وغنه يا والواو فز وبغين خا ات
ل الاخفا سوى ينغض يكن منخنق ألا

الفتح والإمالة

وبالفتح قهار البوار ضعاف مع
ه عين الثلاثي ران شا جاء ميلا

كالابرار رويا اللام توراة فد ولا
تمل حز سوى أعمى بسبحان أولا

وطل كافرين الكل والنمل حط ويا
ء ياسين يمن وافتح الباب إذ علا

الراءات واللامات والوقف على المرسوم

كقالون راآت ولامات اتلها
وقف يا أبه بالها ألا حم ولم حلا


166


وسائرها كالبز مع هو وهي وعن
ه نحو عليهنه إليه روى الملا

وذو ندبة مع ثم طب ولها احذقن
بسلطانيه مالي وما هي موصلا

حماه وأثبت فز كذا احذف كتابيه
حسابي تسن اقتد لدى الوصل حفلا

وأيا بأيا ما طوى وبما فدا
وبالياء إن تحذف لساكنه حلا

كتغن النذر من يوت واكسر ولام ما
ل مع ويكأنه ويكان كذا تلا

ياءات الإضافة

كقالون أد لي سكن وإخوتي
ورب افتح أصلا واسكن الباب حملا

سوى عند لام العرف إلا الندا وغي
ر محياي من بعدي اسمه واحذفا ولا

عبادي لا يسمو وقومي افتحا له
وقل لعبادي طب فشا وله ولا



167


لدى لام عرف نحو ربي عباد لا الن
دا مسني آتاني أهلكني ملا

ياءات الزوائد

وتثبت في الحالين لا يتقي بيو
سف حز كروس الآي والحبر موصلا

يوافق ما في الحرز في الداع واتقو
ن تسئلن تؤتوني كذا اخشون مع ولا

وأشركتمون الباد تخزون قد هدا
ن واتبعوني ثم كيدون وصلا

دعاني وخافوني وقد زاد فاتحا
يردن بحاليه وتتبعن ألا

تلاقي التنادي بن عبادي اتقوا طما
دعاء اتل واحذف مع تمدونني فلا

وآتان نمل يسر وصل وتمت ال
أصول بعون الله درا مفصلا


168


باب فرش الحروف


سورة البقرة

حروف التهجي افصل بسكت كحا ألف
ألا يخدعون اعلم حجى واشمما طلا

بقيل وما معه ويرجع كيف جا
إذا كان للأخرى فسم حلا علا

والامر اتل واعكس أول القص وهو هي
يمل هو ثم اسكنا أد وحملا

فحرك وأين اضمم ملائكة اسجدوا
أزل فشا لا خوف بالفتح حولا

وعدنا اتل بارىء باب يأمر أتم حم
أسارى فدا خف الأماني مسجلا

ألا يعبدوا خاطب فشا يعملون قل
حوى قبله أصل وبالغيب فق حلا

وقل حسنا معه تفادوا وننسها
وتسأل حوى والضم والرفع أصلا

وكسر اتخذ أد سكن أرنا وأرن حز
خطاب يقولوا طب وقبل ومن حلا



169


وقبل يعي إذغب فتى ويرى اتل خا
طبا حز وأن اكسر معا حائز العلا

وأول يطوع حلا الميتة اشددا
وميته وميتا أد والأنعام حللا

وفي حجرات طل وفي الميت حز وأو
ول الساكنين اضمم فتى وبقل حلا

بكسر وطاء اضطر فاكسره آمنا
ورفعك ليس البر فوز وثقلا

ولكن وبعد انصب ألا اشدد لتكملوا
كموص حما والعسر واليسر أثقلا

والاذن وسحقا الأكل إذ أكلها الرعب
وخطوات سحت شغل رحما حوى العلا

ونذرا ونكرا رسلنا خشب سبلنا
حما عذرا أو يا قربه سكن الملا

بيوت اضمما وارفع رفث وفسوق مع
جدال وخفض في الملائكة انقلا

ليحكم جهل حيث جا ويقول فا
صب اعلم كثير البا فدا وانصبوا حلا



170


قل العفو واضمم أن يخافا حلا أب
وفتح فتى واقرأ تضار كذا ولا

يضار بخف مع سكون وقدره
فحرك إذا وارفع وصية حط فلا

يضاعفه انصب حز وشدده كيف جا
إذا حم ويبصط بصطة الخلق يعتلا

عسيت افتح اذ غرفه يضم دفاع حز
وأعلم فز واكسر فصرهن طب ألا

نعما حز اسكن أد وميسرة افتحا
كيحسب أد واكسره فق فأذنوا ولا

وبالفتح أن تذكر بنصب فصاحة
رهان حمى يغفر يعذب حما العلا

برفع يفرق ياء يرفع من يشا
ء يوسف يسلكه يعلمه حلا

سورة آل عمران


يرون خطابا حز وفز يقتلوا تق
ية مع وضعت حم وأن افتحا فلا



171


يبشر كلا فد قل الطائر اتل طا
ئرا حز نوفي اليا طوى افتح لما فلا

ويأمركم فانصب وقل يرجعون حم
وحج اكسرن واقرأ يضركم ألا

وقاتل مت اضمم جميعا ألا يغل
ل جهل حمى والغيب يحسب فضلا

بكفر وبخل الآخر اعكس بفتح با
كذي فرح واشدد يميز معا حلا

ويحزن فافتح ضم كلا سوى الذي
لدى الأنبيا فالضم والكسر أحفلا

سنكتب مع ما بعد كالبصر فز يبي
ينن يكتموا خاطب حنا خففوا طلا

يغرنك يحطم نذهب أو نرينك يس
تخفن وشدد لكن للذ معا ألا

سورة النساء

والارحام فانصب أم كلا كحفص فق
فواحدة معه قياما وجهلا



172


أحل ونصب الله والللات اذ يكن
فأنث وأشمم باب أصدق طب ولا

ولا يظلموا أد يا وحز حصرت فنو
ن انصب وأخرى مؤمنا فتحه بلا

وغير انصبا فز نون يؤتيه حط ويد
خلو سم ط ب جهل كطول وكاف أ لا

وفاطر مع نزل وتلويه سم ح م
وتلووا فدا تعدو اتل سكن مثقلا

سورة المائدة


وشنآن سكن اوف إن صد فافتحا
وأرجلكم فانصب حلا الخفض أعملا

من اجل اكسر انقل اد وقاسية عبد
وطاغوت وليحكم كشعبة فصلا

ورفع الجروح اعلم وبالنصب مع جزا
ء نون ومثل ارفع رسالات حولا

مع الأولين اضمم غيوب عيون مع
جيوب شيوخا فد ويوم ارفع الملا


173


سورة الأنعام

ويصرف فسمي يحشر اليا يقول مع
سبأ لم يكن وانصب نكذب والولا

حوى ارفع يكن أنث فدا يعقلوا وتح
ت خاطب كياسين القصص يوسف حلا

فتحنا وتحت اشدد ألا طب والأنبيا
مع اقتربت حز اذ ويكذب أصلا

وحز فتح إنه مع فإنه وفائز
توفته واستهوته ينجي فثقلا

بثان أتى والخف في الكل حز وتح
ت صاد يرى والرفع آزر حصلا

هنا درجات النون يجعل وبعد خا
طبا درست واضمم عدوا حلا حلا

وطب مستقر افتح واكسر انها ويؤ
منوا فد وحبر سم حرم فصلا

وحز كلمت والياء يحشرهم يد
يكون يكن أنث وميتة انجلا



174


برفع معا عنه وذكر يكون فز
وخف وأن حفظ وقل فرقوا فلا

وعشر فنون وارفع امثالها حلا
كذا الضعف وانصب قبله نونا طلا

سورة الأعراف والأنفال
هنا تخرجوا سمى حمى نصب خالصه
أتى تفتح اشدد مع أبلغكم حلا
يغشي له أن لعنة اتل كحمزة
ولا يخرج اضمم واكسر الخلف بجلا
وخفض إله غيره نكدا ألا اف
تحن يقتلوا مع يتبع اشدد وقل علا
له ورسالت يحل واضمم حلي فد
وحز حليهم تغفر خطيئات حملا
كورش يقولوا خاطبن حم ويلحد واض
مم اكسر كحا فد ضم طا يبطش اسجلا
وقصر أنا مع كسر اعلم ومرد في اف
تحن موهن واقرأ يغشي انصب الولا


175


حلا يعملوا خاطب طرى حي أظهرن
فتى حز ويحسب أد وخاطب فاعتلا

وفي ترهبوا اشدد طب وضعفا فحرك ام
دد اهمز بلا نون أسارى معا ألا

يكون فأنث إذ ولاية ذي افتحن
فتى واقرأ الأسرى حميدا محصلا

سورة التوبة ويونس وهود عليهما الصلاة والسلام

وقل عمرة معها سقاة الخلاف بن
عزير فنون حز وعين عشر ألا

فسكن جميعا وامدد اثنا يضل حط
بضم وخف اسكن مع الفتح مدخلا

وكلمة فانصب ثانيا ضم ميم يل
مز الكل حز والرفع في رحمة فلا

وفي المعذرون الخف والسوء فافتحا
والأنصار فارفع حز وأسس والولا

فسم انصب اتل افتح تقطع إذ حمى
وبالضم فز إلا أن الخف قل إلى



176


يرون خطابا حز وبالغيب فد يزي
غ أنث فشا افتح إنه يبدؤ انجلا

وقل لقضى كالشام حم يمكروا يد
وينشركم إذ قطعا اسكن حلا حلا

يهدي سكون الهاء إذ كسرها حوى
وفليفرحوا خاطب طلا يجمعوا طلا

إذا أصغر ارفع حق مع شركاؤكم
كأكبر ووصل فاجمعوا افتح طوى اسئلا

أالسحر أم أخبر حلا وافتح اتل فا
ق إني لكم إبدال بادىء حملا

عمل غير حبر كالكسائي ونونوا
ثمود فدا واترك حما سلم فانقلا

سلام ويعقوب ارفعن فز ونصب حا
فظ امرأتك إن كلا اتل مثقلا

ولما مع الطارق أتى وبيا وزخ
رف جد وخف الكل فق زلفا ألا

بضم وخفف واكسرن بقية جنا
وما يعملوا خاطب مع النمل حفلا


177


سورة يوسف عليه الصلاة والسلام والرعد

ويا أبت افتح أد ويرتع وبعد يا
وحاشا بحذف وافتح السجن أولا

حمى كذبوا اتل الخف نجي حامد
ويسقى مع الكفار صد اضمما حلا

ومن سورة إبراهيم عليه السلام إلى سورة الكهف

وطب رفع الله ابتداء كذا اكسرن
ن أنا صببنا واخفض افتحه موصلا

يضل اضمما لقمان حز غيرها يد
وفز مصرخي افتح علي كذا حلا

ويقنط كسر النون فز وتبشرو 5
ن فافتح أبا ينزل وما بعد يجتلى
كما القدر شق افتح تشاقون نونه ات
ل يدعون حفظ مفرطون اشدد العلا
ونسقيكم افتح حم وأنث إذا ويج
حدون فخاطب طب كذاك يروا حلا


178


وينزل عنه اشدد ليجزي نون إذ
ويتخذوا خاطب حلا يخرج انجلا

حوى اليا وضم افتح ألا افتح وضم حط
وحز مد آمرنا يلقاه أوصلا

وأف افتحن حقا وقل خطأ أتى
ونخسف نعيد اليا ونرسل حملا

ونغرق يم أنث اتل طما وشد
دد الخلف بن والريح بالجمع أصلا

كصاد سبأ والأنبيا نآء أد معا
خلافك مع تفجر لنا الخف حملا

سورة الكهف

وتزور حز واكسر بورق كثمره
بضمي طوى فتحا اتل ياثمر إذ حلا

ومدك لكنا ألا طب نسير ال
جبال كحفص الحق وبالخفض حللا

وكنت افتح اشهدنا وحامية وضم
متي قبلا أد يا يقول فكملا



179


زكية يسموا كل يبدل خف حط
جزاء كحفص ضم سدين حولا

كسدا هنا اتون بالمد فاخر
وعنه فما اسطاعوا يخفف فاقبلا

ومن سورة مريم عليها السلام إلى سورة الفرقان

يرث رفع حز واضمم عتيا وبابه
خلقتك فد والهمز في لأهب ألا

ونسيا بكسر فز ومن تحتها اكسر اخ
فضا يعل تساقط فذكر حلا حلا

وشدد فتى قول انصبا حز وأن فاك
سرا يحل نورث شد طب يذكر اعتلا

وفز ولدا لا نوح فافتح يكاد أن
ث إني أنا افتح أد وبالكسر حط ولا

أنا اخترت فد سكن لتصنع واجز من
كنخلفه أسنى اضمم سوى حم وطولا

فيسحت ضم اكسر وبالقطع أجمعوا
وهذان حز أنث تخيل يجتلى



180


وفز لا تخاف ارفع وإثري اكسر اسكنن
كذا اضمم حملنا واكسر اشدد طما ولا

لنحرق سكن خفف اعلمه وافتحوا
وضم بدا ننفخ بيا حل مجهلا

ويقضى بنون سم وانصب كوحيه
ليعقوبهم وافتح وإنك لا انجلا

وزهرة فتح الها حلا يأتهم بدا
وطب نون يحصن أنثن أد وجهلا
مع الياء نقدر حز حرام فشا وأن
نثن جهلن نطوي السماء ارفع العلا
وبا رب ضم اهمز معا ربأت أتى
ليقطع ليقضوا أسكنوا اللام يا ألا
ولؤلؤ انصب ذي وأنث ينال في
هما ومعاجزين بالمد حللا
ويدعون الاخرى فتح سينا حمى وتن
بت افتح بضم يحل هيهات إذ كلا
فللتا اكسران والفتح والضم تهجرو
ن تنوين تترا إذهل وحلا بلا


181


وإنهم افتح فد وقال معا فتى
وخفف فرضنا أن معا وارفع الولا

حلا اشددهما بعد انصبا غضب افتحن
ن ضادا وبعد الخفض في الله أوصلا

ولا يتأل اعلم وكبره ضم حط
وغير انصب إذ دري اضمم مثقلا

حمى فد توقد يذهب اضمم بكسر اد
ويحسب خاطب فق وحق ليبدلا

ومن سورة الفرقان إلى سورة الروم

ونحشر يا حز إذ وجهل بنتخذ
ألا اشدد تشقق جمع ذرية حلا

ويأمر خاطب فد يضيق وعطفه ان
صبن وأتباعك حلا خلق أوصلا

نزل شد بعد انصب ونون سبأ شها
ب حز مكث افتح يا وألا اتل طب ألا

وأنا وأن افتح حلا وطرا خطا
ب يذكروا أدرك ألا هاد والولا



182


فتى يصدر افتح ضم أد واضمم اكسرن
حلا ويصدق فد فذانك يعتلا

ويجبى فأنث طب وسم خسف ونش
أة حافظ وانصب مودة يعتلا

ونونه وانصب بينكم في فصاحة
ومع ويقول النون ول كسره انقلا

سورة الروم ولقمان عليه السلام والسجدة

وطب يرجعوا خاطب لتربوا وضم حز
يذيقهم نون يعي كسفا انقلا

وضعفا بضم رحمة نصب فز ويت
تخذ حر تصعر إذ حمى نعمة حلا

وإذ خلقه الاسكان أخفى حمى وفت
حه مع لما فصل وبالكسر طب ولا

سورة الأحزاب وسبأ وفاطر

معا يعملوا خاطب حلا والظنون قف
مع أختيه مدا فق ويساءلوا طلا



183


وساداتنا اجمع بينات حوى وعا
لم قل فتى وارفع طما وكذا حلا

أليم ومنسأته حمى الهمز فاتحا
تبينت الضمان والكسر طولا

كذا إن توليتم وفق مسكن اكسرن
نجازي اكسرن بالنون بعد انصبا حلا

كذلك نجزي كل باعد ربنا اف
ح ارفع أذن فزع يسمي حمى كلا

وفه غرفات اجمع تناوش واو حم
وغير اخفضن تذهب فضم اكسرن ألا

له نفسك انصب ينقص افتح وضم حز
وفي السيىء اكسر همزه فتبجلا

سورة يس والصافات

أئن فافتحن خفف ذكرتم وصيحة
وواحدة كانت معا فارفع العلا

ونصب القمر إذ طاب ذرية اجمعا
حمى يخصمون اسكن ألا اكسر فتى حلا



184


وشدد فشا واقصر أبا فاكهين فا
كهو ضم باجبلا حلا اللام ثقلا

يهن ننكس افتح ضم خفف فدا وحط
لينذر خاطب يقدر الحقف حولا

وطاب هنا واحذف لتنوين زينة
فتى واسكنن أو أد وكالبز أوصلا

تناصروا اشدد تا تلظى طوى يزف
ف فافتح فتى والله رب انصبا حلا

ورب وإل ياسين كالبصر أد وكال
مديني حلا وصل اصطفى أصله اعتلا

ومن سورة ص إلى سورة الاحقاف

ليدبروا خاطب وفا خف نصب صا
ده اضمم ألا وافتحه والنون حملا

وحز يواعدوا خاطب وأد كسر أنما
أمن شدد اعلم فد عباده أوصلا

وقل حسرتاي اعلم وفتح جنا وسكن ال
خلف بن يدعوا اتل أو أن وقلب لا



185


تنونه واقطع أدخلوا حم سيدخلو
ن جهل ألا طب أنثن ينفع العلا

سواء أتى اخفض حز ونحسات كسر حا
ونحشر أعدا اليا اتل وارفع مجهلا

وبالنون سمى حم يبشر في حما
ويرسل يوحي انصب ألا عند حولا

وجئناكم سقفا كبصر إذا وحز
كحفص نقيض يا وأسورة حلا

وفي سلفا فتحان ضم يصد فق
ويلقوا كسال الطور بالفتح أصلا

وطب يرجعون النصب في قيله فشا
وتغلي فذكر طل وضم اعتلوا حلا

وبالكسر إذ آيات اكسر معا حمى
وبالرفع فوز خاطبا يؤمنوا طلا

لنجزي بيا جهل ألا كل ثانيا
بنصب حوى والساعة الرفع فصلا


186


ومن سورة الأحقاف إلى سورة الرحمن عز وجل

وحز فصله كرها يرى والولا كعا
صم تقطعوا أملي اسكن الياء حللا

ونبلوا كذا طب يؤمنوا والثلاث خا
طبا حز سنؤتيه بنون يلي ولا

وحط يعملوا خاطب وفتحا تقدموا
حوى حجرات الفتح في الجيم أعملا

وإخوتكم حرز ونون يقول أد
وقوم انصبا حفظا وواتبعت حلا

وبعد ارفعا والصاد في بمصيطر
مع الجمع فد والحبر كذب ثقلا

كتا اللات طل تمرونه حم ومستقر
ر اخفض إذا ستعملوا الغيب فصلا

ومن سورة الرحمن عز وجل إلى سورة الامتحان

فشا المنشأت افتح نحاس طوى وحو
رعين فشا واخفض ألا شرب فصلا



187


بفتح فروح اضمم طوى وحمى أخذ
وبعد كحفص أنظروا واضمم وصل فلا

ويؤخذ أنث إذ حما نزل اشدد اذ
وخاطب يكون طب وآتاكم حلا

ويظاهروا كالشام أنث معا يكو
ن دولة إذ رفع وأكثر حصلا

وفز يتناجوا ينتحوا مع تنتجوا
طوى يخربوا خففه مع جدر حلا

ومن سورة الامتحان إلى سورة الجن

ويفصل مع أنصار حاو كحفصهم
لووا ثقل أد والخف يسري أكن حلا

ويجمعكم نون حمى وجد كسر يا
تفاوت فد تدعون في تدعوا حلا

وحط يؤمنوا يذكروا يسأل اضمما
ألا وشهادات خطيئات حملا

ومن سورة الجن إلى سورة المرسلات

وأنه تعالى كان لما افتحا أب
تقول تقول حز وقل إنما ألا



188


وقال فتى يعلم فضم طوى وحا
م وطأ ورب اخفض حوى الرجز إذ حلا

فضم وإذ أدبر حكى وإذ دبر
ويذكر أد يمنى حلا وسلاسلا

لدى الوقف فاقصر طل قواريرا أولا

فنون فتى والقصر في الوقف طب ولا

وعاليهم انصب فز وإستبرق اخفضا
ألا ويشاؤن الخطاب حمى ولا

ومن سورة المرسلات إلى سورة الغاشية

وحز أقتت همزا وبالواو خف أد
وضم جمالات افتح انطلقوا طلا

بثان وقصر لابثين يد ومد
د فق رب والرحمن بالخفض حملا

تزكى حلا أشدد ناضرة طب ونون من
ذر قتلت شدد ألا سعرت طلا

وحز نشرت خفف وضاد ظنين يا
تكذب غيبا أد وتعرف جهلا



189

ونضرة حز أد واتل يصلى وآخر ال
بروج كحفص يؤثروا خاطبا حلا

ومن سورة الغاشية إلى آخر القرآن


ويسمع مع ما بعد كالكوف يا أخي
وإيابهم شدد فقدر أعملا

تحضون فامدد إذ يعذب يوثق اف
تحا فك إطعام كحفص حلا حلا

وقل لبدا معه البرية شد أد
ومطلع فاكسر فز وجمع ثقلا

ألا يعل ليلاف اتل معه إلافهم
وكفؤا سكون الفاء حصن تكملا

وتم نظام الدرة احسب بعدها
240 عدد أبياتها

وعام أضا حجي فأحسن تقولا
823 تاريخ تأليفها

غريبة أوطان بنجد نظمتها
وعظم اشتغال البال واف وكيف لا



190


صددت عن البيت الحرام وزوري الم
قام الشريف المصطفى أشرف العلا

وطوقني الأعراب بالليل غفلة
فما تركوا شيئا وكدت لأقتلا

فأدركني اللطف الخفي وردني
عنيزة حتى جاءني من تكفلا

بحملي وإيصالي لطيبة آمنا
فيا رب بلغني مرادي وسهلا

ومن يجمع الشمل واغفر ذنوبنا
وصل على خير الأنام ومن تلا