1

الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير تأليف الامام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الجزء الاول دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت


2

الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير تصنيف الامام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 849 - 911 ه‍ حقوق الطبع محفوظة للناشر


3

بسم الله الرحمن الرحيم كلمة الناشر المؤلف والكتاب 1 - قال المصنف محدثا عن نفسه ، مختصرا : عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد بن الشيخ همام الدين الخضيري الاسيوطي .

وكان مولدي بالقاهرة ، مستهل رجب سنة تسع وأربعين وثمانمائة ( 1 ) .

ونشأت يتيما فحفظت القرآن ولي دون ثمان سنين ، وقد ألفت في هذه السنة فكان أول شئ ألفته شرح الاستعاذة والبسملة .

وشرعت في التصنيف في سنة ست وستين وثمانمائة وبلغت مؤلفاتي الى الآن ثلاثمائة كتاب .

وسافرت إلى بلاد الشام والحجاز والهند والمغرب .

ورزقت في التبحر في سبعة علوم : التفسير والحديث والفقه والنحو والمعاني والبديع على طريقة العرب والبلغاء لا على طريقة العجم وأهل الفلسفة .

وقد كنت في مبادئ الطلب قرأت شيئا من الفلسفة من علم المنطق ثم ألقى الله كراهته في قلبي فعوضني عنه علم الحديث وهو أشرف العلوم .

أما مشايخي في الرواية سماعا وإجازة فكثيرون أوردتهم في المعجم وعدتهم نحو مائة وخمسين .

2 - وقد عد من كتبه في حسن المحاضرة ثلاثمائة كتاب .

وأورد له الاستاذ بروكلمان 415 مصنفا بين مطبوع ومخطوط وعد له العلامة غلوغل 560 مصنفا أما الاستاذ جميل بك العظم فقد ذكر له 576 مصنفا ! وقال الشعراني في ذيل طبقاته : له من المؤلفات أربعمائة وستون مؤلفا مذكورة في فهرس كتبه .

3 - وكتابه " الجامع الصغير من حديث البشير النذير " هذا مقتضب من الكتاب الكبير " جمع الجوامع " الذي جمع فيه الاحاديث النبوية بأسرها ، مرتبة على حروف المعجم ، ففاق بذلك الكتب المؤلفة في هذا النوع .

ودار الفكر التي ساهمت منذ تأسيسها بتزويد المكتبة العربية في العالمين العربي والاسلاميبأنفس ما في تراث أمتنا من مؤلفات وتصنيفات في مختلف العلوم والفنون تعتز اليوم بتقديم هذه

( 1 ) مات رضي الله عنه ليلة الجمعة تاسع عشر جمادى الاولى سنة إحدى عشر وتسعمائة .


4

الموسوعة في الحديث النبوي الشريف في طبعة جديدة تليق بجلال السنة المحمدية وقد اعتمدت فيها : أ - ترتيب الاحاديث كما رتبها السيوطي رحمه الله حسب الحروف الابجدية وبالرموز التي اعتمدها .

ب - ترقيم الاحاديث حسب تسلسلها في الابجدية .

ج - كتابة الحديث مشكولا بأعلى الصفحة مع إثبات رتبته واسماء رواته بالهامش تيسيرا للقارئ عند المطالعة .

والله نسأل أن يوفقنا كما يحب ويرضاه منا الناشر الرموز التي اعتمدها السيوطي رحمه الله الحديث الصحيح : صح‍ الحديث الحسن : ح الحديث الضعيف : ض خ : للبخاري م : لمسلم ق : لهما د : لابي داوود ت : للترمذي ن : للنسائي - ه : لابن ماجة 4 : لابي داوود وللنسائي وللترمذي ولابن ماجة 3 : لابي داوود وللنسائي وللترمذي فقط حم : لاحمد في مسنده عم : لابنه عبد الله في زوائده ك : للحاكم فإن كان في مستدركه اطلق وإلا بين خد : للبخاري في الادب تخ : للبخاري في التاريخ حب : لابن حبان في صحيحه طب : للطبراني في الكبير طس : للطبراني في الاوسط طص : للطبراني في الصغير ص : لسعيد بن منصور في سننه ش : لابن أبي شيبة عب : لعبد الرزاق في الجامع ع : لابي يعلى في مسنده قط : للدارقطني فإذا كان في السنن اطلق وإلا بين فر : للديلمي في مسند الفردوس حل : لابي نعيم في الحلية هب : للبيهقي في شعب الايمان هق : للبيهقي في السننعد : لابن عدي في الكامل عق : للعقيلي في الضعفاء خط : للخطيب فإذا كان في التاريخ أطلق وإلا بين .


5

باب : حرف الألف 1 - إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى : فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه 2 - آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن : من أنت ؟ فأقول : محمد ، فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك 3 - آخر من يدخل الجنة رجل يقال له " جهينة " فيقول أهل الجنة : عند جهينة الخبر اليقين 4 - آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة 5 - آخر من يحشر راعيان من مزينة ، يريدان المدينة ، ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا ، حتى إذا بلغا ثنية ا لوداع خرا على وجوههما


6

6 - آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " إذا لم تستح فاصنع ما شئت 7 - آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار " حسبي الله ونعم الوكيل " 8 - آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر9 - آدم في السماء الدنيا تعرض عليه أعمال ذريته ، ويوسف في السماء الثانية ، وابنا الخالة يحيى وعيسى في السماء الثالثة ، وإدريس في السماء الرابعة ، وهارون في السماء الخامسة ، وموسى في السماء السادسة ، وإبراهيم في السماء السابعة 10 - آفة الظرف الصلف ، وآفة الشجاعة البغي ، وآفة السماحة المن ، وآفة الجمال الخيلاء ، وآفة العبادة الفترة ، وآفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة الحلم السفه ، وآفة الحسب الفخر ، وآفة الجود السرف 11 - آفة الدين ثلاثة : فقيه فاجر ، وإمام جائر ، ومجتهد جاهل


7

12 - آفة العلم النسيان ، وإضاعته أن تحدث به غير أهله 13 - آكل الربا ، وموكله ، وكا تبه ، وشاهداه ، إذا لمسوا ذلك ، والواشمة ، والموشومة للحسن ، ولاوي الصدقة ، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ، ملعونون على لسان محمد يوم القيامة 14 - آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد 15 - آل محمد كل تقي 16 - آل القرآن آل الله 17 - آمروا النساء في بناتهن 18 - آمروا النساء في أنفسهن ، فإن الثيب تعرب عن نفسها .

وإذن البكر صمتها 19 - آمن شعر أمية بن أبي الصلت وكفر قلبه


8

20 - آمين خاتم رب العالمين على لسان عباده المؤمنين 21 - آية الكرسي ربع القرآن 22 - آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم 23 - آية العز " الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا " 24 - آية الإيمان حب الأنصار ، وآية النفاق بغض الأنصار 25 - آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان 26 - آية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح ، لا يستطيعونهما


9

27 - آيتان هما قرآن ، وهما يشفيان ، وهما مما يحبهما الله ، الآيتان من آخر سورة البقرة 28 - ائت المعروف ، واجتنب المنكر ، وانظر ما يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته ، وانظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه 29 - ائت حرثك أنى شئت ، وأطعمها إذا طعمت ، واكسها إذا اكتسيت ، ولا تقبح الوجه ، ولا تضرب 30 - ائتوا المساجد حسرا ومعصبين ، فإن العمائم تيجان المسلمين 31 - ائتوا الدعوة إذا دعيتم32 - ائتدموا بالزيت ، وادهنوا به ، فإنه يخرج من شجرة مباركة


10

33 - ائتدموا ولو بالماء 34 - ائتدموا من هذه الشجرة ، يعني الزيت ، ومن عرض عليه طيب فليصب منه 35 - ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر عند ربها إلى أنصاف سوقها 36 - ائذنوا للنساء أن يصلين بالليل في المسجد 37 - ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد 38 - أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة 39 - أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب 40 - أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته


11

41 - أبى الله أن يجعل للبلاء سلطانا على بدن عبده المؤمن 42 - ابتدروا الأذان ، ولا تبتدروا الإمامة 43 - ابتغوا الرفعة عند الله : تحلم عمن جهل عليك ، وتعطي من حرمك 44 - ابتغوا الخير عند حسان الوجوه 45 - أبد المودة لمن وادك فإنها أثبت 46 - ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شئ فلأهلك ، فإن فضل شئ عن أهلك فلذي قرابتك ، فإن فضل عن ذي قرابتك شئفهكذا وهكذا 47 - ابدأ بمن تعول 48 - ابدؤا بما بدأ الله به


12

49 - أبردوا بالظهر ، فإن شدة الحر من فيح جهنم 50 - أبردوا بالطعام فإن الحار لا بركة فيه 51 - أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة 52 - أبعد الناس من الله يوم القيامة القاص الذي يخالف إلى غير ما أمر به 53 - أبغض الحلال إلى الله الطلاق 54 - أبغض الخلق إلى الله من آمن ، ثم كفر


13

55 - أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم عن عائشة 56 - أبغض العباد إلى الله من كان ثوباه خيرا من عمله : أن تكون ثيابه ثياب الأنبياء ، وعمله عمل الجبارين 57 - أبغض الناس إلى الله ثلاثة : ملحد في الحرم ، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه 58 - ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم 59 - أبلغوا حاجة من لا يستطيع إبلاغ حاجته ، فمن أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبت الله تعالى قدميه على الصراط يوم القيامة60 - ابنوا المساجد واتخذوها جما 61 - ابنوا مساجدكم جما ، وابنوا مدائنكم مشرفة


14

62 - ابنوا المساجد ، وأخرجوا القمامة منها : فمن بنى لله بيتا بنى الله له بيتا في الجنة ، وإخراج القمامة منها مهور الحور العين 63 - أبن القدح عن فيك ثم تنفس 64 - ابن آدم ، أطع ربك تسمى عاقلا ، ولا تعصه فتسمى جاهلا 65 - ابن آدم ، عندك ما يكفيك ، وأنت تطلب ما يطغيك .

ابن آدم ، لا بقليل تقنع ، ولا بكثير تشبع .

ابن آدم ، إذا أصبحت معافى في جسدك ، آمنا في سربك ، عندك قوت يومك ، فعلى الدنيا العفاء 66 - ابن أخت القوم منهم


15

67 - ابن السبيل أول شارب - يعني من زمزم 68 - أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ، إلا النبيين والمرسلين 69 - أبو بكر و عمر مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس 70 - أبو بكر خير الناس ، إلا أن يكون نبي 71 - أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار ، سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبى بكر72 - أبو بكر مني وأنا منه ، وأبو بكر أخي في الدنيا والآخرة


16

73 - أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد بن أبي وقاص في الجنة ، وسعيد بن زيد في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة 74 - أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة 75 - أتاكم أهل اليمن ، هم أضعف قلوبا ، وأرق أفئدة ، الفقه يمان ، والحكمة يمانية 76 - أتاني جبريل بالحمى والطاعون ، فأمسكت الحمى بالمدينة ، وأرسلت الطاعون إلى الشام .

فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ، ورجس على الكافرين 77 - أتاني جبريل فقال : بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة .

قلت : يا جبريل وإن سرق وإن زنى ، قال : نعم ، قلت : وإن سرق وإن زنى ، قال : نعم ، قلت : وإن سرق وإن زنى ، قال : نعم وإن شرب الخمر


17

78 - أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، فقلت : وإن زنى وإن سرق ، قال : وإن زنى وإن سرق 79 - أتاني جبريل فقال : يا محمد كن عجاجا ثجاجا80 - أتاني جبريل فقال : يا محمد كن عجاجا بالتلبية .

ثجاجا بنحر البدن 81 - أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية 82 - أتاني جبريل فقال لي : إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية ، فإنها من شعائر الحج


18

83 - أتاني جبريل فقال : إن ربي وربك يقول لك : تدري كيف رفعت ذكرك ؟ قلت : الله أعلم ، قال : لا أذكر إلا ذكرت معي 84 - أتاني جبريل في خضر تعلق به الدر 85 - أتاني جبريل فقال : إذا توضأت فخلل لحيتك 86 - أتاني جبريل بقدر فأكلت منها ، فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع 87 - أتاني جبريل في أول ما أوحي إلي فعلمني الوضوء والصلاة ، فلما فرغ الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه 88 - أتاني جبريل في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة


19

89 - أتاني جبريل فقال : يا محمد ، عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل ، وعزه استغناؤهعن الناس 90 - أتاني آت من عند ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة .

وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا 91 - أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، ورد عليه مثلها 92 - أتاني ملك برسالة من الله عز وجل ، ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والأخرى في الأرض لم يرفعها


20

93 - أتاني ملك فسلم علي ، نزل من السماء لم ينزل قبلها ، فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة 94 - اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا ومصابيح الآخرة 95 - أتتكم المنية راتبة لازمة .

إما بشقاوة ، وإما بسعادة 96 - اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة 97 - أتحب أن يلين قلبك ، وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم ، وامسح رأسه ، وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك 98 - اتخذ الله إبراهيم خليلا ، وموسى نجيا ، واتخذني حبيبا ثم قال : وعزتي وجلالي لأوثرن حبيبي على خليلي ونجيي 99 - اتخذوا السراويلات ، فإنها من أستر ثيابكم ، وحصنوا بها نساءكم إذا خرجن


21

100 - اتخذوا السودان ، فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة : لقمان الحكيم ، والنجاشي ، وبلال المؤذن 101 - اتخذوا الديك الأبيض ، فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها شيطان ، ولا ساحر ، ولا الدويرات حولها 102 - اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم ، فإنها تلهي الجن عن صبيانكم 103 - اتخذوا الغنم فإنها بركة 104 - اتخذوا عند الفقراء أيادي ، فإن لهم دولة يوم القيامة 105 - اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا ، يعني الخاتم


22

106 - أتدرون ما العضه ؟ نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسدوا بينهم 107 - أترعوا الطسوس ، وخالفوا المجوس 108 - أترعون عن ذكر الفاجر أن تذكروه ؟ فاذكروه يعرفه الناس 109 - أترعون عن ذكر الفاجر ؟ متى يعرفه الناس ؟ اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس 110 - اتركوا الترك ما تركوكم ، فإن أول من يسلب أمتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء111 - اتركوا الحبشة ما تركوكم ، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة


23

112 - اتركوا الدنيا لأهلها ، فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا يشعر 113 - اتق الله فيما تعلم 114 - اتق الله في عسرك ويسرك 115 - اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن 116 - اتق الله ، ولا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ، وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط ، وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخيلة ولا يحبها الله ، وإن امرؤ شتمك وعيرك بأمر ليس هو فيك فلا تعيره بأمرهو فيه ، ودعه يكون وباله عليه وأجره لك ، ولا تسبن أحدا 117 - اتق الله يا أبا الوليد ، لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء ، أو بقرة لها خوار ، أو شاة لها ثواج


24

118 - اتق المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب 119 - اتق دعوة المظلوم ، فإنما يسأل الله تعالى حقه ، وإن اللهتعالى لن يمنع ذا حق حقه 120 - اتقوا الله في البهائم المعجمة : فاركبوها صالحة ، وكلوها صالحة 121 - اتقوا الله واعدلوا في أولادكم 122 - اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم كما تحبون أن يبروكم 123 - اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم ، فإن الله تعالى يصلح بين المؤمنين يوم القيامة


25

124 - اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم 125 - اتقوا الله في الصلاة وما ملكت أيمانكم 126 - اتقوا الله في الضعيفين : المملوك .

والمرأة 127 - اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله في الصلاة ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ، اتقوا الله في الضعيفين : المرأة الأرملة .

والصبي اليتيم 128 - اتقوا الله ، وصلوا خمسكم ، وصوموا شهركم ، وأدوا زكاة أموالكم ، طيبة بها أنفسكم ، وأطيعوا ذا أمركم ، تدخلوا جنة ربكم 129 - اتقوا الله وصلوا أرحامكم 130 - اتقوا الله ، فإن أخونكم عندنا من طلب العمل


26

131 - اتقوا البول : فإنه أول ما يحاسب به العبد فيالقبر 132 - اتقوا الحجر الحرام في البنيان ، فإنه أساس الخراب 133 - اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم : فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده في النار 134 - اتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن إبليس طلاع رصاد .

وما هو بشئ من فخوخه بأوثق لصيده في الأتقياء من النساء 135 - اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة 136 - اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ، واتقوا الشح ، فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، وحملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم


27

137 - اتقوا القدر ، فإنه شعبة من النصرانية 138 - اتقوا اللاعنين : الذي يتخلى في طريق الناس ، أو في ظلهم 139 - اتقوا الملاعن الثلاث : البراز في الموارد ، وقارعة الطريق ، والظل 140 - اتقوا الملاعن الثلاث : أن يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه ، أو في طريق ، أو في نقع ماء 141 - اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد 142 - اتقوا صاحب الجذام كما يتقى السبع ، إذا هبط واديافاهبطوا غيره


28

143 - اتقوا النار ولو بشق تمرة 144 - اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة 145 - اتقوا الدنيا ، فوالذي نفسي بيده إنها لأسحر من هاروت وماروت 146 - اتقوا بيتا يقال له " الحمام " فمن دخله فليستتر 147 - اتقوا زلة العالم ، وانتظروا فيئته 148 - اتقوا دعوة المظلوم ، فإنها تحمل على الغمام ، يقول الله : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين 149 - اتقوا دعوة المظلوم ، فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة


29

150 - اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنها ليس دونها حجاب 151 - اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله عز وجل 152 - اتقوا محاش النساء 153 - اتقوا هذه المذابح ، يعني المحاريب 154 - اتقوا الركوع والسجود ، فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم 155 - أتموا الصفوف ، فإني أراكم خلف ظهري 156 - أتموا الصف المقدم ، ثم الذي يليه .

فما كان مننقص فليكن من الصف المؤخر


30

157 - أتموا الوضوء ، ويل للأعقاب من النار 158 - أتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق ، جاءني به جبريل عليه قطيفة من سندس 159 - أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي ، ولأصحابي 160 - أثردوا ولو بالماء 161 - اثنان فما فوقهما جماعة 162 - اثنان لا ينظر الله إليهما يوم القيامة : قاطع الرحم ، وجار السوء


31

163 - اثنان خير من واحد ، وثلاثة خير من اثنين ، وأربعة خير من ثلاثة ، فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى 164 - اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما : عبد أبق من مواليه حتى يرجع .

وامرأة عصت زوجها حتى ترجع 165 - اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في الأنساب والنياحة على الميت 166 - اثنان يكرههما ابن آدم .

الموت والموت خير له من الفتنة ، ويكره قلة المال وقلة المال أقل للحساب 167 - اثنان يجعلهما الله في الدنيا : البغي ، وعقوقالوالدين 168 - أثيبوا أخاكم ، ادعوا له بالبركة ، فإن الرجل إذا أكل طعامه وشرب شرابه ، ثم دعي له بالبركة فذلك ثوابه منهم


32

169 - اجتمعوا على طعامكم ، واذكروا اسم الله ، يبارك لكم فيه 170 - اجتنب الغضب 171 - اجتنبوا السبع الموبقات : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات 172 - اجتنبوا الخمر : فإنها مفتاح كل شر 173 - اجتنبوا الوجوه لا تضربوها 174 - اجتنبوا التكبر ، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله تعالى : اكتبوا عبدي هذا في الجبارين


33

175 - اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله تعالى عنها ، فمن ألم بشئ منها فليستتر بستر الله ، وليتب إلى الله ، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله 176 - اجتنبوا مجالس العشيرة 177 - اجتنبوا الكبائر ، وسددوا ، وأبشروا 178 - اجتنبوا دعوات المظلوم ، ما بينها وبين الله حجاب179 - اجتنبوا كل مسكر 180 - اجتنبوا ما أسكر 181 - اجثوا على الركب ، ثم قولوا : يا رب يا رب 182 - أجرؤكم على قسم الجد أجرؤكم على النار


34

183 - أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار 184 - اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل ، ويفرغ الآكل من طعامه في مهل 185 - اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا 186 - اجعلوا أئمتكم خياركم ، فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم 187 - اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ، ولا تتخذوها قبورا 188 - اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال ، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه ، ومن أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى يوشك أن يقع فيه .

وإن لكل ملك حمى الله في الأرض محارمه


35

189 - اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ، ولو بشق تمرة 190 - أجلوا الله يغفر لكم 191 - أجملوا في طب الدنيا : فإن كلا ميسر لما كتب له منها192 - أجوع الناس طالب العلم ، وأشبعهم الذي لا يبتغيه 193 - أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها 194 - أجيبوا الداعي ، ولا تردوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين 195 - أجيفوا أبوابكم ، وأكفئوا آنيتكم ، وأوكئوا أسقيتكم ، وأطفئوا سرجكم فإنهم لم يؤذن لهم بالتسور عليكم


36

196 - أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ، ثم بر الوالدين ، ثم الجهاد في سبيل الله 197 - أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل 198 - أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله 199 - أحب الأعمال إلي من أطعم مسكينا من جوع ، أو دفع عنه مغرما أو كشف عنه كربا 200 - أحب الأعمال إلى الله ، بعد أداء الفرائض ، إدخال السرور على المسلم 201 - أحب الأعمال إلى الله لفظ اللسان 202 - أحب الأعمال إلى الله الحب في الله ، والبغض في الله


37

203 - أحب أهلي إلي فاطمة 204 - أحب أهل بيتي إلي الحسن والحسين205 - أحب الناس إلي عائشة ، ومن الرجال أبوها 206 - أحب الأسماء إلى الله : عبد الله ، وعبد الرحمن 207 - أحب الأسماء إلى الله ما تعبد له ، وأصدق الأسماء همام وحارث 208 - أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة 209 - أحب البلاد إلى الله مساجدها ، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها 210 - أحب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لإمام جائر


38

211 - أحب الحديث إلي أصدقه 212 - أحب الصيام إلى الله صيام داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود ، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه 213 - أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي 214 - أحب الكلام إلى الله تعالى أن يقول العبد " سبحان الله وبحمده " 215 - أحب الكلام إلى الله تعالى أربع : " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " لا يضرك بأيهن بدأت 216 - أحب اللهو إلى الله تعالى إجراء الخيل والرمي 217 - أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله


39

218 - أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا219 - أحب بيوتكم إلى الله بيت فيه يتيم مكرم 220 - أحب الله تعالى عبدا سمحا إذا باع ، وسمحا إذا اشترى ، وسمحا إذا قضى ، وسمحا إذا اقتضى 221 - أحبكم إلى الله أقلكم طعما وأخفكم بدنا 222 - أحب للناس ما تحب لنفسك 223 - أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما 224 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي


40

225 - أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي 226 - أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله 227 - أحبوا الفقراء وجالسوهم ، وأحب العرب من قلبك ، وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك 228 - احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء ، فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين 229 - احبسوا على المؤمنين ضالتهم : العلم 230 - احتجموا لخمس عشرة ، أو لسبع عشرة ، أو لتسع عشرة ، أو إحدى وعشرين ، لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم 231 - احترسوا من الناس بسوء الظن


41

232 - احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه 233 - احتكار الطعام بمكة إلحاد 234 - احثوا التراب في وجوه المداحين 235 - احثوا في أفواه المداحين التراب 236 - أحد يا سعد 237 - أحد ، أحد 238 - أحد جبل يحبنا ونحبه 239 - أحد جبل يحبنا ونحبه ، فإذا جئتموه فكلوا من شجره ، ولو من عضاهه


42

240 - أحد ركن من أركان الجنة 241 - أحد هذا جبل يحبنا ونحبه ، على باب من أبواب الجنة ، وهذا عير يبغضنا ونبغضه ، وإنه على باب من أبواب النار 242 - أحد أبوي بلقيس كان جنيا 243 - احذروا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله ، وينطق بتوفيق الله 244 - احذروا زلة العالم ، فإن زلته تكبكبه في النار 245 - احذروا الدنيا ، فإنها أسحر من هاروت وماروت 246 - احذروا الدنيا ، فإنها خضرة حلوة 247 - احذروا الشهوة الخفية : العالم يحب أن يجلس إليه


43

248 - احذروا الشهرتين : الصوف ، والخز249 - احذروا صفر الوجوه ، فإنه إن لم يكن من علة أو سهر فإنه من غل في قلوبهم للمسلمين 250 - احذروا البغي ، فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة البغي 251 - احرثوا فإن الحرث مبارك ، وأكثروا فيه من الجماجم 252 - أحسن الناس قراءة الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله 253 - أحسن الناس قراءة من قرأ القرآن يتحزن به 254 - أحسنوا إذا وليتم ، واعفوا عما ملكتم 255 - أحسنوا جوار نعم الله لا تنفروها ، فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم


44

256 - أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة 257 - أحسنوا لباسكم ، وأصلحوا رحالكم ، حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس 258 - أحسنوا الأصوات بالقرآن 259 - أحسنوا إلى محسن الأنصار ، واعفوا عن مسيئهم 260 - أحصوا هلال شعبان لرمضان 261 - احضروا الجمعة ، وادنوا من الإمام ، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها 262 - احفظ لسانك 263 - احفظ ما بين لحييك ، وما بين رجليك


45

264 - احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ، قيل : إذا كان القوم بعضهم في بعض ، قال إن استطعت إن لا يرينها أحد فلا يرينها ، قيل : إذا كان أحدنا خاليا .

قال : الله أحق أن يستحيا منه من الناس 265 - احفظ ود أبيك ، لا تقطعه فيطفئ الله نورك 266 - احفظوني في العباس ، فإنه عمي وصنو أبي 267 - احفظوني في أصحابي وأصهاري ، فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والآخرة ، ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله منه ، ومن تخلى الله منه أوشك أن يأخذه 268 - احفوا الشوارب ، وأعفوا اللحى 269 - احفوا الشوارب ، وأعفوا اللحى ، ولا تشبهوا باليهود


46

270 - احفوا الشوارب ، وأعفوا اللحى ، وانتفوا الشعر الذي في الآناف 271 - أحق ما صليتم على أطفالكم 272 - أحل الذهب والحرير لإناث أمتي ، وحرم عن ذكورها 273 - أحلت لنا ميتتان ودمان : فأما الميتتان فالحوت والجراد ، وأما الدمان فالكبد والطحال 274 - احلفوا بالله وبروا واصدقوا ، فإن الله يحب أن يحلف به 275 - احلقوه كله ، أو اتركوه كله 276 - احملوا النساء على أهوائهن 277 - أخاف على أمتي ثلاثا : زلة عالم ، وجدال منافقبالقرآن ، والتكذيب بالقدر


47

278 - أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا : ضلالة الأهواء : واتباع الشهوات في البطون والفروج ، والغفلة بعد المعرفة 279 - أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا : حيف الأئمة ، وإيمانا بالنجوم ، وتكذيبا بالقدر 280 - أخاف على أمتي من بعدي خصلتين : تكذيبا بالقدر ، وتصديقا بالنجوم 281 - أخبرني جبريل أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات 282 - أخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ، ولا ، ولا ، ولا ، تؤتي أكلها كل حين ، هي النخلة 283 - أخبر تقله 284 - اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم


48

285 - اختضبوا بالحناء فإنه طيب الريح ، يسكن الروع 286 - اختضبوا بالحناء ، فإنه يزيد في شبابكم ، وجمالكم ، ونكاحكم 287 - اختضبوا ، وافرقوا ، وخالفوا اليهود 288 - اختلاف أمتي رحمة 289 - أخذ الأمير الهدية سحت ، وقبول القاضي الرشوة كفر 290 - أخذنا فألك من فيك 291 - أخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان292 - أخروا الأحمال ، فإن الأيدي مغلقة ، والأرجل موثقة


49

293 - أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم ، فإنه مبيت الخبيث ومجلسه 294 - أخسر الناس صفقة رجل أخلق يديه في آماله ، ولم تساعده الأيام على أمنيته ، فخرج من الدنيا بغير زاد ، وقدم على الله تعالى بغير حجة 295 - أخشى ما خشيت على أمتي كبر البطن ، ومداومة النوم ، والكسل ، وضعف اليقين 296 - اخضبوا لحاكم ، فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن 297 - اخفضي ولا تنهكي ، فإنه أنضر للوجه ، وأحظى عند الزوج 298 - أخلص دينك يكفك القليل من العمل 299 - أخلصوا أعمالكم لله فإن الله لا يقبل إلا ما خلص له


50

300 - أخلصوا عبادة الله تعالى ، وأقيموا خمسكم ، وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم ، وصوموا شهركم ، وحجوا بيتكم ، تدخلوا جنة ربكم 301 - اخلعوا نعالكم عند الطعام ، فإنها سنة جميلة 302 - اخلفوني في أهل بيتي 303 - أخنع الأسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى " ملكالأملاك " لا مالك إلا الله 304 - إخوانكم خولكم ، جعلهم الله قنية تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه ، وليلبسه من لباسه ، ولا يكلفه ما يغلبه ، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه 305 - أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان 306 - أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول الأمل


51

307 - أخوك البكري ، ولا تأمنه 308 - أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك 309 - أد ما افترض الله تعالى عليك تكن من أعبد الناس ، واجتنب ما حرم الله عليك تكن من أورع الناس ، وارض بما قسمه الله لك تكن من أغنى الناس 310 - أدبني ربي فأحسن تأديبي 311 - أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم ، وحب أهل بيته ، وقراءة القرآن ، فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه 312 - أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا : مشتريا ، وبائعا ، وقاضيا ، ومقتضيا


52

313 - ادرأوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله : فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة314 - ادرأوا الحدود بالشبهات ، وأقيلوا الكرام عثراتهم ، إلا في حد من حدود الله تعالى 315 - ادرأوا الحدود ، ولا ينبغي للإمام تعطيل الحدود 316 - ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه 317 - ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا 318 - ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين ، فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء 319 - ادفنوا القتلى في مصارعهم


53

320 - أدمان في إناء : لا آكله ولا أحرمه 321 - أدن العظم من فيك ، فإنه أهنأ وأمرأ 322 - أدنى ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن 323 - أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه 324 - أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم ، واثنتان وسبعون زوجة ، وتنصب له قبة فيه من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء 325 - أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف 326 - أدوا صاعا من طعام في الفطر 327 - أدوا حق المجالس : اذكروا الله كثيرا ، وارشدوا السبيل ، وغضوا الأبصار


54

328 - أدوا العزائم ، واقبلوا الرخص ، ودعوا الناس فقد كفيتموهم 329 - أديموا الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد 330 - إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته 331 - إذا آتاك الله مالا فلير عليك ، فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا ، ولا يحب البؤس ولا التباؤس 332 - إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن : اسمه واسم أبيه ، وممن هو ، فإنه أوصل للمودة 333 - إذا آخيت رجلا فسله عن اسمه ، واسم أبيه ، فإن كان غائبا حفظته ، وإن كان مريضا عدته وإن مات شهدته 334 - إذا آمنك الرجل على دمه فلا تقتله 335 - إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه


55

336 - إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقض : هو غضبان ، وليسو بينهم في النظر ، والمجلس والإشارة 337 - إذا أبردتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه ، حسن الاسم 338 - إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة 339 - إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود ، فليتوضأ 340 - إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين341 - إذا أتى الرجل القوم فقالوا له : مرحبا ، فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له : قحطا فقحطا له يوم القيامة 342 - إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ، ولا يولها ظهره ولكن شرقوا أو غربوا


56

343 - إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علما يقربني إلى الله تعالى فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم 344 - إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه ، فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين 345 - إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه 346 - إذا أتاكم الزائر فأكرموه 347 - إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض 348 - إذا أتاكم السائل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا


57

349 - إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك ثم صل ، وإن ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء 350 - إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن ، وإذا أثنى عليك جيرانك أنك مسئ فأنت مسئ 351 - إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا ، فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا ، وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق352 - إذا اجتمع العالم والعابد عن الصراط قيل للعابد : أدخل الجنة ، وتنعم بعبادتك ، وقيل للعالم : قف هنا فاشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت ، فقام مقام الأنبياء 353 - إذا أحب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه 354 - إذا أحب الله قوما ابتلاهم 355 - إذا أحب الله عبدا حماه من الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء


58

356 - إذا أحب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة ، وإذا أبغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملائكة ثم يقذفه في قلوب الآدميين 357 - إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه 358 - إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله 359 - إذا أحب أحدكم عبدا فليخبره فإنه يجد مثل الذي يجد له 360 - إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه فليقرأ القرآن 361 - إذا أحببت رجلا فلا تماره ، ولا تشاره ، ولا تسأل عنه أحدا ، فعسى أن توفي له عدوا ، فيخبرك بما ليس فيه ، فيفرق بينك وبينه 362 - إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه ، فانظروا ما يتبعه من الثناء


59

363 - إذا أحدث أحدكم في صلاته ، فليأخذ بأنفه ، ثم لينصرف 364 - إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة : حفظك الله كما حفظتني ، فترفع ، وإذا أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة : ضيعك الله كما ضيعتني ، فتلف كما يلف الثوب الخلق ، فيضرب بها وجهه 365 - إذا اختلفتم في الطريق ، فاجعلوه سبعة أذرع 366 - إذا أخذ المؤذن في أذانه وضع الرب يده فوق رأسه ، فلا يزال كذلك حتى يفرغ من أذانه ، وإنه ليغفر له مد صوته ، فإذا فرغ قال الرب : صدق عبدي ، وشهدت بشهادة الحق ، فأبشر 367 - إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ " قل يا أيها الكافرون " ثم نم على خاتمتها ، فإنها براءة من الشرك


60

368 - إذا أدخل الله الموحدين النار أماتهم فيها إماتة ، فإذا أراد أن يخرجهم منها أمسهم ألم العذاب تلك الساعة 369 - إذا ادهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه ، فإنه يذهب بالصداع 370 - إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران 371 - إذا أديت زكاة مالك ، فقد قضيت ما عليك 372 - إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره 373 - إذا أذن في قرية آمنها الله من عذاب ذلك اليوم374 - إذا أذن المؤذن يوم الجمعة حرم العمل 375 - إذا أراد الله بعبد خيرا جعل صنائعه ومعروفه في أهل الحفاظ ، وإذا أراد الله بعبد شرا جعل صنائعه ومعروفه في غير أهل الحفاظ


61

376 - إذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه ، وتقاه في قلبه ، وإذا أراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه 377 - إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين ، وزهده في الدنيا ، وبصره عيوبه 378 - إذا أراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه : يأمره وينهاه 379 - إذا أراد الله بعبد خيرا عسله ، قيل : وما عسله ؟ قال : يفتح له عملا صالحا قبل موته ، ثم يقبضه عليه 380 - إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله ، قيل : وما استعمله ؟ قال : يفتح له عملا صالحا بين يدي موته ، حتى يرضى عنه من حوله 381 - إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله ، قيل : كيف يستعمله ، قال : يوفقه لعمل صالح قبل الموت ، ثم يقبضه عليه


62

382 - إذا أراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته ، قالوا : وما طهور العبد ؟ قال : عمل صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه 383 - إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج الناس إليه 384 - إذا أراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه385 - إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة 386 - إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين ، وألهمه رشده 387 - إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه ، وجعل فيه اليقين والصدق ، وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه ، وجعل قلبه سليما ، ولسانه صادقا ، وخليقته مستقيمة ، وجعل أذنه سميعة ، وعينه بصيرة 388 - إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين ، ووقر صغيرهم كبيرهم ، ورزقهم الرفق في معيشتهم ، والقصد في نفقاتهم ، وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها ، وإذا أراد بهم غير ذلك تركهم هملا


63

389 - إذا أراد الله بقوم خيرا : أكثر فقهاءهم ، وأقل جهالهم ، فإذا تكلم الفقيه وجد أعوانا ، وإذا تكلم الجاهل قهر .

وإذا أراد الله بقوم شرا : أكثر جهالهم ، وأقل فقهاءهم ، فإذا تكلم الجاهل وجد أعوانا ، وإذا تكلم الفقيه قهر 390 - إذا أراد الله بقوم خيرا أمد لهم في العمر ، وألهمهم الشكر 391 - إذا أراد الله بقوم خيرا : ولى عليهم حلماءهم ، وقضى بينهم علماؤهم ، وجعل المال في سمائحهم .

وإذا أراد بقوم شرا : ولى عليهم سفهاءهم ، وقضى بينهم جهالهم ، وجعل المال في بخلائهم 392 - إذا أراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف ، وإذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة 393 - إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق394 - إذا أراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معايشهم ، وإذا أراد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم


64

395 - إذا أراد الله برجل من أمتي خيرا ألقى حب أصحابي في قلبه 396 - إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق : إن نسى ذكره ، وإن ذكر أعانه .

وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء : إن نسى لم يذكره ، وإن ذكر لم يعنه 397 - إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين ، حتى يبني 398 - إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان ، والماء ، والطين 399 - إذا أراد الله بقوم سوأ جعل أمرهم إلى مترفيهم 400 - إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ، ثم بعثوا على أعمالهم 401 - إذا أراد الله بقوم عاهة نظر إلى المساجد فصرف عنهم


65

402 - إذا أراد الله بقرية هلاكا أظهر فيهم الزنا 403 - إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده 404 - إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة 405 - إذا أراد الله أن يوتغ عبدا عمى عليه الحيل 406 - إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره سلب ذو العقول عقولهمحتى ينفذ فيهم قضاؤه وقدره ، فإذا مضى أمره ، رد إليهم عقولهم ، ووقعت الندامة 407 - إذا أراد الله خلق شئ لم يمنعه شئ 408 - إذا أراد الله بقوم قحطا نادى مناد من السماء : يا أمعاء اتسعى ، ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي 409 - إذا أراد أحدكم أن يبول ، فليرتد لبوله


66

410 - إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء ، وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء 411 - إذا أراد أحدكم أن يبيع عقاره فليعرضه على جاره 412 - إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه ، فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا 413 - إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته ، فليأتها وإن كانت على تنور 414 - إذا أردت أن تفعل أمرا فتدبر عاقبته : فإن كان خيرا فأمضه ، وإن كان شرا فانته 415 - إذا أردت أن تبزق فلا تبزق عن يمينك ، ولكن عن يسارك إن كان فارغا ، فإن لم يكن فارغا فتحت قدمك 416 - إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجلا مطلق اليد اليمنى ، فإنك تسلم وتغنم


67

417 - إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منهالمخرج 418 - إذا أردت أن يحبك الله فابغض الدنيا ، وإذا أردت أن يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم 419 - إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك 420 - إذا أسأت فأحسن 421 - إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره 422 - إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له ، فليرجع 423 - إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها 424 - إذا استجمر أحدكم فليوتر


68

425 - إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه 426 - إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان 427 - إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ، ليستنج بشماله 428 - إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها ، فهي زانية 429 - إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذيمنة أو يسرة 430 - إذا استكتم فاستاكوا عرضا 431 - إذا استلج أحدكم في اليمين ، فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها 432 - إذا استلقى أحدكم على قفاه فلا يضع إحدى رجليه علىالأخرى


69

433 - إذا استنشقت فاستنثر ، وإذا استجمرت فأوتر 434 - إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ أهله وصليا ركعتين ، كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 435 - إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده 436 - إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ ، فليستنثر ثلاث مرات ، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه 437 - إذا استيقظ أحدكم فليقل " الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي ، وأذن لي بذكره " 438 - إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها ، وكان بعد ذلك القصاص : الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها 439 - إذا أشار الرجل على أخيه بالسلاح فهما على حرف جهنم ، فإذا قتله وقعا فيها جميعا


70

440 - إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة : فإن شدة الحر من فيح جهنم 441 - إذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح ، وقل : " على الدنيا وأهلها مني الدمار " 442 - إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة ، لا يتبيغ الدمبأحدكم فيقتله 443 - إذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذروة سنامه ، وليتعوذ بالله من الشيطان 444 - إذا اشترى أحدكم الجارية فليكن أول ما يطعمها الحلو ، فإنه أطيب لنفسها 445 - إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته ، فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا ، وهو أحد اللحمين


71

446 - إذا اشتريت نعلا فاستجدها ، وإذا اشتريت ثوبا فاستجده وإذا اشتريت دابة فاستفرهها ، وإن كانت عندك كريمة قوم فأكرمها 447 - إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد 448 - إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ، ثم قل : " بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد من وجعي هذا " ثم ارفع يدك ، ثم أعد ذلك وترا 449 - إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه 450 - إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل : " إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها ، وأبدلني بها خيرا منها " 451 - إذا أصاب أحدكم هم أو لأواء فليقل " الله ، الله ربي لاأشرك به شيئا "


72

452 - إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي ، فإنها من أعظم المصائب 453 - إذا أصبحت آمنا في سربك ، معافى في بدنك ، عندك قوت يومك ، فعلى الدنيا وأهلها العفاء 454 - إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول : اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا 455 - إذا أصبحتم فقولوا : " اللهم بك أصبحنا ، وبك أمسينا ، وبك نحيا وبك نموت ، وإليك المصير " 456 - إذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر أو حجر أو مدر ، فليسلم أحدهما على الآخر ، ويتباذلوا السلام 457 - إذا اضجعت فقل : " بسم الله ، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه ، وعقابه ، ومن شر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون "


73

458 - إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا 459 - إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ، ثم قتله بعد ما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر 460 - إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته 461 - إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده .

فإنه خرج منالجنة 462 - إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل ، فكل وتصدق 463 - إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا : " اللهم اجعلها مغنما ، ولا تجعلها مغرما " 464 - إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء ، فإنه طهور 465 - إذا أقبل الليل من ههنا ، وأدبر النهار من ههنا ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم


74

466 - إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب ، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا 467 - إذا أقرض أحدكم أخاه قرضا ، فأهدى إليه طبقا فلا يقبله ، أو حمله على دابته فلا يركبها ، إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك 468 - إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها 469 - إذا أقل الرجل الطعم ملئ جوفه نورا 470 - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة 471 - إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون ، وائتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا 472 - إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني " قد خرجت إليكم "


75

473 - إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدأوا بالعشاء 474 - إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا ، وإذا استجمر فليستجمر وترا 475 - إذا أكفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما 476 - إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله ، فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل : " بسم الله على أوله وآخره " 477 - إذا أكل أحدكم طعاما فليقل : " اللهم بارك لنا فيه ، وأبدلنا خيرا منه " وإذا شرب لبنا فليقل : " اللهم بارك لنا فيه ، وزدنا منه " فإنه ليس بشئ يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن 478 - إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل ، حتى يلعقها أو يلعقها " فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة "


76

479 - إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة 480 - إذا أكل أحدكم طعاما فليغسل يده من وضر اللحم 481 - إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ، وإذا شرب فليشرب بيمينه ، فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بشماله 482 - إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ، وليشرب بيمينه ، وليأخذ بيمينه ، وليعط بيمينه ، فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بشماله ، ويأخذ بشماله ، ويعطي بشماله483 - إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ، ثم ليطعمها ، ولا يدعها للشيطان 484 - إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم ، فإنه أروح لأقدامكم


77

485 - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه ، فالقاتل والمقتول في النار ، قيل : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه 486 - إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما 487 - إذا التقى المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه كان أحبهما إلى الله أحسنهما بشرا بصاحبه ، فإذا تصافحا أنزل الله عليهما مائة رحمة للبادئ تسعون ، وللمصافح عشرة 488 - إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل 489 - إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها 490 - إذا أم أحدكم الناس فليخفف ، فإن فيهم الصغير ، والكبير ، والضعيف ، والمريض ، وذا الحاجة .

وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء


78

491 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه492 - إذا أنا مت وأبو بكر وعمر وعثمان ، فإن استطعت أن تموت فمت 493 - إذا انتاط غزوكم ، وكثرت العزائم ، واستحلت الغنائم ، فخير جهادكم الرباط 494 - إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان 495 - إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ باليسرى ، لتكن اليمنى أولهما تنعل ، وآخرهما تنزع 496 - إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس ، وإلا فلينظر إلى أوسع مكان يراه فليجلس فيه


79

497 - إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم ، فإن بدا له أن يجلس فليجلس ، ثم إذا قام فليسلم ، فليست الأولى بأحق من الآخرة 498 - إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة 499 - إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ، ولزوجها أجره بما كسب ، وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا 500 - إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره 501 - إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : " يا عباد الله احبسوا علي دابتي " ، فإن لله في الأرض حاضرا سيحبسه عليكم502 - إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها


80

503 - إذا انقطع شسع نعل أحدكم فليسترجع ، فإنها من المصائب 504 - إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه ، ثم ليضطجع على شقه الأيمن ، ثم ليقل : باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين 505 - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح 506 - إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ، وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه ، وإذا شرب فلا يتنفس في الإناء 507 - إذا بال أحدكم فليرتد لبوله مكانا لينا 508 - إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات 509 - إذا بال أحدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ، ولا يستنجي بيمينه


81

510 - إذا بعثت سرية فلا تنتقهم ، واقتطعهم ، فإن الله ينصر القوم بأضعفهم 511 - إذا بعثتم إلي رجلا فابعثوه حسن الوجه ، حسن الاسم 512 - إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث513 - إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه ، وأنسى ذلك جوارحه ، ومعالمه من الأرض ، حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب 514 - إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد ، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه ، حتى ترجعوا إلى دينكم 515 - إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع 516 - إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه ، فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب


82

517 - إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال " ها " ضحك منه الشيطان 518 - إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه ، ولا يعوي ، فإن الشيطان يضحك منه 519 - إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفع بهما الصوت ، فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت 520 - إذا تخففت أمتي بالخفاف ذات المناقب ، الرجال والنساء ، وخصفوا نعالهم ، تخلى الله عنهم 521 - إذا تزوج أحدكم فليقل له : " بارك الله لك ، وبارك عليك " 522 - إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها ، كان فيها سدادا من عوز523 - إذا تزين القوم بالآخرة ، وتجملوا للدنيا ، فالنار مأواهم


83

524 - إذا تسارعتم إلى الخير فامشوا حفاة ، فإن الله يضاعف أجره على المنتعل 525 - إذا تسميتم بي فلا تكنوا بي 526 - إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما 527 - إذا تصدقت فأمضها 528 - إذا تطيبت المرأة لغير زوجها ، فإنما هو نار وشنار 529 - إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان ، فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص 530 - إذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكى بهما متى شاء 531 - إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى ، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته


84

532 - إذا تمنى أحدكم فليكثر ، فإنما يسأل ربه 533 - إذا تناول أحدكم عن أخيه شيئا فليره إياه 534 - إذا تنخم أحدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته ، لا تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه 535 - إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ، ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة ، لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد ، ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا536 - إذا توضأ أحدكم في بيته ، ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع ، فلا يقل هكذا ، وشبك بين أصابعه 537 - إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد ، فلا يشبكن بين يديه ، فإنه في صلاة 538 - إذا توضأ أحدكم فلا يغسل أسفل رجليه بيده اليمنى


85

539 - إذا توضأتم فابدأوا بميامنكم 540 - إذا توضأت فانتضح 541 - إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة 542 - إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل 543 - إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين ، وليتجوز فيهما 544 - إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله بها 545 - إذا جاء الموت لطالب العلم ، وهو على هذه الحالة ، مات وهو شهيد 546 - إذا جاءكم الزائر فأكرموه


86

547 - إذا جاءكم الأكفاء فأنكحوهن ، ولا تربصوا بهن الحدثان 548 - إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها ، فإن سبقها فلا يعجلها 549 - إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها ، ثم إذا قضى حاجتهقبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها 550 - إذا جامع أحدكم امرأته فلا يتنحى حتى تقضي حاجتها كما يحب أن يقضي حاجته 551 - إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها ، فإن ذلك يورث العمى 552 - إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج ، فإنه يورث العمى ، ولا يكثر الكلام ، فإنه يورث الخرس 553 - إذا جعلت إصبعيك في أذنيك سمعت خرير الكوثر 554 - إذا جلستم فاخلعوا نعالكم تستريح أقدامكم


87

555 - إذا جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي ، فإنها زكاة الصلاة 556 - إذا جمرتم الميت فأوتروا 557 - إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل " أعوذ بالله منك إني صائم " 558 - إذا حاك في نفسك شئ فدعه 559 - إذا حج الرجل بمال من غير حله فقال : " لبيك اللهم لبيك " قال الله : " لا لبيك ولا سعديك ، هذا مردود عليك " 560 - إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما ، واستبشر به أرواحهما في السماء 561 - إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة 562 - إذا حرم أحدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد


88

563 - إذا حسدتم فلا تبغوا ، وإذا ظننتم فلا تحققوا ، وإذا تطيرتم فامضوا ، وعلى الله فتوكلوا 564 - إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر ، فإن البصر يتبع الروح ، وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما يقول أهل البيت 565 - إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد 566 - إذا حكمتم فاعدلوا ، وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، فإن الله محسن يحب المحسنين 567 - إذا حلم أحدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان في المنام 568 - إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر 569 - إذا خاف الله العبد أخاف الله منه كل شئ ، وإذا لم يخف العبد الله أخافه الله من كل شئ


89

570 - إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك 571 - إذا ختم أحدكم فليقل : " اللهم آنس وحشتي في قبري " 572 - إذا خرج أحدكم إلى سفر فليودع إخوانه ، فإن الله جاعل له في دعائهم البركة573 - إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم 574 - إذا خرج أحدكم من الخلاء فليقل : " الحمد لله الذي أذهب عني ما يؤذيني ، وأمسك علي ما ينفعني " 575 - إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة 576 - إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء ، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء


90

577 - إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبوابها 578 - إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته ، وإن كانت لا تعلم 579 - إذا خطب أحدكم المرأة فليسأل عن شعرها ، كما يسأل عن جمالها ، فإن الشعر أحد الجمالين 580 - إذا خطب أحدكم المرأة وهو يخضب بالسواد فليعلمها أنه يخضب 581 - إذا خفيت الخطيئة لا تضر إلا صاحبها ، وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة 582 - إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل : " اللهم افتح لي أبواب رحمتك " وإذا خرج فليسلم على النبي ، وليقل : " اللهم أسألك من فضلك " 583 - إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصليركعتين


91

584 - إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل ، ولا يسأل عنه ، وإن سقاه من شرابه فليشرب ، ولا يسأل عنه 585 - إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إلا أن يكون صومه رمضان ، أو قضاء رمضان ، أو نذرا 586 - إذا دخل أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس ، فإنما هي كرامة من الله أكرمه بها أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه 587 - إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين ، وإذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين ، فإن الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا 588 - إذا دخل أحدكم على أ خيه فهو أمير عليه حتى يخرج من عنده 589 - إذا دخل الضيف على القوم دخل برزقه ، وإذا خرج ، خرج بمغفرة ذنوبهم


92

590 - إذا دخل عليكم السائل بغير إذن فلا تطعموه 591 - إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا 592 - إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبوابجهنم وسلسلت الشياطين 593 - إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل ، فإن ذلك لا يرد شيئا ، وهو يطيب بنفس المريض 594 - إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله ، فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام 595 - إذا دخلت على مريض فمره يدعو لك ، فإن دعاءه كدعاء الملائكة 596 - إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وإن كنت قد صليت 597 - إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ، ولا يقل " اللهم إن شئت فأعطني " فإن الله لا مستكره له


93

598 - إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه 599 - إذا دعا الغائب لغائب قال له الملك : " ولك مثل ذلك " 600 - إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته ، وإن كانت على التنور 601 - إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب ، وإن كانت على ظهر قتب 602 - إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح 603 - إذا دعا العبد بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة 604 - إذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ، ولا تدع بظهورهمافإذا فرغت فامسح بهما وجهك 605 - إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا : " أكثر الله مالك وولدك "


94

606 - إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب - ( م ه ) عن ابن عمر 607 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن كان مفطرا فليأكل ، وإن كان صائما فليصل 608 - إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل " إني صائم " 609 - إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجب ، وإن كان صائما 610 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن كان مفطرا فليأكل ، وإن كان صائما فليدع بالبركة 611 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن شاء طعم ، وإن شاء لم يطعم 612 - إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن


95

613 - إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا 614 - إذا ذبح أحدكم فليجهز 615 - إذا ذكر أصحابي فأمسكوا ، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا ، وإذا ذكر القدر فأمسكوا 616 - إذا ذكرتم بالله فانتهوا617 - إذا ذلت العرب ذل الإسلام 618 - إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها ، وليخبر بها ، وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ، ولا يخبر بها 619 - إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا ، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه 620 - إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول ، وليتفل عن يساره ثلاثا ، وليسأل الله من خيرها ، وليتعوذ بالله من شرها


96

621 - إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها ، وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ بالله ، ولا يذكرها لأحد ، فإنها لا تضره 622 - إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق 623 - إذا رأى أحدكم مبتلى فقال " الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني عليك ، وعلى كثير من عباده تفضيلا " كان شكر تلك النعمة 624 - إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله ، فإن البضع واحد ، ومعها مثل الذي معها 625 - إذا رأى أحدكم بأخيه بلاء فليحمد الله ، ولا يسمعه ذلك 626 - إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم ، وخفت أماناتهم ، وكانوا هكذا ، وشبك بين أنامله ، فالزم بيتك ، وأملك عليك لسانك ،وخذ ما تعرف ، ودع ما تنكر ، وعليك بخاصة أمر نفسك ، ودع عنك أمر العامة


97

627 - إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له " إنك ظالم " فقد تودع منهم 628 - إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص 629 - إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب ، وهو مقيم على معاصيه ، فإنما ذلك منه استدراج 630 - إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه : الحياء ، والأمانة ، والصدق ، وإذا لم ترها فلا ترجه 631 - إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته يسر لك ، وإذا أردت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته عسر عليك ، فاعلم أنك على حال حسنة : وإذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته عسر عليك ، وإذا طلبت من أمر الدنيا وابتغيته يسر لك ، فأنت على حال قبيحة


98

632 - إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا " لا أربح الله تجارتك " وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا " لا رد الله عليك ضالتك " 633 - إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا634 - إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان 635 - إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا في الدنيا ، وقلة منطق ، فاقتربوا منه ، فإنه يلقى الحكمة 636 - إذا رأيتم الرجل يقتل صبرا ، فلا تحضروا مكانه ، فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم 637 - إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا " لعنة الله على شركم "


99

638 - إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع 639 - إذا رأيتم آية فاسجدوا 640 - إذا رأيتم الأمر لا تستطيعون تغييره فاصبروا ، حتى يكون الله هو الذي يغيره 641 - إذا رأيتم الحريق فكبروا ، فإن التكبير يطفئه 642 - إذا رأيتم الحريق فكبروا ، فإنه يطفئ النار 643 - إذا رأيتم العبد ألم الله به الفقر والمرض ، فإن الله يريد أن يصافيه 644 - إذا رأيتم اللاتى ألقين على رؤوسهن مثل أسنمة البعير ، فأعلموهن أنه لا تقبل لهن صلاة 645 - إذا رأيتم عمودا أحمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع


100

646 - إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب 647 - إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي ،فليمسك عن شعره وأظفاره 648 - إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها ، فإن فيها خليفة الله المهدي 649 - إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للإسلام في قلبه 650 - إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة 651 - إذا رددت على السائل ثلاثا فلم يذهب فلا بأس أن تزبره


101

652 - إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على ملاذه ، فإن الله تعالى يحمل على القوي والضعيف 653 - إذا ركبتم هذه البهائم العجم فانجوا عليها ، فإذا كانت سنة فانجوا ، وعليكم بالدلجة فإنما يطويها الله 654 - إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حظها من المنازل ، ولا تكونوا عليها شياطين 655 - إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه 656 - إذا زار أحدكم أخاه فألقى له شيئا يقيه من التراب ، وقاه الله عذاب النار 657 - إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم ، وليصل بهم رجل منهم 658 - إذا زخرفتم مساجدكم ، وحليتم مصاحفكم ، فالدمارعليكم


102

659 - " إذا زلزلت " تعدل نصف القرآن ، و " قل يا أيها الكافرون " تعدل ربع القرآن ، و " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن 660 - إذا زنى العبد خرج منه الإيمان ، فكان على رأسه كالظلة ، فإذا أقلع رجع إليه 661 - إذا سأل أحدكم الرزق فليسأل الحلال 662 - إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف الإجابة فليقل " الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " ومن أبطأ عنه ذلك فليقل " الحمد لله على كل حال " 663 - إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردو س ، فإنه سر الجنة 664 - إذا سألتم الله تعالى فاسألوه ببطون أكفكم ، ولا تسألوه بظهورها 665 - إذا سئل أحدكم أمؤمن هو ؟ فلا يشك في إيمانه


103

666 - إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم ، وإن كان أصغركم ، وإذا أمكم فهو أميركم 667 - إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض ، وإذا سافرتم في السنة فأسرعوا عليها السير ، وإذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق ، فإنها طرق الدواب ، ومأوى الهوام بالليل 668 - إذا سبب الله تعالى لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتغير له669 - إذا سبقت للعبد من الله تعالى منزلة لم ينلها بعمله ، ابتلاه الله في جسده ، وفي أهله وماله ، ثم صبره على ذلك حتى يناله المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل 670 - إذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه ، فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه 671 - إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب : وجهه ، وكفاه ، وركبتاه ، وقدماه


104

672 - إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين 673 - إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه 674 - إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض ، عسى الله تعالى أن يفك عنه الغل يوم القيامة 675 - إذا سجد أحدكم فليعتدل ، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب 676 - إذا سجدت فضع كفيك ، وارفع مرفقيك 677 - إذا سرتك حسنتك ، وساءتك سيئتك ، فأنت مؤمن 678 - إذا سرتم في أرض خصبة فأعطوا الدواب حظها ، وإذا سرتم في أرض مجدبة فانجوا عليها ، وإذا عرستم فلا تعرسوا على قارعة الطريق ، فإنها مأوى كل دابة


105

679 - إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش - 680 - إذا سقى الرجل امرأته الماء أجر 681 - إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الأذى وليأكلها ، ولا يدعها للشيطان ، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها ، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة 682 - إذا سل أحدكم سيفا لينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه 683 - إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا " وعليكم " 684 - إذا سلم الإمام فردوا عليه 685 - إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام ، وإذا سلم رمضان سلمت السنة


106

686 - إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه 678 - إذا سمعت الرجل يقول " هلك الناس " فهو أهلكهم 688 - إذا سمعت جيرانك يقولون " قد أحسنت " فقد أحسنت ، وإذا سمعتهم يقولون " قد أسأت " فقد أسأت 689 - إذا سمعت النداء فأجب داعي الله 690 - إذا سمعت النداء فأجب وعليك السكينة ، فإن أصبت فرجة فتقدم إليها ، وإلا فلا تضيق على أخيك ، وأقرأ ما تسمع أذنك ، ولا تؤذ جارك ، وصل صلاة مودع 691 - إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن692 - إذا سمعتم النداء فقوموا ، فإنها عزمة من الله 693 - إذا سمعتم الرعد فاذكروا الله ، فإنه لا يصيب ذاكرا


107

694 - إذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا 695 - إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا ، وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنها رأت شيطانا 696 - إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا ، وإذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا ، فإنه يصير إلى ما جبل عليه 697 - إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فأعضوه ، ولا تكنوا 698 - إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل ، فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنهن يرين ما لا ترون وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل ، فإن الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء ، وأجيفوا الأبواب ، واذكروا اسم الله عليها ، فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف ، وذكر اسم الله عليه ، وغطوا الجرار وأوكئوا القرب ، وأكفئوا الآنية


108

699 - إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم ، وتلين له أشعاركم وأبشاركم ، وترون أنه منكم قريب ، فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم ، وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم ، وترون أنه بعد منك فأنا أبعدكم منه 700 - إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه ، وإذا وقعوأنتم بأرض فلا تخرجوا منها فرارا منه 701 - إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم ههنا قريبا فقد أظلت الساعة 702 - إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة 703 - إذا سميتم فعبدوا


109

704 - إذا سميتم فكبروا ، يعنى على الذبيحة 705 - إذا سميتم محمدا فلا تضربوه ، ولا تحرموه 706 - إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه ، وأوسعوا له في المجلس ، ولا تقبحوا له وجها 707 - إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ، ولا يتمسح بيمينه 708 - إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ، فإذا أراد أن يعود فلينح الإناء ثم ليعد إن كان يريد 709 - إذا شرب أحدكم فليمص مصا ، ولا يعب عبا ، فإن الكباد من العب 710 - إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ، ولا تشربوه عبا ، فإن العب يورث الكباد 711 - إذا شربتم فاشربوا مصا ، وإذا استكتم فاستاكواعرضا


110

712 - إذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه ، فإن له دسما 713 - إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا 714 - إذا شهدت أمة من الأمم ، وهم أربعون فصاعدا ، أجاز الله تعالى شهادتهم 715 - إذا شهر المسلم على أخيه سلاحا فلا تزال ملائكة الله تعالى تلعنه حتى يشيمه عنه 716 - إذا صلى أحدكم فليصل صلاة مودع ، صلاة من لا يظن أنه يرجع إليها أبدا 717 - إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى والثناء عليه ، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ليدع بعد بما شاء 718 - إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة ، وليدن من سترته ، لا يقطع الشيطان عليه صلاته


111

719 - إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على جنبه الأيمن 720 - إذا صلى أحدكم الجمعة فلا يصل بعدها شيئا حتى يتكلم أو يخرج 721 - إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه ، أو ليخلعهما بين رجليه ، ولا يؤذ بهما غيره 722 - إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا723 - إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف 724 - إذا صلى أحدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون ، فليصل معهم تكون له نافلة 725 - إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحفظت فرجها ، وأطاعت زوجها ، دخلت الجنة


112

726 - إذا صلوا على جنازة ، فأثنوا خيرا ، يقول الرب " أجزت شهادتهم فيما يعلمون ، وأغفر له ما لا يعلمون " 727 - إذا صليت فلا تبزقن بين يديك ، ولا عن يمينك ، ولكن ابزق تلقاء شمالك إن كان فارغا ، وإلا فتحت قدمك اليسرى ، وادلكه 728 - إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس " اللهم أجرني من النار " سبع مرات ، فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار ، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس " اللهم أجرني من النار " سبع مرات ، فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار 729 - إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء 730 - إذا صليتم خلف أئمتكم فأحسنوا طهوركم ، فإنما يرتج على القارئ قراءته بسوء طهر المصلي خلفه


113

731 - إذا صليتم فائتزروا ، وارتدوا ، ولا تشبهوا باليهود 732 - إذا صليتم الفجر فلا تناموا عن طلب أرزاقكم733 - إذا صليتم فارفعوا سبلكم فإن كل شئ أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار 734 - إذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شئ قدير .

" يكتب له من الأجر كأنما أعتق رقبة 735 - إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة 736 - إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ، ولا تستاكوا بالعشي ، فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كان نورا بين عينيه يوم القيامة 737 - إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته


114

738 - إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم 739 - إذا ضرب أحدكم خادمه فليتق الوجه 740 - إذا ضن الناس بالدينار والدرهم ، وتبايعوا بالعينة ، وتبعوا أذناب البقر ، وتركوا الجهاد في سبيل الله ، أدخل الله تعالى عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم 741 - إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق ، فإنه أوسع ، وأبلغ للجيران 742 - إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأه بالمدح فيقطع ظهره 743 - إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر744 - إذا طلعت الثريا أمن الزرع من العاهة 745 - إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني ، وليصل علي ، وليقل " ذكر الله من ذكرني بخير "


115

746 - إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو ، وإذا كثر الزنا كثر السباء ، وإذا كثر اللوطية رفع الله تعالى يده عن الخلق ، ولا يبالي في أي واد هلكوا 747 - إذا ظننتم فلا تحققوا ، وإذا حسدتم فلا تبغوا ، وإذا تطيرتم فامضوا ، وعلى الله فتوكلوا ، وإذا وزنتم فأرجحوا 748 - إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله 749 - إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها " إنا نسألك بعهد نوح ، ويعهد سليمان بن داود ، أن لا تؤذينا " فإن عادت فاقتلوها 750 - إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة ، وإذا جار الحكام قل المطر ، وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو 751 - إذا ظهرت البدع ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فمن كان عنده علم فلينشره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد


116

752 - إذا عاد أحدكم مريضا فليقل " اللهم اشف عبدك ، ينكأ لك عدوا ، أو يمشي لك إلى صلاة " 753 - إذا عاد أحدكم مريضا فلا يأكل عنده شيئا ، فإنه حظه منعيادته 754 - إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة 755 - إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه ، وليخفض صوته 756 - إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه 757 - إذا عطس أحدكم فليقل " الحمد لله رب العالمين " وليقل له " يرحمك الله " وليقل هو " يغفر الله لنا ولكم "


117

758 - إذا عطس أحدكم فقال " الحمد لله " قالت الملائكة " رب العالمين " فإذا قال " رب العالمين " قالت الملائكة " رحمك الله " 759 - إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه ، فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم ، ولا يشمت بعد ثلاث 760 - إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة الإسلام ، وإذا تركت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي ، وإذا تسابت أمتي سقطت من عين الله 761 - إذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضئ للناس ويحرق نفسه 762 - إذا عمل أحدكم عملا فليتقنه ، فإنه مما يسلي بنفس المصاب 763 - إذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة : السر بالسر ، والعلانية بالعلانية764 - إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها


118

765 - إذا عملت عشر سيئات فاعمل حسنة تحدرهن بها 766 - إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 767 - إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم ، فإنها ساعة ينشر فيها الشياطين 768 - إذا غضب أحدكم فليسكت 769 - إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب ، وإلا فليضطجع 770 - إذا غضب الرجل فقال : " أعوذ بالله " سكن غضبه 771 - إذا فاءت الأفياء ، وهبت الأرواح فاذكروا حوائجكم ، فإنها ساعة الأوابين


119

772 - إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا ، فإن لهم ذمة ورحما 773 - إذا فتح على العبد الدعاء فليدع ربه ، فإن الله يستجيب له 774 - إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء : إذا كان المغنم دولا ، والأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، وأطاع الرجل زوجته ، وعق أمه ، وبر صديقه ، وجفا أباه ، وارتفعت الأصوات في المساجد ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره ، وشربت الخمور ،ولبس الحرير ، واتخذت القينات والمعازف ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء ، أو خسفا أو مسخا 775 - إذا قال الرجل لأخيه " جزاك الله خيرا " فقد أبلغ في الثناء 776 - إذا قال الرجل لأخيه " يا كافر " فقد باء بها أحدهما


120

777 - إذا قال العبد " يا رب " قال الله " لبيك ، عبدي سل تعط " 778 - إذا قال الرجل للمنافق " يا سيدي " فقد أغضب ربه 779 - إذا قالت المرأة لزوجها " ما رأيت منك خيرا قط " فقد حبط عملها 770 - إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك ، فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع ملك فاه على فيه ولا يخرج من فيه شئ إلا دخل فم الملك 781 - إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع 782 - إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين 783 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسكن أطرافه ، ولا يتميل كما يتميل اليهود ، فإن تسكين الأطراف في الصلاة من تمام الصلاة


121

784 - إذا قام الرجل من مجلسه ، ثم رجع إليه فهو أحق به 785 - إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه786 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه ، فلا يمسح الحصا 787 - إذا قام العبد في صلاته ذر البر على رأسه حتى يركع ، فإذا ركع علته رحمة الله حتى يسجد ، والساجد يسجد على قدمى الله تعالى ، فليسأل وليرغب 788 - إذا قام صاحب القرآن فقرأ بالليل والنهار ، ذكره ، وإن لم يقم به ، نسيه 789 - إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليهد لأهله ، فليطرفهم ولو كان حجارة 790 - إذا قدم أحدكم من سفر فليقدم معه بهدية ، ولو يلقي في مخلاته حجرا


122

791 - إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ، يقول " يا ويله ، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار " 792 - إذا قرأ القارئ فأخطأ أو لحن أو كان أعجميا كتبه الملك كما أنزل 793 - إذا قرأ الإمام فأنصتوا 794 - إذا قرأ الرجل القرآن ، واحتشى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت هناك غريزة ، كان خليفة من خلفاء الأنبياء 795 - إذا قرب لأحدكم طعامه وفي رجليه نعل فلينزع نعليه ، فإنه أروح للقدمين ، وهو من السنة796 - إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالى بالهم 797 - إذا قضى الله تعالى لعبد أن يموت بأرض جعل الله له إليها حاجة


123

798 - إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله ، فإنه أعظم لأجره 799 - إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ، فإن الله تعالى جاعل في بيته من صلاته خيرا 800 - إذا قعد أحدكم إلى أخيه فليسأله تفقها ، ولا يسأله تعنتا 801 - إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة " أنصت " فقد لغوت 802 - إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ، ولا تكلم بكلام تعتذر منه ، وأجمع الإياس مما في أيدي الناس 803 - إذا كان يوم القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح ، فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون .

فلو أن أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة ، ولو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار


124

804 - إذا كان يوم الجمعة كان على باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم ، الأول فالأول ، فإذا جلس الإمام طووا الصحف ، وجاءوا يستمعون الذكر ، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة ، ثم كالذي يهدي كبش ، ثم كالذي يهدي الدجاجة ، ثم كالذي يهدي البيضة805 - إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم ، وأغلقوا الأبواب ، واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكئوا قربكم ، واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم ، واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليه شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم 806 - إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ، ولا يجهل ، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل " إني صائم " 807 - إذا كان آخر الزمان واختلفت الأهواء فعليكم بدين أهل البادية والنساء


125

808 - إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه 809 - إذا كان لأحدكم شعر فليكرمه 810 - إذا كان أحدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم 811 - إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة ، فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة 812 - إذا كان في آخر الزمان لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه 813 - إذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما 814 - إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه ، فإن كان فضل فعلى عياله ، فإن كان فضل فعلى ذي قرابته ، فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا


126

815 - إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه ، فإن الله قبل وجهه إذا صلى 816 - إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين ، وخطيبهم ، وصاحب شفاعتهم ، غير فخر 817 - إذا كان يوم القيامة نودي " أين أبناء الستين ؟ " وهو العمر الذي قال الله تعالى " أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر " 818 - إذا كان يوم القيامة نادى مناد " لا يرفعن أحد من هذه الأمة كتابه قبل أبي بكر وعمر " 819 - إذا كان يوم القيامة دعا الله تعالى بعبد من عبيده ، فيقف بين يديه ، فيسأله عن جاهه كما يسأل عن ماله 820 - إذا كان يوم القيامة أعطى الله تعالى كل رجل من هذه الأمة رجلا من الكفار ، فيقال له : هذا فداؤك من النار 821 - إذا كان يوم القيامة بعث الله تعالى إلى كل مؤمن ملكا ، معه كافر ، فيقول الملك للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر ، فهذا فداؤك من النار


127

822 - إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب " يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر " 823 - إذا كان يوم القيامة نادى مناد " من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له " 824 - إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب825 - إذا كانت أمراؤكم خياركم ، وأغنياؤكم سمحاءكم ، وأموركم شورى بينكم ، فظهر الأرض خير لكم من بطنها ، وإذا كانت أمراؤكم أشراركم ، وأغنياؤكم بخلاءكم ، وأموركم إلى نسائكم ، فبطن الأرض خير لكم من ظهرها 826 - إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط 827 - إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث 828 - إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم ، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم


128

829 - إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله ، فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا ، فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها 830 - إذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والأرض من شئ 831 - إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه ، فإنه أنجح لحاجته 832 - إذا كتب أحدكم إلى أحد فليبدأ بنفسه 833 - إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه ، وإذا كتب فليترب كتابه فهو أنجح 834 - إذا كتب أحدكم " بسم الله الرحمن الرحيم " ، فليمد " الرحمن " 835 - إذا كتبت " بسم الله الرحمن الرحيم " فبين السين فيه836 - إذا كتبت فضع قلمك على أذنك فإنه أذكر لك


129

837 - إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده ، فإن يك حقا كنتم شركاء في الأجر ، وإن يك باطلا كان وزره عليه 838 - إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ، ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه 839 - إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف 840 - إذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به 841 - إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل 842 - إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس ، فإن ذلك يحزنه 843 - إذا لبستم ، وإذا توضأتم ، فابدؤا بميامنكم


130

844 - إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس 845 - إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله عز وجل علي 846 - إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة ، أو حائط ، أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه 847 - إذا لقيت الحاج فسلم عليه ، وصافحه ومره أن يستغفر لكقبل أن يدخل بيته ، فإنه مغفور له 848 - إذا لم يبارك للرجل في ماله في الماء والطين 849 - إذا مات الميت تقول الملائكة " ما قدم ؟ " وتقول الناس " ما خلف ؟ " 850 - إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له


131

851 - إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي : إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار ، يقال له : هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة 852 - إذا مات صاحبكم فدعوه ، لا تقعوا فيه 853 - إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الإسلام فتح 854 - إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله تعالى : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد 855 - إذا مدح المؤمن في وجهه ربا الإسلام في قلبه 856 - إذا مدح الفاسق غضب الرب ، واهتز لذلك العرش


132

857 - إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها ، إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض 858 - إذا مررتم بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهمونائرتهم 859 - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال : حلق الذكر 860 - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال : مجالس العلم 861 - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قيل : وما رياض الجنة ؟ قال : المساجد ، قيل : وما الرتع ؟ قال : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر 862 - إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها بكفه ، لا يعقر مسلما


133

863 - إذا مر رجال بقوم ، فسلم رجل من الذين مروا على الجلوس ، ورد من هؤلاء واحد ، أجزأ عن هؤلاء وعن هؤلاء 864 - إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما 865 - إذا مرض العبد ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه 866 - إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال : ارفع عنه القلم ، ويقال لصاحب اليمين : اكتب له أحسن ما كان يعمل ، فإني أعلم به وأنا قيدته 867 - إذا مشت أمتي المطيطا ، وخدمها أبناء الملوك ، أبناء فارس والروم ، سلط شرارها على خيارها868 - إذا نادى المنادي ، فتحت أبواب السماء ، واستجيب الدعاء 869 - إذا نزل الرجل بقوم فلا يصم إلا بإذنهم


134

870 - إذا نزل أحدكم منزلا فقال فيه فلا يرحل حتى يصلي ركعتين 871 - إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بلاء فقولوا : " الله الله ربنا لا شريك له " 872 - إذا نزل أحدكم منزلا فليقل : " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " فإنه لا يضره شئ حتى يرتحل عنه 873 - إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل ، إذا ذكر ، " بسم الله أوله وآخره " 874 - إذا نصر القوم بسلاحهم وأنفسهم ، فألسنتهم أحق 875 - إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه 876 - إذا نظر الوالد إلى ولده نظرة ، كان للولد عدل عتق نسمة 877 - إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم ، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه


135

878 - إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره879 - إذا نمتم فأطفئوا المصباح ، فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت ، وأغلقوا الأبواب ، وأوكئوا الأسقية ، وخمروا الشراب 880 - إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم 881 - إذا نودي للصلاة فتحت أبواب السماء ، واستجيب الدعاء 882 - إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ، ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك ، فإن الخيرة فيه 883 - إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ، وليقل سبع مرات : " أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شئ من شر ما أجد " 884 - إذا وجد أحدكم لأخيه نصحا في نفسه فليذكره له


136

885 - إذا وجد أحدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسرى 886 - إذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتى تخرج 887 - إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة 888 - إذا وضع السيف في أمتي لم يرتفع عنه إلى يوم القيامة 889 - إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم ، فإنه أروح لأقدامكم 890 - إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم ، أو صاحب الطعام ، أو خير القوم891 - إذا وضع الطعام فخذوا من حافته ، وذروا وسطه ، فإن البركة تنزل في وسطه 892 - إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب و " قل هو الله أحد " فقد أمنت من كل شئ إلا الموت


137

893 - إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا : " بسم الله ، وعلى سنة رسول الله " 894 - إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد ، فلا إثم عليه 895 - إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ، ثم لينزعه : فإن في إحدى جناحيه داء ، وفي الأخرى شفاء 896 - إذا وقعت في ورطة فقل : " بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " فإن الله تعالى يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء 897 - إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا : " حسبنا الله ، ونعم الوكيل " 898 - إذا وقع في الرجل وأنت في ملأ فكن للرجل ناصرا ، وللقوم زاجرا ، وقم عنهم 899 - إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه


138

900 - إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه ، فإنهم يبعثون في أكفانهم ، ويتزاورون في أكفانهم 901 - اذبحوا لله في أي شهر كان ، وبروا لله ، وأطعموا902 - اذكر الله فإنه عون لك على ما تطلب 903 - اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون إنكم تراؤون 904 - اذكروا الله ذكرا خاملا ، قيل : وما الذكر الخامل ؟ قال الذكر الخفي 905 - اذكروا محاسن موتاكم ، وكفوا عن مساويهم 906 - أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله تعالى من حملة العرش ، ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة 907 - أذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ، ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم


139

908 - أرأف أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في دين الله عمر ، وأصدقهم حياء عثمان ، وأقضاهم علي ، وأفرضهم زيد بن ثابت ، وأقرؤهم أبي ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، ألا وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح 909 - أراكم ستشرفون مساجدكم بعدي كما شرفت اليهود كنائسها ، وكما شرفت النصارى بيعها 910 - أربى الربا شتم الأعراض ، وأشد الشتم الهجاء ، والراوية أحد الشاتمين 911 - أربى الربا تفضيل المرء على أخيه بالشتم 912 - أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : صدق الحديث ، وحفظ الأمانة ، وحسن الخلق ، وعفة مطعم 913 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر فيالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة


140

914 - أربع حق على الله تعالى عونهم : الغازي ، والمتزوج ، والمكاتب ، والحاج 915 - أربع دعوات لا ترد : دعوة الحاج حتى يرجع ، ودعوة الغازي حتى يصدر ، ودعوة المريض حتى يبرأ ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب .

وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب 916 - أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر 917 - أربع من كن فيه حرمه الله تعالى على النار ، وعصمه من الشيطان : من ملك نفسه حين يرغب وحين يرهب ، وحين يشتهي ، وحين يغضب .

وأربع من كن فيه نشر الله تعالى عليه رحمته وأدخله الجنة : من آوى مسكينا ، ورحم الضعيف ، ورفق بالمملوك ، وأنفق على الوالدين 918 - أربع من أعطيهن فقد أعطى خير الدنيا والآخرة : لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وبدن على البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله


141

919 - أربع من سنن المرسلين : الحياء ، والتعطر ، والنكاح ، والسواك 920 - أربع من سعادة المرء : أن تكون زوجته صالحة ، وأولادهأبرارا ، وخلطاؤه صالحين ، وأن يكون رزقه في بلده 921 - أربع من الشقاء : جمود العين ، وقسوة القلب ، والحرص ، وطول الأمل 922 - أربع لا يشبعن من أربع : عين من نظر ، وأرض من مطر ، وأنثى من ذكر ، وعالم من علم 923 - أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء 924 - أربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء ، وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر


142

925 - أربع لا يصبن إلا بعجب : الصمت ، وهو أول العبادة ، والتواضع ، وذكر الله ، وقلة الشئ 926 - أربع لا يقبلن في أربع : نفقة من خيانة أو سرقة أو غلول أو مال يتيم ، في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة 927 - أربع أنزلن من كنز تحت العرش : أم الكتاب ، وآية الكرسي ، وخواتيم البقرة ، والكوثر 928 - أربع حق على الله تعالى أن لا يدخلهم الجنة ، ولا يذيقهم نعيمها : مدمن خمر ، وآكل الربا ، وآكل مال اليتيم بغير حق ، والعاق لوالديه 929 - أربع أفضل الكلام ، ولا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر 930 - أربع دعوتهم مستجابة : الإمام العادل ، والرجل يدعولأخيه بظهر الغيب ، ودعوة المظلوم ، ورجل يدعو لوالديه


143

931 - أربعة لا ينظر الله تعالى إليهم يوم القيامة : عاق ، ومنان ، ومدمن خمر ، ومكذب بالقدر 932 - أربعة يبغضهم الله : البياع الحلاف ، والفقير المختال ، والشيخ الزاني ، والإمام الجائر 933 - أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت : من مات مرابطا في سبيل الله ، ومن علم علما أجري له عمله ما عمل به ، ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت ، ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له 934 - أربعة يؤتون أجورهم مرتين : أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن أسلم من أهل الكتاب ، ورجل كانت عنده أمة فأعجبته فأعتقها ثم تزوجها ، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سادته 935 - أربعة من كنز الجنة : إخفاء الصدقة ، وكتمان المصيبة ، وصلة الرحم ، وقول " لا حول ولا قوة إلا بالله " 936 - أربعون خصلة أعلاهن منحة العنز ، لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله تعالى بها الجنة


144

937 - أربعون رجلا أمة ، ولم يخلص أربعون رجلا في الدعاء لميتهم إلا وهبه الله تعالى لهم ، وغفر له 938 - أربعون دارا جار 939 - ارجعن مأزورات غير مأجورات940 - أرحامكم أرحامكم 941 - ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء 942 - ارحموا ترحموا ، واغفروا يغفر لكم ، ويل لأقماع القول ، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون 943 - أردية الغزاة السيوف 944 - إرضخي ما استطعت ، ولا توعي فيوعي الله عليك


145

945 - أرضوا مصدقيكم 946 - ارفع إزارك ، واتق الله 947 - ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك ، وأتقى لربك 948 - ارفع البنيان إلى السماء واسأل الله السعة 949 - ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين ، وإذا مات أحد منهم فقولوا فيه خيرا 950 - أرقاءكم أرقاءكم ، فأطعموهم مما تأكلون ، وألبسوهم مما تلبسون ، وإن جاءوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم 951 - أرقاؤكم إخوانكم ، فأحسنوا إليهم ، استعينوهم على ما غلبكم ، وأعينوهم على ما غلبهم 952 - ارقي ما لم يكن شرك بالله


146

953 - اركبوا هذه الدواب سالمة ، واتدعوها [ وفي رواية : ودعوها ] - سالمة ، ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق ، فرب مركوبة خير منراكبها ، وأكثر ذكرا لله منه 954 - اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم : السبحة بعد المغرب 955 - ارموا واركبوا ، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا .

كل شئ يلهو به الرجل باطل ، إلا رمي الرجل بقوسه ، أو تأديبه فرسه ، أو ملاعبته امرأته ، فإنهن من الحق ، ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه 956 - ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف 957 - أرهقوا القبلة 958 - أريت ما تلقى أمتي من بعدي ، وسفك بعضهم دماء بعض ، وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الأمم قبلهم ، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل


147

959 - إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه 960 - ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس 961 - أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه 962 - أزهد الناس في الأنبياء وأشدهم عليهم الأقربون 963 - أزهد الناس من لم ينس القبر والبلاء ، وترك أفضل زينة الدنيا ، وآثر ما يبقى على ما يفنى ، ولم يعد غدا من أيامه ، وعد نفسه في الموتى 964 - أسامة أحب الناس إلي 965 - إسباغ الوضوء في المكاره ، وإعمال الأقدام إلىالمساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، يغسل الخطايا غسلا


148

966 - إسباغ الوضوء شطر الإيمان ، و " الحمد لله " تملأ الميزان ، والتسبيح والتكبير يملأ السموات والأرض ، والصلاة نور ، والزكاة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك .

كل الناس يغدو : فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها 967 - استاكوا ، وتنظفوا ، وأوتروا ، فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر 968 - استتروا في صلاتكم ولو بسهم 969 - استتمام المعروف أفضل من ابتدائه 970 - استحلوا فروج النساء بأطيب أموالكم 971 - استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك 972 - استحيوا من الله تعالى حق الحياء ، فإن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم


149

973 - استحيوا من الله تعالى حق الحياء ، من استحيا من الله حق الحياء فيلحفظ الرأس وما وعى ، وليحفظ البطن وما حوى ، وليذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء 974 - استذكروا القرآن ، فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها975 - استرشدوا العاقل ترشدوا ، ولا تعصوه فتندموا 976 - استرقوا لها ، فإن بها النظرة 977 - استشفوا بما حمد الله تعالى به نفسه قبل أن يحمده خلقه ، وبما مدح الله تعالى به نفسه " الحمد لله " ، و " قل هو الله أحد .

" فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله 978 - استعتبوا الخيل تعتب 979 - استعد للموت قبل نزول الموت


150

980 - استعن بيمينك 981 - استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع ، ومن طمع حيث لا مطمع 982 - استعيذوا بالله من شر جار المقام ، فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل 983 - استعيذوا بالله من العين ، فإن العين حق 984 - استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ، ومن أن تظلموا أو تظلموا 985 - استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود 986 - استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل


151

987 - استعينوا على الرزق بالصدقة988 - استعينوا على النساء بالعري ، فإن إحداهن إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أعجبها الخروج 989 - استغنوا بغناء الله 990 - استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك 991 - استفت نفسك وإن أفتاك المفتون 992 - استفرهوا ضحاياكم ، فإنها مطاياكم على الصراط 993 - استقم ، وليحسن خلقك للناس 994 - استقيموا ، ولن تحصوا ، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن 995 - استقيموا ونعما إن استقمتم ، وخير أعمالكم الصلاة ولن


152

يحافظ على الوضوء إلا مؤمن 996 - استقيموا لقريش ما استقاموا لكم ، فإن لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على عواتقكم ثم أبيدوا خضراءهم 997 - استكثر من الناس من دعاء الخير لك ، فإن العبد لا يدري على لسان من يستجاب له ويرحم 998 - استكثروا من الباقيات الصالحات : التسبيح ، والتهليل ، والتحميد ، والتكبير ، و " لا حول ولا قوة إلا بالله " 999 - استكثروا من النعال ، فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا 1000 - استكثروا من " لا حول ولا قوة إلا بالله " ، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ، أدناها الهم1001 - استكثروا من الإخوان ، فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة


153

1002 - استمتعوا من هذا البيت ، فإنه قد هدم مرتين ، ويرفع في الثالثة 1003 - استنثروا مرتين بالغتين ، أو ثلاثا 1004 - استنجوا بالماء البارد ، فإنه مصحة للبواسير 1005 - استنزلوا الرزق بالصدقة 1006 - استهلال الصبي العطاس 1007 - أستودع الله دينك ، وأمانتك ، وخواتيم عملك 1008 - أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه 1009 - استوصوا بالأسارى خيرا


154

1010 - استوصوا بالأنصار خيرا 1011 - استوصوا بالعباس خيرا ، فإنه عمي وصنو أبي 1012 - استوصوا بالنساء خيرا ، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ، وإن أعوج شئ في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا 1013 - استووا ، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم أولوا الأحلام والنهى ، ثم الذين يلونهم 1014 - استووا تستو قلوبكم ، وتماسوا تراحموا 1015 - أسد الأعمال ثلاثة : ذكر الله على كل حال ، والإنصاف من نفسك ، ومواساة الأخ في المال1016 - أسرع الأرض خرابا يسراها ، ثم يمناها


155

1017 - أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم ، وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم 1018 - أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب 1019 - أسرعوا بالجنازة ، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم 1020 - أسست السموات السبع والأرضون السبع على " قل هو الله أحد " 1021 - أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال " لا إله إلا الله " خالصا مخلصا من قلبه 1022 - أسعد الناس يوم القيامة العباس 1023 - أسفر بصلاة الصبح ، حتى يرى القوم مواقع نبلهم 1024 - أسفر بالفجر ، فإنه أعظم للأجر


156

1025 - أسلم ثم قاتل 1026 - أسلم وإن كنت كارها 1027 - أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، أما والله ما أنا قلته ، ولكن الله قاله 1028 - أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، وتجيب أجابوا الله 1029 - أسلمت على ما أسلفت من خير1030 - أسلمت عبد القيس طوعا وأسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس 1031 - اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، في ثلاث سور من القرآن : في البقرة ، وآل عمران ، وطه


157

1032 - اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : " وإلهكم إله واحد ، لا إله إلا هو الرحمن الرحيم " وفاتحة آل عمران " آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم " 1033 - اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، في هذه الآية " قل اللهم مالك الملك " الآية 1034 - اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى 1035 - إسماع الأصم صدقة 1036 - أسمح أمتي جعفر 1037 - اسمح يسمح لك 1038 - اسمحوا يسمح لكم 1039 - اسمعوا وأطيعوا ، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كان رأسه زبيبة


158

1040 - أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته : لا يتم ركوعها ، ولا سجودها ، ولا خشوعها 1041 - أشبه من رأيت بجبريل دحية الكلبي1042 - اشتد غضب الله على من زعم أنه ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله 1043 - اشتد غضب الله على الزناة 1044 - اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على القوم ولدا ليس منهم ، يطلع على عوراتهم ، ويشركهم في أموالهم 1045 - اشتد غضب الله على من آذاني في عترتي 1046 - اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله 1047 - اشتدي أزمة تنفرجي


159

1048 - اشتروا الرقيق ، وشاركوهم في أرزاقهم ، وإياكم والزنج فإنهم قصيرة أعمارهم ، قليلة أرزاقهم 1049 - أشد الناس عذابا في الدنيا أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة 1050 - أشد الناس يوم القيامة عذابا إمام جائر 1051 - أشد الناس عذابا يوم القيامة من يرى الناس أن فيه خيرا ولا خير فيه 1052 - أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله 1053 - أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه 1054 - أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى


160

الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى عن الأرض وما عليه خطيئة 1055 - أشد الناس بلاء في الدنيا نبي أو صفي 1056 - أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل 1057 - أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الصالحون ، لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يجوبها فيلبسها ، ويبتلي بالقمل حتى يقتله ولأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء 1058 - أشد الناس حسرة يوم القيامة رجل أمكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ، ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه 1059 - أشد الناس عليكم الروم ، إنما هلكتهم مع الساعة


161

1060 - أشد أمتي لي حبا قوم يكونون بعدي ، يود أحدهم أنه فقد أهله وماله وأنه رآني 1061 - أشد الحرب النساء ، وأبعد اللقاء الموت ، وأشد منهما الحاجة إلى الناس 1062 - أشدكم من غلب نفسه عند الغضب وأحلمكم من عفا بعد القدرة 1063 - أشراف أمتي حملة القرآن ، وأصحاب الليل 1064 - أشربوا أعينكم من الماء عند الوضوء ، ولا تنفضواأيديكم ، فإنها مراوح الشيطان 1065 - أشرف المجلس ما استقبل به القبلة 1066 - أشرف الإيمان أن يأمنه الناس ، وأشرف الإسلام أن يسلم الناس من لسانك ويدك ، وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات ، وأشرف الجهاد أن تقتل وتعقر فرسك " وأشرف الزهد أن يسكن قلبك على


162

ما رزقت ، وإن أشرف ما تسأل من الله عز وجل العافية في الدين والدنيا " 1067 - أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد : " ألا كل شئ ما خلا الله باطل " 1068 - أشفع الأذان ، وأوتر الإقامة 1069 - اشفعوا تؤجروا 1070 - اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء 1071 - أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة 1072 - أشقى الناس عاقر ناقة ثمود ، وابن آدم الذي قتل أخاه : ما سفك على الأرض من دم إلا لحقه منه ، لأنه أول من سن القتل


163

1073 - أشكر الناس لله أشكرهم للناس 1074 - أشهد با لله وأشهد لله لقد قال لي جبريل : " يا محمد ، إن مدمن الخمر كعابد وثن " 1075 - أشهدوا هذا الحجر خيرا ، فإنه يوم القيامة شافع مشفع ، له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه1076 - أشيدوا النكاح 1077 - أشيدوا النكاح وأعلنوه 1078 - أصابتكم فتنة الضراء فصبرتم ، وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء ، إذا تسورن الذهب ، ولبسن ربط الشام ، وعصب اليمن ، وأتعبن الغني ، وكلفن الفقير ما لا يجد 1079 - أصب بطعامك من تحب في الله 1080 - أصحاب البدع كلاب النار


164

1081 - أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شئ ما خلا الله باطل 1082 - أصدق الحديث ما عطس عنده 1083 - أصدق الرؤيا بالأسحار 1084 - اصرف بصرك 1085 - اصرم الأحمق 1086 - اصطفوا ، وليتقدمكم في الصلاة أفضلكم ، فإن الله عز وجل يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس 1087 - أصل كل داء البردة 1088 - أصلح بين الناس ولو تعني الكذب 1089 - أصلحوا دنياكم ، واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غدا


165

1090 - اصنع المعروف إلى من هو أهله ، وإلى غير أهله ، فإن أصبت أهله أصبت أهله ، وإن لم تصب أهله كنت أنت أهله1091 - اصنعوا لآل جعفر طعاما ، فإنه قد أتاهم ما يشغلهم 1092 - اصنعوا ما بدا لكم ، فما قضى الله تعالى فهو كائن ، وليس من كل الماء يكون الولد 1093 - اضربوهن ، ولا يضرب إلا شراركم 1094 - اضمنوا لي ست خصال أضمن لكم الجنة : لا تظالموا عند قسمة مواريثكم ، وأنصفوا الناس من أنفسكم ، ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ، ولا تغلوا غنائمكم ، وامنعوا ظالمكم من مظلومكم 1095 - اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة ، اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم


166

1096 - أطب الكلام ، وأفش السلام ، وصل الأرحام ، وصل الليل والناس نيام ، ثم ادخل الجنة بسلام 1097 - أطت السماء ، وحق لها أن تئط ، والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر إلا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله ويحمده 1098 - أطع كل أمير ، وصل خلف كل إمام ، ولا تسبن أحدا من أصحابي 1099 - أطعموا الطعام ، وأطيبوا الكلام 1100 - أطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، تورثوا الجنان 1101 - أطعموا طعامكم الأتقياء ، وأولوا معروفكم المؤمنين 1102 - أطفال المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة ، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة1103 - أطفال المشركين خدم أهل الجنة


167

1104 - أطفئوا المصابيح إذا رقدتم ، وأغلقوا الأبواب ، وأوكئوا الأسقية ، وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه 1105 - اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك 1106 - اطلبوا الحوائج إلى ذوي الرحمة من أمتي ترزقوا وتنجحوا ، فإن الله تعالى يقول : " رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي .

" ولا تطلبوا الحوائج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا ، فإن الله تعالى يقول : " إن سخطي فيهم " 1107 - اطلبوا الخير عند حسان الوجوه 1108 - اطلبوا الخير دهركم كله ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده ، وسلوا الله أن يستر عوراتكم ، وأن يؤمن روعاتكم


168

1109 - اطلبوا الرزق في خبايا الأرض 1110 - اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم 1111 - اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم ، إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب 1112 - اطلبوا العلم يوم الإثنين ، فإنه ميسر لطالبه 1113 - اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس ، فإن الأمور تجريبالمقادير 1114 - اطلبوا الفضل عند الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم ، فإن فيهم رحمتي ، ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فإنهم ينتظرون سخطي 1115 - اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم : فإن اللعنة تنزل عليهم ، يا علي ، إن الله


169

تعالى خلق المعروف ، وخلق له أهلا ، فحببه إليهم ، وحبب إليهم فعاله ، ووجه إليهم طلابه ، كما وجه الماء في الأرض الجدبة لتحيا به ، ويحيا به أهلها ، إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة 1116 - اطلع في القبور ، واعتبر بالنشور 1117 - اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء 1118 - أطوعكم لله الذي يبدأ صاحبه بالسلام 1119 - أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون 1120 - اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها ، فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه ، وإن وجده منشورا لبسه 1121 - أطيب الطيب المسك


170

1122 - أطيب الكسب عمل الرجل بيده ، وكل بيع مبرور 1123 - أطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله1124 - أطيب اللحم لحم الظهر 1125 - أطيب الشراب الحلو البارد 1126 - أطيعوني ما كنت بين أظهركم ، وعليكم بكتاب الله : أحلوا حلاله ، وحرموا حرامه 1127 - أظهروا النكاح ، وأخفوا الخطبة 1128 - أعبد الناس أكثرهم تلاوة للقرآن 1129 - أعبد الناس أكثرهم تلاوة للقرآن ، وأفضل العبادة الدعاء 1130 - اعبد الله لا تشرك به شيئا ، وأقم الصلاة المكتوبة ، وأد


171

الزكاة المفروضة ، وحج ، واعتمر ، وصم رمضان ، وانظر ما تحب للناس أن يأتوه إليك فافعله بهم ، وما تكره أن يأتوه إليك فذرهم منه 1131 - اعبد الله ولا تشرك به شيئا ، واعمل لله كأنك تراه ، واعدد نفسك في الموتى ، واذكر الله تعالى عند كل حجر وكل شجر ، وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة : السر بالسر ، والعلانية بالعلانية 1132 - اعبد الله كأنك تراه ، وعد نفسك في الموتى ، وإياك دعوات المظلوم فإنهن مجابات ، وعليك بصلاة الغداة ، وصلاة العشاء ، فاشهدهما ، فلو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا 1133 - اعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، واحسب نفسك مع الموتى ، واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة1134 - اعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وزل مع القرآن أينما زال ، واقبل الحق ممن جاء به : من صغير أو كبير ، وإن كان بغيضا بعيدا ، واردد الباطل على ما جاء به : من صغير ، أو كبير ، وإن كان حبيبا قريبا


172

1135 - اعبدوا الرحمن ، وأطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، تدخلوا الجنة بسلام 1136 - اعتبروا الأرض بأسمائها ، واعتبروا الصاحب بالصاحب 1137 - اعتدلوا في السجود ، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب 1138 - أعتق أم إبراهيم ولدها 1139 - أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار 1140 - اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين 1141 - أعتموا بهذه الصلاة : فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ، ولم تصلها أمة قبلكم 1142 - اعتموا تزدادوا حلما


173

1143 - اعتموا تزدادوا حلما ، والعمائم تيجان العرب 1144 - أعتموا ، خالفوا على الأمم قبلكم 1145 - أعجز الناس من عجز عن الدعاء ، وأبخل الناس من بخل بالسلام1146 - اعدلوا بين أولادكم في النحل ، كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللطف 1147 - أعدى عدوك زوجتك التي تضاجعك ، وما ملكت يمينك 1148 - أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة 1149 - أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه 1150 - أعربوا الكلام كي تعربوا القرآن


174

1151 - اعرضوا حديثي على كتاب الله فإن وافقه فهو مني وأنا قلته 1152 - اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك 1153 - أعرضوا عن الناس ، ألم تر أنك إن ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم ، أو كدت تفسدهم 1154 - اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم ، فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت ، وإن كانت قريبة ، ولا بعد بها إذا وصلت ، وإن كانت بعيدة 1155 - أعروا النساء يلزمن الحجال 1156 - أعز أمر الله : يعزك الله عن أبي أمامة 1157 - اعزل الأذى عن طريق المسلمين 1158 - اعزل عنها إن شئت ، فإنه سيأتيها ما قدر لها


175

1159 - اعزلوا أو لا تعزلوا ، ما كتب الله تعالى من نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة 1160 - أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود 1161 - أعطوا أعينكم حظها من العبادة : النظر في المصحف ، والتفكر فيه ، والاعتبار عند عجائبه 1162 - أعطوا السائل وإن جاء على فرس 1163 - أعطوا المساجد حقها : ركعتان قبل أن تجلس 1164 - أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه 1165 - أعطي ، ولا توكي فيوكى عليك 1166 - أعطيت جوامع الكلم ، واختصر لي الكلام اختصارا 1167 - أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول ، وأعطيت طه والطواسين والحواميم من ألواح موسى ، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش ، والمفصل نافلة


176

1168 - أعطيت آية الكرسي من تحت العرش 1169 - أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب ، وأعطيت مفاتيح الأرض ، وسميت أحمد ، وجعل لي التراب طهورا ، وجعلت أمتي خير الأمم 1170 - أعطيت فواتح الكلام ، وجوامعه ، وخواتمه 1171 - أعطيت مكان التوراة السبع الطوال ، وأعطيت مكان الزبور المئين ، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني ، وفضلت بالمفصل 1172 - أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحتالعرش ، لم يعطها نبي قبلي 1173 - أعطيت ثلاث خصال : أعطيت صلاة في الصفوف ، وأعطيت السلام ، وهو تحية أهل الجنة ، وأعطيت " آمين " ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون ، فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون


177

1174 - أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة 1175 - أعطيت سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر ، قلوبهم على قلب رجل واحد ، فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين ألفا


178

1176 - أعطيت أمتي شيئا لم يعطه أحد من الأمم ، أن يقولوا عند المصيبة : " إنا لله وإنا إليه راجعون " 1177 - أعطيت قريش ما لم يعط الناس : أعطوا ما أمطرت السماء ، وما جرت به الأنهار ، وما سالت به السيول 1178 - أعطي يوسف شطر الحسن 1179 - أعظم الأيام عند الله يوم النحر ، ثم يوم القر 1180 - أعظم الخطايا اللسان الكذوب1181 - أعظم العيادة أجرا أخفها 1182 - أعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الأرض : تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار فيقتطع أحدهما من حظ صاحبه ذراعا ، فإذا اقتطعه طوقه من سبع أرضين يوم القيامة


179

1183 - أعظم الظلم ذراع من الأرض ينتقصه المرء من حق أخيه .

ليست حصاة أخذها إلا طوقها يوم القيامة 1184 - أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى ، فأبعدهم ، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام 1185 - أعظم الناس هما المؤمن ، يهتم بأمر دنياه وبأمر آخرته 1186 - أعظم الناس حقا على المرأة زوجها ، وأعظم الناس حقا على الرجل أمه 1187 - أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة 1188 - أعظم آية في القرآن آية الكرسي ، وأعدل آية في القرآن " إن الله يأمر بالعدل والإحسان - إلى آخرها " وأخوف آية في القرآن " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " وأرجى آية في القرآن " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله "


180

1189 - أعظم الناس فرية اثنان : شاعر يهجو القبيلة بأسرها ، ورجل انتفى من أبيه1190 - أعف الناس قتلة : أهل الإيمان 1191 - اعقلها وتوكل 1192 - أعلم الناس من يجمع علم الناس إلى علمه ، وكل صاحب علم غرثان 1193 - اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة ، وحط عنك بها خطيئة 1194 - اعلم يا أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام 1195 - اعلم يا بلال أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها ، لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا


181

1196 - اعلموا أنه ليس منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله ، مالك ما قدمت ، ومال وارثك ما أخرت 1197 - أعلنوا النكاح 1198 - أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف 1199 - أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك عن أبي هريرة 1200 - اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها1201 - اعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبدا ، واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدا 1202 - اعملوا فكل ميسر لما خلق له


182

1203 - اعملوا فكل ميسر لما يهدى له من القول 1204 - اعملي ولا تتكلي ، فإن شفاعتي للهالكين من أمتي 1205 - أعينوا أولادكم على البر ، من شاء استخرج العقوق من ولده 1206 - أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ، ذو حظ من صلاة ، وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتى يلقى الله ، وأحسن عبادة ربه ، وكان غامضا في الناس ، عجلت منيته ، وقل تراثه ، وقلت بواكيه 1207 - أغبوا في العيادة ، وأربعوا 1208 - اغتسلوا يوم الجمعة ، ولو كأسا بدينار 1209 - اغتسلوا يوم الجمعة ، فإن من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام


183

1210 - اغتنم خمسا قبل خمس : حياتك قبل موتك ، وصحتك قبل سقمك ، وفراغك قبل شغلك ، وشبابك قبل هرمك ، وغناك قبل فقرك 1211 - اغتنموا الدعاء عند الرقة فإنها رحمة 1212 - اغتنموا دعوة المؤمن المبتلى1213 - اغد عالما ، أو متعلما ، أو مستمعا ، أو محبا ، ولا تكن الخامسة فتهلك 1214 - اغدوا في طلب العلم فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها ، ويجعل ذلك يوم الخميس 1215 - اغدوا في طلب العلم ، فإن الغدو بركة ونجاح 1216 - اغزوا قزوين ، فإنه من أعلى أبواب الجنة


184

1217 - اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها ، فليس من إناء أطيب من اليد 1218 - اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا ، وتزينوا ، وتنظفوا فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم 1219 - اغفر ، فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب ، واتق الوجه 1220 - أغنى الناس حملة القرآن 1221 - أغنى الناس حملة القرآن ، من جعله الله تعالى في جوفه 1222 - افتتحت القرى بالسيف ، وافتتحت المدينة بالقرآن 1223 - افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وتفرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت أمتي على ثلاث وسبعين فرقة 1224 - افرشوا لي قطيفتي في لحدي ، فإن الأرض لم تسلط على أجساد الأنبياء


185

1225 - أفرض أمتي زيد بن ثابت 1226 - أفش السلام ، وابذل الطعام ، واستحي من الله تعالى كما تستحيي من رجل من رهطك ذا هيئة ، وليحسن خلقك ، وإذا أسأت فأحسن ، فإن الحسنات يذهبن السيئات 1227 - أفشوا السلام تسلموا 1228 - أفشوا السلام بينكم تحابوا 1229 - أفشوا السلام فإنه لله تعالى رضا 1230 - أفشوا السلام كي تعلوا 1231 - أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، واضربوا الهام ، تورثوا الجنان 1232 - أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وكونوا إخوانا كما أمركم الله


186

1233 - أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين 1234 - أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها 1235 - أفضل الأعمال الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله 1236 - أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطعمه خبزا 1237 - أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس 1238 - أفضل الأعمال الكسب من الحلال 1239 - أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده ، ثم الجهاد ، ثمحجة برة تفضل سائر الأعمال ، كما بين مطلع الشمس إلى مغربها 1240 - أفضل الأعمال العلم بالله ، إن العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره ، وإن الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره


187

1241 - أفضل الأعمال الحب في الله ، والبغض في الله 1242 - أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة 1243 - أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت 1244 - أفضل الإيمان : الصبر ، والسماحة 1245 - أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله ، وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل ، وأن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن تقول خيرا أو تصمت 1246 - أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر 1247 - أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه 1248 - أفضل الحج العج والثج


188

1249 - أفضل الحسنات تكرمة الجلساء 1250 - أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسه 1251 - أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، فإنك إذا أعطيتهما في الدنيا ثم أعطيتهما في الآخرة فقد أفلحت 1252 - أفضل الدنانير دينار ينفقه الرجل على عياله ، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه فيسبيل الله عز وجل 1253 - أفضل الذكر لا إله إلا الله ، وأفضل الدعاء الحمد لله 1254 - أفضل الرباط الصلاة ، ولزوم مجالس الذكر ، وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه إلا لم تزل الملائكة تصلي عليه حتى يحدث أو يقوم


189

1255 - أفضل الرقاب أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها 1256 - أفضل الساعات جوف الليل الآخر 1257 - أفضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده 1258 - أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح ، تأمل الغنى وتخشى الفقر ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، ألا وقد كان لفلان 1259 - أفضل الصدقة جهد المقل ، وابدأ بمن تعول 1260 - أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول 1261 - أفضل الصدقة سقي الماء


190

1262 - أفضل الصدقة أن يتعلم المرء علما ، ثم يعلمه أخاه المسلم 1263 - أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح 1264 - أفضل الصدقة ما تصدق به على مملوك عند مالكسوء 1265 - أفضل الصدقة في رمضان 1266 - أفضل صدقة اللسان الشفاعة تفك بها الأسير ، وتحقن بها الدم ، وتجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك ، وتدفع عنه الكريهة 1267 - أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا 1268 - أفضل الصدقة إصلاح ذات البين


191

1269 - أفضل الصدقة حفظ اللسان 1270 - أفضل الصدقة سر إلى الفقير ، وجهد من مقل 1271 - أفضل الصدقة المنيح أن تمنح الدرهم ، أو ظهر الدابة 1272 - أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل ، أو منحة خادم في سبيل الله ، أو طروقة فحل في سبيل الله 1273 - أفضل الصلوات عند الله تعالى صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة 1274 - أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل ، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الحرام 1275 - أفضل الصلاة طول القنوت 1276 - أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة


192

1277 - أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان ، وأفضل الصدقة صدقة في رمضان1278 - أفضل الصوم صوم أخي داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى 1279 - أفضل العباد درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون الله كثيرا 1280 - أفضل العبادة الفقه ، وأفضل الدين الورع 1281 - أفضل العبادة الدعاء 1282 - أفضل العبادة قراءة القرآن 1283 - أفضل العبادة انتظار الفرج 1284 - أفضل العمل النية الصادقة 1285 - أفضل العيادة أجرا سرعة القيام عند المريض


193

1286 - أفضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ، ثم الذي يأتيهم بالأخبار ، وأخصهم عند الله منزلة الصائم 1287 - أفضل الفضائل أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتصفح عمن ظلمك 1288 - أفضل القرآن " الحمد لله رب العالمين " 1289 - أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه آية الكرسي وإن الشيطان ليخرج من البيت أن يسمع تقرأ فيه سورة البقرة 1290 - أفضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده 1291 - أفضل الكلام " سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر " 1292 - أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانهويده .

وأفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وأفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله تعالى عنه ، وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل


194

1293 - أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا 1294 - أفضل المؤمنين إيمانا الذي إذا سأل أعطي ، وإذا لم يعط استغنى 1295 - أفضل المؤمنين رجل سمح البيع ، سمح الشراء ، سمح القضاء سمح الاقتضاء 1296 - أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ، ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره 1297 - أفضل الناس مؤمن مزهد - 1298 - أفضل الناس رجل يعطي جهده 1299 - أفضل الناس مؤمن بين كريمين 1300 - أفضل أمتي الذين يعملون بالرخص 1301 - أفضل أيام الدنيا أيام العشر


195

1302 - أفضل سور القرآن البقرة ، وأفضل آي القرآن آية الكرسي 1303 - أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم 1304 - أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن 1305 - أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن نظرا1306 - أفضل كسب الرجل ولده ، وكل بيع مبرور 1307 - أفضل نساء الجنة خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، ومريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون 1308 - أفضلكم الذين إذا رؤا ذكر الله تعالى لرؤيتهم 1309 - أفطر الحاجم والمحجوم


196

1310 - أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة 1311 - أف للحمام ، حجاب لا يستر ، وماء لا يطهر ، لا يحل لرجل أن يدخله إلا بمنديل ، مر المسلمين لا يفتنون نساءهم ، الرجال قوامون على النساء ، علموهن ومروهن بالتسبيح 1312 - أفلح من رزق لبا 1313 - أفلح من هدي إلى الإسلام ، وكان عيشه كفافا ، وقنع به 1314 - أفلحت يا قديم ، إن مت ولم تكن أميرا ، ولا كاتبا ولا عريفا 1315 - أفلا استرقيتم له ، فإن ثلث منايا أمتي من العين 1316 - إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله


197

1317 - اقبلوا الكرامة ، وأفضل الكرامة الطيب : أخفه محملا ، وأطيبه رائحة1318 - اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر ، وعمر 1319 - اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي : أبي بكر ، وعمر ، اهتدوا بهدي عمار ، وتمسكوا بعهد ابن مسعود 1320 - اقتربت الساعة ، ولا تزداد منهم إلا قربا 1321 - اقتربت الساعة ، ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا 1322 - اقتلوا الحية والعقرب ، وإن كنتم في الصلاة 1323 - اقتلوا الأسودين في الصلاة : الحية ، والعقرب 1324 - اقتلوا الحيات كلهن ، فمن خاف ثأرهن فليس منا


198

1325 - اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر ، فإنهما يطمسان البصر ، ويسقطان الحبل 1326 - اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة 1327 - اقتلوا شيوخ المشركين ، واستبقوا شرخهم 1328 - اقرأ القرآن على كل حال ، إلا وأنت جنب 1329 - اقرأ القرآن في كل شهر ، اقرأه في عشرين ليلة ، اقرأه في عشر ، اقرأه في سبع ، ولا تزد على ذلك 1330 - اقرأ القرآن في أربعين 1331 - اقرأ القرآن في خمس 1332 - اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت 1333 - اقرأ القرآن ما نهاك ، فإذا لم ينهك فلست تقرؤه


199

1334 - اقرأ المعوذات في دبر كل صلاة 1335 - اقرأ القرآن بالحزن ، فإنه نزل بالحزن 1336 - اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا اختلفتم فيه فقوموا 1337 - اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، اقرأوا الزهراوين : البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان ، أو غيابتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرأوا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة 1338 - اقرأوا القرآن واعملوا به ، ولا تجفوا عنه ، ولا تغلوا فيه ، ولا تأكلوا به ، ولا تستكثروا به 1339 - اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الكتابين وأهل الفسق ، فإنه سيجئ بعدي قوم يرجعون بالقرآن


200

ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم 1340 - اقرأوا القرآن ، فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن 1341 - اقرأوا القرآن ، وابتغوا به الله تعالى ، من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه 1342 - اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم ، ولا تجعلوها قبورا ، ومن قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة 1343 - اقرأوا سورة هود يوم الجمعة1344 - اقرأوا على موتاكم يس 1345 - اقرأوا على من لقيتم من أمتي بعدي السلام ، الأول فالأول إلى يوم القيامة 1346 - أقرأني جبريل القرآن على حرف ، فراجعته ، فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف


201

1347 - أقرب العمل إلى الله عز وجل الجهاد في سبيل الله ، ولا يقاربه شئ 1348 - أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء 1349 - أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر ، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن 1350 - أقروا الطير على أمكنتها 1351 - أقسم الخوف والرجاء أن لا يجتمعا في أحد في الدنيا فيريح ريح النار ، ولا يفترقا في أحد في الدنيا فيريح ريح الجنة 1352 - اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء 1353 - أقطف القوم دابة أميرهم 1354 - أقل ما يوجد في أمتي في آخر الزمن ، درهم حلال ، وأخ يوثق به


202

1355 - أقل أمتي أبناء السبعين 1356 - أقل أمتي الذين يبلغون السبعين1357 - أقل الحيض ثلاث وأكثره عشرة 1358 - أقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وأقل من الدين تعش حرا 1359 - أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل ، فإن لله تعالى دواب يبثهن في الأرض في تلك الساعة 1360 - أقلوا الدخول على الأغنياء ، فإنه أحرى أن لا تزدروا نعم الله عز وجل 1361 - أقلي من المعاذير 1362 - أقم الصلاة ، وأد الزكاة ، وصم رمضان ، وحج البيت واعتمر ، وبر والديك ، وصل رحمك وأقر الضيف ، وأمر بالمعروف ،


203

وانه عن المنكر ، وزل مع الحق حيث زال 1363 - أقيلوا ذوي الهيآت عثراتهم إلا الحدود 1364 - أقيلوا السخى زلته ، فإن الله آخذ بيده كلما عثر 1365 - أقيموا حدود الله تعالى في البعيد والقريب ، ولا تأخذكم في الله لومة لائم 1366 - أقيموا الصفوف ، وحاذوا بالمناكب ، وأنصتوا ، فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع 1367 - أقيموا الصفوف ، فإنما تصفون بصفوف الملائكة ، وحاذوا بين المناكب ، وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ، ومن وصل صفا وصله الله ، ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل1368 - أقيموا الصفوف في الصلاة ، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة


204

1369 - أقيموا صفوفكم ، فوالله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم 1370 - أقيموا صفوفكم وتراصوا ، فإني أراكم من وراء ظهري 1371 - أقيموا صفوفكم وتراصوا ، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر 1372 - أقيموا الركوع والسجود ، فوالله إني أراكم من بعد ظهري : إذا ركعتم وإذا سجدتم 1373 - أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم 1374 - أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور 1375 - أكبر الكبائر حب الدنيا 1376 - أكبر الكبائر سوء الظن بالله


205

1377 - أكبر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ، ولم يقتر عليهم فيسألوا 1378 - اكتحلوا بالإئمد المروح فإنه يجلو البصر ، وينبت الشعر 1379 - أكثر أهل الجنة البله1380 - أكثر خرز أهل الجنة العقيق 1381 - أكثر خطايا ابن آدم في لسانه 1382 - أكثر عذاب القبر من البول 1383 - أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي رجل يتأول القرآن : يضعه على غير مواضعه ، ورجل يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره 1384 - أكثر منافقي أمتي قراؤها


206

1385 - أكثر من يموت من أمتي ، بعد قضاء الله وقدره ، بالعين 1386 - أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه 1387 - أكثر من أكلة كل يوم سرف 1388 - أكثرت عليكم في السواك 1389 - أكثر أن تقول " سبحان الملك القدوس ، رب الملائكة والروح ، جللت السموات والأرض بالعزة والجبروت " 1390 - أكثر من الدعاء ، فإن الدعاء يرد القضاء المبرم


207

1391 - أكثر من السجود ، فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة إلا رفعه الله بها درجة في الجنة ، وحط عنه بها خطيئة 1392 - أكثر الدعاء بالعافية 1393 - أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك ، وسلم على منلقيت من أمتي تكثر حسناتك 1394 - أكثر من " لا حول ولا قوة إلا بالله " فإنها من كنز الجنة 1395 - أكثر من ذكر الموت ، فإن ذكره يسليك مما سواه 1396 - أكثروا ذكر هاذم اللذات ، الموت 1397 - أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون


208

1398 - أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقول المنافقون أنكم مراءون 1399 - أكثروا ذكر هاذم اللذات : فإنه لا يكون في كثير إلا قلله ، ولا في قليل إلا أجزله 1400 - أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ، فإنه لم يذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه عليه ، ولا ذكره في سعة إلا ضيقها عليه 1401 - أكثروا ذكر الموت ، فإنه يمحص الذنوب ، ويزهد في الدنيا فإن ذكرتموه عند الغنى هدمه وإن ذكرتموه عند الفقر أرضاكم بعيشكم 1402 - أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر ، فإن صلاتكم تعرض علي 1403 - أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة ، فإنه يوم


209

مشهود تشهده الملائكة ، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت عليصلاته حتى يفرغ منها 1404 - أكثروا من الصلاة علي في كل يوم الجمعة ، فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ، من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة 1405 - أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة ، وليلة الجمعة ، فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة 1406 - أكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة ، فإن وسيلتي عند ربي شفاعتي لكم 1407 - أكثروا من الصلاة على موسى ، فما رأيت أحدا من الأنبياء أحوط على أمتي منه 1408 - أكثروا في الجنازة قول " لا إله إلا الله " 1409 - أكثروا من قول القرينتين : سبحان الله ، وبحمده


210

1410 - أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها ، ولقنوها موتاكم 1411 - أكثروا من قول " لا حول ولا قوة إلا بالله " فإنها من كنوز الجنة 1412 - أكثروا من تلاوة القرآن في بيوتكم ، فإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره ، ويكثر شره ، ويضيق على أهله 1413 - أكثروا من غرس الجنة ، فإنه عذب ماؤها طيب ترابها ، فأكثروا من غراسها " لا حول ولا قوة إلا بالله " 1414 - أكذب الناس الصباغون والصواغون1415 - أكرم المجالس ما استقبل به القبلة 1416 - أكرم الناس أتقاهم 1417 - أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم


211

1418 - أكرم شعرك ، وأحسن إليه 1419 - أكرموا أولادكم ، وأحسنوا آدابهم 1420 - أكرموا حملة القرآن ، فمن أكرمهم فقد أكرمني 1421 - أكرموا المعزى ، وامسحوا برغامها ، فإنها من دواب الجنة 1422 - أكرموا المعزى ، وامسحوا الرغم منها ، وصلوا في مراحها ، فإنها من دواب الجنة 1423 - أكرموا الخبز 1424 - أكرموا الخبز ، فإن الله أكرمه ، فمن أكرم الخبز أكرمه الله 1425 - أكرموا الخبز ، فإن الله أنزله من بركات السماء وأخرجه من بركات الأرض


212

1426 - أكرموا الخبز ، فإنه من بركات السماء والأرض ، من أكل ما سقط من السفرة غفر له 1427 - أكرموا العلماء ، فإنهم ورثة الأنبياء 1428 - أكرموا العلماء فإنهم ورثة الأنبياء ، فمن أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله1429 - أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ، ولا تتخذوها قبورا 1430 - أكرموا الشعر 1431 - أكرموا الشهود ، فإن الله تعالى يستخرج بهم الحقوق ويرفع بهم الظلم 1432 - أكرموا عمتكم النخلة ، فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم ، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران ، فأطعموا نساءكم الولد الرطب ، فإن لم يكن رطب فتمر


213

1433 - اكفلوا لي ست خصال أكفل لكم الجنة : الصلاة والزكاة والأمانة والفرج والبطن واللسان 1434 - أكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق 1435 - أكل كل ذي ناب من السباع حرام 1436 - أكل الليل أمانة 1437 - أكل السفرجل يذهب بطخاء القلب 1438 - أكل الشمر أمان من القولنج 1439 - اكلفوا من العمل ما تطيقون ، فإن الله لا يمل حتى تملوا ، وإن أحب العمل إلى الله تعالى أدومه وإن قل 1440 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا


214

1441 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وخياركم خياركم لنسائهم1442 - الله الله في أصحابي : لا تتخذوهم غرضا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه 1443 - الله الله فيما ملكت أيمانكم : ألبسوا ظهورهم ، وأشبعوا بطونهم ، وألينوا لهم القول 1444 - الله الله فيمن ليس له ناصر إلا الله 1445 - الله الطبيب 1446 - الله مع القاضي ما لم يجر ، فإذا جار تخلى الله عنه ، ولزمه الشيطان 1447 - الله ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له


215

1448 - اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة 1449 - اللهم اجعل رزق آل محمد في الدنيا قوتا 1450 - اللهم اغفر للمتسرولات من أمتي 1451 - اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج 1452 - اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل ومحمد نعوذ بك من النار 1453 - اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وعمل لا يرفع ، ودعاء لا يسمع 1454 - اللهم أحيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني فيزمرة المساكين .

وإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة


216

1455 - اللهم إني أسألك من الخير كله ، ما علمت منه وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله ، ما علمت منه وما لم أعلم 1456 - اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة 1457 - اللهم بارك لأمتي في بكورها 1458 - اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس 1459 - اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك ، اللهم فأعطنا منها ما يرضيك عنا 1460 - اللهم اهد قريشا ، فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما ، اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نوالا 1461 - اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة ، فإن جار البادية يتحول


217

1462 - اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا ، وإذا أساءوا استغفروا 1463 - اللهم اغفر لي ، وارحمني ، وألحقني بالرفيق الأعلى 1464 - اللهم من ولى من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به 1465 - اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ، وما لمأعمل 1466 - اللهم أعني على غمرات الموت ، وسكرات الموت 1467 - اللهم زدنا ولا تنقصنا ، وأكرمنا ولا تهنا ، وأعطنا ولا تحرمنا ، وآثرنا ولا تؤثر علينا ، وأرضنا وارض علينا 1468 - اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ، ومن دعاء لا يسمع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن علم لا ينفع ، أعوذ بك من هؤلاء الأربع


218

1469 - اللهم ارزقني حبك ، وحب من ينفعني حبه عندك ، اللهم وما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب ، اللهم وما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب 1470 - اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري ، وبارك لي في رزقي 1471 - اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطك 1472 - اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء 1473 - اللهم متعني بسمعي وبصري ، واجعلهما الوارث مني ، وانصرني على من ظلمني ، وخذ منه بثأري 1474 - اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك


219

1475 - اللهم إني أسألك غناي ، وغنى مولاي1476 - اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون 1477 - اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها أمري ، وتلم بها شعثي ، وتصلح بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتذكي بها عملي ، وتلهمني بها رشدي ، وترد بها ألفتي ، وتعصمني بها من كل سوء ، اللهم أعطني إيمانا ويقينا ليس بعده كفر ، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك الفوز في القضاء ، ونزل الشهداء ، وعيش السعداء ، والنصر على الأعداء .

اللهم إني أنزل بك حاجتي فإن قصر رأيي وضعف عملي افتقرت إلى رحمتك ، فأسألك يا قاضي الأمور ، ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ، ومن دعوة الثبور ، ومن فتنة القبور .

اللهم ما قصر عنه رأيي ولم تبلغه نيتي ، ولم تبلغه مسألتي ، من خير وعدته أحدا من خلقك ، أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك ، فإني أرغب اليك فيه ، وأسألك برحمتك يا رب العالمين .

اللهم يا ذا الحبل الشديد ، والأمر الرشيد ، أسألك الأمن يوم الوعيد ، والجنة يوم الخلود ، مع المقربين الشهود ، الركع السجود ، الموفين بالعهود ، إنك رحيم ودود ، وإنك تفعل ما تريد .

اللهم اجعلنا هادين مهتدين ، غير ضالين ولا مضلين ، سلما لأوليائك وعدوا [ لفظ رواية البيهقي " حربا " بدل " عدوا " ] - لأعدائك ،


220

نحب بحبك من أحبك ، ونعادي بعداوتك من خالفك .

اللهم هذا الدعاء ، وعليك الإجابة ، وهذا الجهد وعليك التكلان .

اللهم اجعل لي نورا في قلبي ، ونورا في قبري ، ونورا بين يدي ، ونورا من خلفي ، ونوراعن يميني ، ونورا عن شمالي ، ونورا من فوقي ، ونورا من تحتي ، ونورا في سمعي ، ونورا في بصري ، ونورا في شعري ، ونورا في بشري ، ونورا في لحمي ، ونورا في دمي ، ونورا في عظامي .

اللهم أعظم لي نورا وأعطني نورا ، واجعل لي نورا [ وفي رواية " واجعلني نورا " بدل " واجعل لي نورا " ] - .

سبحان الذي تعطف بالعز وقال به [ أي غلب به على كل عزيز ، والقيالة : الإمارة ] - سبحان الذي لبس المجد وتكرم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان ذي الفضل والنعم ، سبحان ذي المجد والكرم ، سبحان ذي الجلال والإكرام 1478 - اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا تنزع مني صالح ما أعطيتني 1479 - اللهم اجعلني شكورا ، واجعلني صبورا ، واجعلني في عيني صغيرا ، وفي أعين الناس كبيرا 1480 - اللهم إنك لست بإله استحدثناه ، ولا برب ابتدعناه ، ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك ، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك ، تباركت وتعاليت


221

1481 - اللهم إنك تسمع كلامي ، وترى مكاني ، وتعلم سري وعلانيتي ، ولا يخفى عليك شئ من أمري ، وأنا البائس الفقير ، المستغيث المستجير ، الوجل المشفق ، المقر المعترف بذنبه ، أسألك مسألة المسكين ، وأبتهل اليك ابتهال المذنب الذليل ، وأدعوك دعاء الخائف المضطر ، من خضعت لك رقبته ، وفاضت لك عبرته ، وذل لك جسمه ، ورغم لك أنفه .

اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا ، وكن بي رؤوفا رحيما ، يا خير المسؤولين ، ويا خير المعطين1482 - اللهم أصلح ذات بيننا ، وألف بين قلوبنا ، واهدنا سبل السلام ، ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن .

اللهم بارك لنا في أسماعنا ، وأبصارنا ، وقلوبنا ، وأزواجنا ، وذرياتنا ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها ، قابلين لها ، وأتمها علينا 1483 - اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس .

يا أرحم الراحمين إلى من تكلني ؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري ؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي .

أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض ، وأشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تحل علي غضبك ، أو تنزل علي سخطك ، ولك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك


222

1484 - اللهم واقية كواقية الوليد 1485 - اللهم كما حسنت خلقي 1486 - اللهم احفظني بالإسلام قائما ، واحفظني بالإسلام قاعدا ، واحفظني بالإسلام راقدا ، ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا .

اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك ، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك 1487 - اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، والسلامة من كل إثم ، والغنيمة من كل بر ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار1488 - اللهم أمتعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني ، وعافني في ديني ، وفي جسدي ، وانصرني ممن ظلمني حتى تريني فيه ثأري .

اللهم إني أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، وخليت وجهي إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي أنزلت 1489 - اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل والهرم ، والقسوة والغفلة ، والعيلة والذلة والمسكنة ، وأعوذ


223

بك من الفقر ، والكفر والفسوق ، والشقاق والنفاق ، والسمعة والرياء ، وأعوذ بك من الصمم والبكم ، والجنون والجذام والبرص ، وسئ الأسقام 1490 - اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وقلب لا يخشع ، ودعاء لا يسمع ، ونفس لا تشبع ، ومن الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، ومن الخيانة ، فإنها بئست البطانة ، ومن الكسل ، والبخل ، والجبن ، ومن الهرم ، وأن أرد إلى أرذل العمر ، ومن فتنة الدجال ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات .

اللهم إنا نسألك قلوبا أواهة ، مخبتة منيبة في سبيلك .

اللهم إنا نسألك عزائم مغفرتك ، ومنجيات أمرك ، والسلامة من كل إثم ، والغنيمة من كل بر ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار 1491 - اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني ، وانقطاع عمري 1492 - اللهم إني اسألك العفة والعافية في دنياي ، وديني ،وأهلي ، ومالي .

اللهم استر عورتي ، وآمن روعتي ، واحفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي .

وأعوذ بك أن أغتال من تحتي


224

1493 - اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي ، ورضني من المعيشة بما قسمت لي 1494 - اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك ، دعاك لأهل مكة بالبركة .

وأنا محمد عبدك ورسولك ، أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل ما باركت لأهل مكة ، مع البركة بركتين 1495 - اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حراما ، وإني حرمت المدينة ما بين مأزميها : أن لا يراق فيها دم ، ولا يحمل فيها سلاح لقتال ، ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف .

اللهم بارك لنا في مدينتنا ، اللهم بارك لنا في صاعنا ، اللهم بارك لنا في مدنا ، اللهم اجعل مع البركة بركتين .

والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا إليها 1496 - اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم ، والمأثم ، والمغرم ، ومن فتنة القبر وعذاب القبر ، ومن فتنة النار وعذاب النار ، ومن شر فتنة الغنى ، وأعوذ بك من فتنة الفقر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال .

اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ، ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب


225

1497 - اللهم إني أسألك من الخير كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم .

وأعوذ بك من الشر كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم .

اللهم إني أسألك من خير ما سألك به عبدك ونبيك ، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك .

اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا 1498 - اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك ، الأحب إليك ، الذي إذا دعيت به أجبت ، وإذا سئلت به أعطيت ، وإذا استرحمت به رحمت ، وإذا استفرجت به فرجت 1499 - اللهم من آمن بي وصدقني ، وعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك فأقلل ماله وولده ، وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء ، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك فأكثر ماله وولده ، وأطل عمره 1500 - اللهم من آمن بك ، وشهد أني رسولك ، فحبب إليه لقاءك ، وسهل عليه قضاءك ، وأقلل له من الدنيا ، ومن لم يؤمن بك ويشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ، ولا تسهل عليه قضاءك ، وكثر له من الدنيا


226

1501 - اللهم إني اسألك الثبات في الأمر ، وأسألك عزيمة الرشد ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك لسانا صادقا ، وقلبا سليما ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأستغفرك مما تعلم ، إنك أنت علام الغيوب1502 - اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت .

اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني ، أنت الحي الذي لا يموت ، والجن والإنس يموتون 1503 - اللهم لك الحمد كالذي نقول ، وخير مما نقول .

اللهم لك صلاتي ونسكي ، ومحياي ومماتي ، وإليك مآبي ، ولك ربي تراثي .

اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، ووسوسة الصدر ، وشتات الأمر .

اللهم إني أسألك من خير ما تجئ به الرياح ، وأعوذ بك من شر ما تجئ به الريح 1504 - اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري ، واجعله الوارث مني .

لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين 1505 - اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما يهون


227

علينا مصائب الدنيا ، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا 1506 - اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علما .

الحمد لله على كل حال ، وأعوذ بالله من حال أهل النار 1507 - اللهم اجعلني أعظم شكرك ، وأكثر ذكرك ، وأتبع نصيحتك ، وأحفظ وصيتك1508 - اللهم إني أسألك ، وأتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد ، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي ، اللهم فشفعه في 1509 - اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ، ومن شر لساني ، ومن شر قلبي ، ومن شر منيي 1510 - اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ،


228

اللهم عافني في بصرى ، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت 1511 - اللهم إني أسألك عيشة نقية ، وميتة سوية ، ومردا غير مخز ولا فاضح 1512 - اللهم إن قلوبنا وجوارحنا بيدك ، لم تملكنا منها شيئا ، فإذا فعلت ذلك بهما فكن أنت وليهما 1513 - اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا ، وفي بصري نورا وفي سمعي نورا ، وعن يميني نورا وعن يساري نورا ، ومن فوقي نورا ، ومن تحتي نورا ، ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا ، واجعل لي في نفسي نورا ، وأعظم لي نورا 1514 - اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي ، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر 1515 - اللهم إني أسألك الهدى والتقى ، والعفاف والغنى


229

1516 - اللهم استر عورتي وآمن روعتي ، واقض عني ديني 1517 - اللهم اجعل حبك أحب الأشياء إلي ، واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندي ، واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق إلى لقائك ، وإذا أقررت أعين أهل الدنيا من دنياهم فأقرر عيني من عبادتك 1518 - اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين : السيل ، والبعير الصؤول 1519 - اللهم إني أسألك الصحة ، والعفة ، والأمانة ، وحسن الخلق ، والرضا بالقدر 1520 - اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ، ومن ليلة السوء ، ومن ساعة السوء ، ومن صاحب السوء ، ومن جار السوء ، في دار المقامة 1521 - اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك 1522 - اللهم لك الحمد شكرا ، ولك المن فضلا


230

1523 - اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال ، وصدق التوكل عليك ، وحسن الظن بك 1524 - اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك ، وارزقني طاعتك ، وطاعة رسولك ، وعملا بكتابك 1525 - اللهم إني أسألك صحة في إيمان ، وإيمانا في حسن خلق ، ونجاحا يتبعه فلاح ، ورحمة منك وعافية ، ومغفرة منك ورضوانا1526 - اللهم اجعلني أخشاك حتى كأني أراك ، وأسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك ، وخر لي في قضائك ، وبارك لي في قدرك ، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت ، واجعل غناي في نفسي ، وأمتعني بسمعي وبصري ، واجعلهما الوارث مني ، وانصرني على من ظلمني ، وأرني فيه ثأري ، وأقر بذلك عيني 1527 - اللهم الطف بي في تيسير كل عسير ، فإن تيسير كل عسير عليك يسير .

وأسألك اليسر والمعافاة في الدنيا والآخرة


231

1528 - اللهم اعف عني فإنك عفو كريم 1529 - اللهم طهر قلبي من النفاق ، وعملي من الرياء ، ولساني من الكذب ، وعيني من الخيانة ، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور 1530 - اللهم ارزقني عينين هطالتين ، تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك ، قبل أن تكون الدموع دما ، والأضراس جمرا 1531 - اللهم عافني في قدرتك ، وأدخلني في رحمتك ، واقض أجلي في طاعتك ، واختم لي بخير عملي ، واجعل ثوابه الجنة 1532 - اللهم أغنني بالعلم ، وزيني بالحلم ، وأكرمني بالتقوى ، وجملني بالعافية 1533 - اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك ، فإنه لا يملكهما إلا أنت 1534 - اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة


232

1535 - اللهم إني أعوذ بك من ، خليل ماكر : عيناه ترياني ، وقلبه يرعاني ، إن رأى حسنة دفنها ، وإن رأى سيئة أذاعها 1536 - اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها ، اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق ، فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت 1537 - اللهم بعلمك الغيب ، وقدرتك على الخلق : أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا علمت الوفاة خير لي .

اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيما لا ينفذ ، وأسألك قرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بالقضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك ، في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة .

اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين 1538 - اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل ، أعوذ بك من حر النار ، ومن عذاب القبر 1539 - اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، وشماتة الأعداء


233

1540 - اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، ومن بوار الأيم ، ومن فتنة المسيح الدجال 1541 - اللهم إني أعوذ بك من التردي والهدم والغرقوالحرق ، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت ، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا ، وأعوذ بك أن أموت لديغا 1542 - اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم ، واسمك العظيم من الكفر والفقر 1543 - اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ، ولا يستحيا فيه من الحليم ، قلوبهم قلوب الأعاجم ، وألسنتهم السنة العرب 1544 - اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي ، الذين يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس 1545 - اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء ، وأعوذ بك من عذاب القبر


234

1546 - اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة ، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم 1547 - اللهم إني أعوذ بك من الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة 1548 - اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق ، وسوء الأخلاق 1549 - اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ، ومن سئ الأسقام 1550 - اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة1551 - اللهم رب الناس مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما


235

1552 - اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار 1553 - اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال 1554 - اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا ، واحشرني في زمرة المساكين 1555 - اللهم إني أعوذ بك من العجز ، والكسل والجبن ، والبخل والهرم ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من عذاب النار ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات 1556 - اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من عذاب النار ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1557 - اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه ، فإنما أنا


236

بشر : فأيما مؤمن آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته ، فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة 1558 - اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل والهرم ، وعذاب القبر وفتنة الدجال .

اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها .

اللهم إنيأعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها 1559 - اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني .

اللهم اغفر لي خطئي وعمدي ، وهزلي وجدي ، وكل ذلك عندي .

اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شئ قدير 1560 - اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها ، لك مماتها ومحياها ، إن أحييتها فاحفظها ، وإن أمتها فاغفر لها .

اللهم إني أسألك العافية 1561 - ألبان البقر شفاء ، وسمنها دواء ، ولحومها داء


237

1562 - البس الخشن الضيق حتى لا يجد العز والفخر فيك مساغا 1563 - البسوا الثياب البيض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكفنوا فيها موتاكم 1564 - التمس ولو خاتما من حديد 1565 - التمسوا الجار قبل الدار ، والرفيق قبل الطريق 1566 - التمسوا الخير عند حسان الوجوه 1567 - التمسوا الرزق بالنكاح - 1568 - التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس1569 - التمسوا ليلة القدر في أربع وعشرين 1570 - التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين


238

1571 - التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان 1572 - ألحدوا ولا تشقوا ، فإن اللحد لنا ، والشق لغيرنا 1573 - ألحد لآدم ، وغسل بالماء وترا ، فقالت الملائكة : هذه سنة ولد آدم من بعده 1574 - ألحقوا الفرائض بأهلها ، فما بقي فلأولى رجل ذكر 1575 - الزم بيتك 1576 - ألزم نعليك قدميك ، فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ، ولا تجعلهما عن يمينك ، ولا عن يمين صاحبك ، ولا وراءك .

فتؤذي من خلفك 1577 - الزموا هذا الدعاء : اللهم إني أسألك باسمك الأعظم ورضوانك الأكبر ، فإنه اسم من أسماء الله 1578 - الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا


239

1579 - ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام 1580 - ألق عنك شعر الكفر ثم اختتن 1581 - ألهم إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاما 1582 - الهوا والعبوا .

فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة 1583 - إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية 1584 - أما إن ربك يحب المدح1585 - أما إن كل بناء وبال على صاحبه ، إلا ما لا ، إلا ما لا 1586 - أما إن كل بناء فهو وبال على صاحبه يوم القيامة ، إلا ما كان في مسجد أو أو أو


240

1587 - أما إنك لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم تضرك 1588 - أما إنه لو قال حين أمسى : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح 1589 - أما إن العريف يدفع في النار دفعا 1590 - أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها ، أو ضربها في وجهها 1591 - أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة 1592 - أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ، أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله ، وإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء والأرض ما أخفى لها من قرة أعين ، فإذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة ، فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله .

سلامة تدرين ، من أعني بهذا ؟ الممتنعات ، الصالحات ، المطيعات لأزواجهن ، اللواتي لا يكفرن العشير


241

1593 - أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه ؟ أما كان يجد هذا مايغسل به ثيابه ؟ 1594 - أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار ، أو يجعل الله صورته صورة حمار 1595 - أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره 1596 - أما والله إني لأمين في السماء ، أمين في الأرض 1597 - أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله ، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها ، وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ 1598 - أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى ، الموت .

فأكثروا ذكر هاذم اللذات ، الموت ، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه فيقول : أنا بيت الغربة ، وأنا بيت الوحدة وأنا بيت التراب ، وأنا بيت الدود .

فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر : مرحبا ، وأهلا ، أما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري إلي ، فإذا وليتك اليوم


242

وصرت إلي فسترى صنيعي بك ، فيتسع له مد بصره ، ويفتح له باب إلى الجنة .

وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر : لا مرحبا ، ولا أهلا ، أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري إلي فإذا وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك ، فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه ، وتختلف أضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحد منهم نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت في الدنيا ، فينهشنه ويخدشنه حتى يفضى به إلى الحساب .

إنما القبر روضة من رياض الجنة ، أو حفرة من حفر النار 1599 - أما أنا فلا آكل متكئا1600 - أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتتهم إماتة ، حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة ، فجئ بهم ضبائر ضبائر ، فبثوا على أنهار الجنة ، ثم قيل : يا أهل الجنة أفيضوا عليهم ، فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل 1601 - أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب ، وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد الحوت ، وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد ، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها


243

1602 - أما صلاة الرجل في بيته فنور ، فنور وا بها بيوتكم 1603 - أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا : عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ، وعند الكتاب حين يقال " هاؤم اقرأوا كتابيه " حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره ، وعند الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم ، حافتاه كلاليب كثيرة ، وحسك كثير ، يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتى يعلم أينجو أم لا 1604 - أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وإن أفضل الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار .

أتتكم الساعة بغتة ، بعثت أنا والساعة هكذا ، صبحتكم الساعة ومستكم .

أنا أولى بكل مؤمن من نفسه ، من ترك مالا فلأهله ، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي ، وأنا ولي المؤمنين1605 - أما بعد ، فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل ، والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ، ولكن أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع ، وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب


244

1606 - أما بعد ، فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ؟ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن كان مائة شرط .

قضاء الله أحق ، وشرط الله أوثق ، وإنما الولاء لمن أعتق 1607 - أما بعد ، فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول : هذا من عملكم ، وهذا أهدي إلي .

أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له أم لا ؟ فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه : إن كان بعيرا جاء به له رغاء ، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار ، وإن كانت شاة جاء بها تيعر ، فقد بلغت 1608 - أما بعد ، ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ، ومن أخطأه ضل ، فخذوا بكتاب الله تعالى ، واستمسكوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي 1609 - أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأوثق العرى كلمة التقوى ، وخير الملل ملة إبراهيم ، وخير السنن سنة محمد ، وأشرف الحديث ذكر الله ، وأحسن القصص هذا القرآن ، وخير الأمور


245

عوازمها ، وشر الأمور محدثاتها ، وأحسن الهدي هدي الأنبياء ، وأشرف الموت قتل الشهداء ، وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى ، وخير العلم ما نفع ، وخير الهدى ما اتبع ، وشر العمى عمى القلب .

واليد العليا خير من اليد السفلى ، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ، وشر المعذرة حين يحضر الموت ، وشر الندامة يوم القيامة ، ومن الناس من لا يأتي الصلاة إلا دبرا [ بعد فوات الوقت ] - ، ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا ، وأعظم الخطايا اللسان الكذوب ، وخير الغنى غنى النفس ، وخير الزاد التقوى ، ورأس الحكمة مخافة الله ، وخير ما وقر في القلوب اليقين ، والارتياب من الكفر ، والنياحة من عمل الجاهلية ، والغلول من جثا [ الشئ المجموع ، الحجارة المجموعة ] - جهنم ، والكنز كي من النار ، والشعر من مزامير إبليس ، والخمر جماع الإثم ، والنساء حبالة الشيطان ، والشباب شعبة من الجنون ، وشر المكاسب كسب الربى ، وشر المأكل مال اليتيم ، والسعيد من وعظ بغيره ، والشقي من شقي في بطن أمه ، وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أذرع ، والأمر بآخره ، وملاك العمل خواتمه ، وشر الروايا روايا الكذب ، وكل ما هو آت قريب ، وسباب المؤمن فسوق ، وقتال المؤمن كفر ، وأكل لحمه [ اغتيابه ] - من معصية الله ، وحرمة ماله كحرمة دمه ، ومن يتأل على الله [ يحكم عليه كأن يقول : والله ليدخلن النار ] - يكذبه ، ومن يغفر يغفر الله له ، ومن يعف يعف الله عنه ، ومن يكظم الغيظ يأجره الله ، ومن يصبر على الرزية يعوضه الله ، ومن يتبع السمعة [ يرائي ] - يسمع الله به [ يفضحه ] - ، ومن يصبر يضعف الله له ، ومن يعص الله يعذبه الله .

اللهم اغفر لي ولأمتي ، اللهم اغفر لي ولأمتي ، اللهم اغفر لي ولأمتي ، أستغفر الله لي ولكم


246

1610 - أما بعد ، فإن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكمفيها ، فناظر كيف تعملون .

فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء .

ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى : منهم من يولد مؤمنا ، ويحيا مؤمنا ، ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا كافرا ، ويموت كافرا ، ومنهم من يولد مؤمنا ، ويحيا مؤمنا ، ويموت كافرا ، ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا كافرا ، ويموت مؤمنا .

ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم ، ألا ترون إلى حمرة عينيه ، وانتفاخ أوداجه ؟ فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فالأرض الأرض .

ألا إن خير الرجال من كان بطئ الغضب سريع الرضا ، وشر الرجال من كان سريع الغضب بطئ الرضا ، فإذا كان الرجل بطئ الغضب بطئ الفئ ، وسريع الغضب سريع الفئ ، فإنها بها .

ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب ، وشر التجار من كان سئ القضاء سئ الطلب ، فإذا كان الرجل حسن القضاء سئ الطلب أو كان سئ القضاء حسن الطلب ، فإنها بها .

ألا إن لكل غادر لواء يقوم يوم القيامة بقدر غدرته ، ألا وأكبر الغدر غدر أمير عامة .

ألا لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ، ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر .

ألا إن مثل ما بقي من الدنيا فيما مضى منها ، مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه 1611 - أمامكم حوض كما بين جرباء وأذرح


247

1612 - أمان لأهل الأرض من الغرق القوس ، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف الموالاة لقريش ، قريش أهل الله ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس 1613 - أمان لأمتي من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا " بسم اللهمجراها ومرساها ، الآية " [ و ] - " وما قدروا الله حق قدره ، الآية " 1614 - أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم 1615 - أم القرآن عوض من غيرها ، وليس غيرها منها عوض 1616 - أم الولد حرة ، وإن كان سقطا 1617 - أم ملدم تأكل اللحم ، وتشرب الدم ، بردها وحرها من جهنم 1618 - أم أيمن ، أمي بعد أمي 1619 - أمتي يوم القيامة غر من السجود ، محجلون من الوضوء


248

1620 - أمتي أمة مباركة ، لا يدرى أولها خير أو آخرها 1621 - أمتي أمة مرحومة مغفور لها ، متاب عليها 1622 - أمتي هذه أمة مرحومة ، ليس عليها عذاب في الآخرة ، إنما عذابها في الدنيا : الفتن ، والزلازل ، والقتل ، والبلايا 1623 - أمثل ما تداويتم به الحجامة ، والقسط البحري 1624 - امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار 1625 - امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار ، لأنه أول من أحكم قوافيها 1626 - امرأة ولود أحب إلى الله تعالى من امرأة حسناء لا تلد ، إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة 1627 - أمر النساء إلى آبائهن ، ورضاهن السكوت


249

1628 - أمرا بين أمرين ، وخير الأمور أوساطها1629 - أمر الدم بما شئت ، واذكر اسم الله عز وجل 1630 - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم ، إلا بحقها ، وحسابهم على الله 1631 - أمرت بالوتر والأضحى ، ولم يعزم علي 1632 - أمرت بيوم الأضحى عيدا ، جعله الله لهذه الأمة 1633 - أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي 1634 - أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني 1635 - أمرت بالنعلين والخاتم


250

1636 - أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ولا نصب 1637 - أمرت أن أسجد على سبعة أعظم : على الجبهة ، واليدين ، والركبتين ، وأطراف القدمين ، ولا نكفت الثياب ولا الشعر 1638 - أمرت بالوتر ، وركعتي الضحى ، ولم يكتب [ أي ذلك ] - عليكم 1639 - أمرت بقرية تأكل القرى ، يقولون يثرب ، وهي المدينة ، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد 1640 - أمرت الرسل أن لا تأكل إلا طيبا ، ولا تعمل إلا صالحا 1641 - أمرنا بإسباغ الوضوء 1642 - أمرنا بالتسبيح في أدبار الصلوات ثلاثا وثلاثين تسبيحة ،وثلاثا وثلاثين تحميدة ، وأربعا وثلاثين تكبيرة


251

1643 - أمرني جبريل أن أكبر 1644 - امسحوا على الخفين والخمار 1645 - امسح رأس اليتيم هكذا ، إلى مقدم رأسه ، ومن له أب هكذا ، إلى مؤخر رأسه 1646 - أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك 1647 - امش ميلا عد مريضا ، امش ميلين أصلح بين اثنين ، امش ثلاثة أميال زر أخا في الله 1648 - امشوا أمامي ، خلوا ظهري للملائكة 1649 - أمط الأذى عن الطريق ، فإنه لك صدقة 1650 - أمك ، ثم أمك ، ثم أمك ، ثم أباك ، ثم الأقرب فالأقرب


252

1651 - أملك يدك 1652 - أملك عليك لسانك 1653 - أملك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك 1654 - أملكوا العجين ، فإنه أعظم للبركة 16555 - أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون 1656 - أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول 1657 - أمنوا إذا قرئ " غير المغضوب عليهم ولا الضالين "1658 - أميران وليسا بأميرين ، المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة ، فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها ، والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها ، فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها 1659 - إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا .

ثلاثا .


253

1660 - إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة 1661 - إن الله تعالى اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ، وإن خليلي أبو بكر 1662 - إن الله تعالى أجاركم من ثلاث خلال : أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا ، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق ، وأن لا تجتمعوا على ضلالة 1663 - إن الله احتجر التوبة على كل صاحب بدعة 1664 - إن الله تعالى إذا أحب عبدا جعل رزقه كفافا 1665 - إن الله تعالى إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه 1666 - إن الله إذا أراد إمضاء أمر نزع عقول الرجال حتى يمضي أمره ، فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة 1667 - إن الله تعالى إذا أنزل سطواته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صالحين فأهلكوا بهلاكهم ، ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم


254

1668 - إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه ، ويكره البؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ،ويحب الحيي العفيف المتعفف 1669 - إن الله تعالى إذا رضي عن العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الخير لم يعمله ، وإذا سخط على العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الشر لم يعمله 1670 - إن الله إذا قضى على عبد قضاء لم يكن لقضائه مرد 1671 - إن الله تعالى إذا أراد بالعباد نقمة أمات الأطفال ، وعقم النساء ، فتنزل بهم النقمة ، وليس فيهم مرحوم 1672 - إن الله إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا ، فإذا لم تلقه إلا مقيتا ممقتا نزعت منه الأمانة فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلا خائنا مخونا نزعت منه الرحمة ، فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إلا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الإسلام


255

1673 - إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال : إني أحب فلانا فأحببه ، فيحبه جبريل ، ثم ينادي في السماء فيقول : إن الله يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض .

وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول : إني أبغض فلانا فأبغضه ، فيبغضه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله تعالى يبغض فلانا فأبغضوه ، فيبغضونه ، ثم توضع له البغضاء في الأرض 1674 - إن الله تعالى إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده 1675 - إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيهاقبلها ، فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها ، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي ، فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها ، حين كذبوه وعصوا أمره 1676 - إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق عبدا للخلافة مسح يده على جبهته 1677 - إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق خلقا للخلافة مسح يده على ناصيته ، فلا تقع عليه عين إلا أحبته 1678 - إن الله تعالى إذا أنزل عاهة من السماء على أهل الأرض صرفت عن عمار المسجد


256

1679 - إن الله تعالى إذا غضب على أمة ، ولم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ ، غلت أسعارها ، ويحبس عنها أمطارها ، ويلي عليها أشرارها 1680 - إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية تحت العرش ، وهو يقول : سبحانك ، ما أعظمك ، فيرد عليه : لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا 1681 - إن الله تعالى استخلص هذا الدين لنفسه ، ولا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق ، ألا فزينوا دينكم بهما 1682 - إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم 1683 - إن الله تعالى اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفىمن قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم 1684 - إن الله اصطفى من الكلام أربعا : سبحان الله ، والحمد


257

لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، فمن قال : " سبحان الله " كتبت له عشرون حسنة وحط ت عنه عشرون سيئة ، ومن قال " الله أكبر " مثل ذلك ، ومن قال " لا إله إلا الله " مثل ذلك ومن قال " الحمد لله رب العالمين " من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة 1685 - إن الله تعالى اصطفى موسى بالكلام ، وإبراهيم بالخلة 1686 - إن الله تعالى اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم 1687 - إن الله تعالى أعطاني فيما من به علي إني أعطيتك فاتحة الكتاب ، وهي من كنوز عرشي ، ثم قسمتها بيني وبينك نصفين 1688 - إن الله تعالى أعطاني السبع مكان التوراة ، وأعطاني الراءات إلى الطواسين مكان الإنجيل ، وأعطاني ما بين الطواسين إلى الحواميم مكان الزبور ، وفضلني بالحواميم والمفصل ، ما قرأهن نبي قبلي 1689 - إن الله أعطى موسى الكلام ، وأعطاني الرؤية ، وفضلني بالمقام المحمود ، والحوض المورود


258

1690 - إن الله تعالى افترض صوم رمضان ، وسننت لكم قيامه ، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضى1691 - إن الله تعالى أمرني أن أعلمكم مما علمني ، وأن أؤدبكم : إذا قمتم على أبواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم ، وإذا وضع بين يدي أحدكم طعام فليسم الله حتى لا يشارككم الخبيث في أرزاقكم ، ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته ، فإن لم يفعل فأصابه لمم فلا يلومن إلا نفسه ، ومن بال في مغتسله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه ، وإذا رفعتم المائدة فاكنسوا ما تحتها فإن الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم 1692 - إن الله تعالى أمرني بحب أربعة ، وأخبرني أنه يحبهم : علي منهم ، وأبو ذر ، والمقداد ، وسلمان 1693 - إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي 1694 - إن الله أمرني أن أسمي المدينة طيبة


259

1695 - إن الله تعالى أمرني بمداراة الناس ، كما أمرني بإقامة الفرائض 1696 - إن الله تعالى أنزل الداء والدواء ، وجعل لكل داء دواء ، فتداووا ولا تداووا بحرام 1697 - إن الله تعالى أنزل بركات ثلاثا : الشاة ، والنخلة ، والنار 1698 - إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد 1699 - إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا ، ولا يبغي بعضكمعلى بعض 1700 - إن الله تعالى أيدني بأربعة وزراء : اثنين من أهل السماء : جبريل وميكائيل ، واثنين من أهل الأرض : أبي بكر وعمر


260

1701 - إن الله تعالى بارك ما بين العريش والفرات ، وخص فلسطين بالتقديس 1702 - إن الله تعالى بعثني رحمة مهداة ، بعثت برفع قوم وخفض آخرين 1703 - إن الله تعالى بنى الفردوس بيده ، وحظرها عن كل مشرك ، وعن كل مدمن خمر سكير 1704 - إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ، ما لم تتكلم به أو تعمل به 1705 - إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه 1706 - إن الله تعالى تصدق بفطر رمضان على مريض أمتي ومسافرها


261

1707 - إن الله تعالى تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم ، وجعل ذلك زيادة لكم في أعمالكم 1708 - إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه 1709 - إن الله تعالى جعل ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا1710 - إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا ما بقي منها إلا القليل ، كالثغب شرب صفوه وبقي كدره 1711 - إن الله جعل هذا الشعر نسكا ، وسيجعله الظالمون نكالا 1712 - إن الله تعالى جعل لكل نبي شهوة ، وإن شهوتي في قيام هذا الليل ، إذا قمت فلا يصلين أحد خلفي ، وإن الله تعالى جعل لكل نبي طعمة ، وإن طعمتي هذا الخمس ، فإذا قبضت فهو لولاة الأمر من بعدي


262

1713 - إن الله تعالى جعل للمعروف وجوها من خلقه ، حبب إليهم المعروف ، وحبب إليهم فعاله ، ووجه طلاب المعروف إليهم ، ويسر عليهم إعطاءه ، كما يسر الغيث إلى الأرض الجدبة ليحييها ويحيي بها أهلها .

وإن الله تعالى جعل للمعروف أعداء من خلقه بغض إليهم المعروف ، وبغض إليهم فعاله ، وحظر عليهم إعطاءه كما يحظر الغيث عن الأرض الجدبة ليهلكها ويهلك بها أهلها ، وما يعفو أكثر 1714 - إن الله تعالى جعل السلام تحية لأمتنا ، وأمانا لأهل ذمتنا 1715 - إن الله تعالى جعل البركة في السحور ، والكيل 1716 - إن الله جعل عذاب هذه الأمة في الدنيا القتل 1717 - إن الله تعالى جعل ذرية كل نبي في صلبه ، وجعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب 1718 - إن الله تعالى جعلها لك لباسا وجعلك لها لباسا ، وأهلييرون عورتي ، وأنا أرى ذلك منهم


263

1719 - إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ، ولم يجعلني جبارا عنيدا 1720 - إن الله تعالى جميل يحب الجمال 1721 - إن الله تعالى جميل يحب الجمال ، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده ، ويبغض البؤس والتباؤس 1722 - إن الله تعالى جميل يحب الجمال ، سخي يحب السخاء ، نظيف يحب النظافة 1723 - إن الله تعالى جواد يحب الجود ، ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها 1724 - إن الله تعالى حرم من الرضاع ما حرم من النسب 1725 - إن الله تعالى حرم الجنة على كل مراء


264

1726 - إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات ، ووأد البنات ، ومنعا وهات ، وكره لكم قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال 1727 - إن الله تعالى حرم علي الصدقة ، وعلى أهل بيتي 1728 - إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا 1729 - إن الله تعالى حيي ستير ، يحب الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر 1730 - إن الله تعالى حيي كريم ، يستحيي إذا رفع الرجل إليهيديه أن يردهما صفرا خائبين 1731 - إن الله تعالى ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش ، فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم ، فإنهما صلاة وقرآن ودعاء 1732 - إن الله تعالى خلق الجنة بيضاء ، وأحب شئ إلى الله البياض


265

1733 - إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره ، فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى ، ومن أخطأه ضل 1734 - إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض ، فجاء بنو آدم على قدر الأرض : جاء منهم الأحمر ، والأبيض ، والأسود ، وبين ذلك ، والسهل ، والحزن ، والخبيث ، والطبيب ، وبين ذلك 1735 - إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم ، وخير الفرقتين ، ثم تخير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم .

فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا 1736 - إن الله تعالى خلق آدم من طينة الجابية ، وعجنه بماء من ماء الجنة 1737 - إن الله تعالى خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء ، صفحاتها من ياقوتة حمراء ، قلمه نور ، وكتابه نور .

لله في كل يوم ستون وثلاث مائة لحظة ، يخلق ويرزق ، ويميت ويحيي ، ويعز ويذل ، ويفعل ما يشاء


266

1738 - إن الله تعالى خلق الخلق ، حتى إذا فرغ من خلقه قامتالرحم ، فقال : مه ؟ فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ، قال : نعم ، أما ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى يا رب .

قال : فذلك لك 1739 - إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة ، فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة ، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ، ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار 1740 - إن الله تعالى خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة ، كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض ، فجعل منها في الأرض رحمة ، فبها تعطف الوالدة على ولدها ، والوحش والطير بعضها على بعض ، وأخر تسعا وتسعين ، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة 1741 - إن الله تعالى خلق الجنة وخلق النار ، فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا


267

1742 - إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر ، وكره لها العسر 1743 - إن الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف 1744 - إن الله تعالى زوجني في الجنة مريم بنت عمران ، وامرأة فرعون ، وأخت موسى 1745 - إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه : أحفظ ذلك أمضيعه ؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته 1746 - إن الله تعالى سمى المدينة طابة 1747 - إن الله تعالى صانع كل صانع وصنعته 1748 - إن الله تعالى طيب يحب الطيب ، نظيف يحب النظافة ،


268

كريم يحب الكرم ، جواد يحب الجود ، فنظفوا أفنيتكم ، ولا تشبهوا باليهود 1749 - إن الله تعالى عفو يحب العفو 1750 - إن الله تعالى عند لسان كل قائل ، فليتق الله عبد ، ولينظر ما يقول 1751 - إن الله تعالى غيور يحب الغيور ، وإن عمر غيور 1752 - إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، وإن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شئ أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن : يكره الموت ، وأنا أكره مساءته 1753 - إن الله تعالى قال : لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من


269

العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ، فبي حلفت : لأتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران .

فبي يغترون أم علي يجترئون ! ؟1754 - إن الله تعالى قال : أنا خلقت الخير والشر ، فطوبى لمن قدرت على يده الخير ، وويل لمن قدرت على يده الشر 1755 - إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء ، وردها عليكم حين شاء ، يا بلال قم فأذن الناس بالصلاة 1756 - إن الله تعالى قد حرم على النار من قال " لا إله إلا الله " ، يبتغي بذلك وجه الله 1757 - إن الله تعالى قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم : الوتر ، جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر 1758 - إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث


270

1759 - إن الله تعالى قد أوقع أجره على قدر نيته 1760 - إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة 1761 - إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شئ : فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته 1762 - إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة .

فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه 1763 - إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ، ثم بين ذلك : فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة ، فإن همبها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات ، إلى سبعمائة ضعف ، إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، فإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى سيئة واحدة ، ولا يهلك على الله إلا هالك


271

1764 - إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام ، هو عند العرش ، وإنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان 1765 - إن الله تعالى كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السموات والأرض : إنني أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته 1766 - إن الله تعالى كتب عليكم السعي فاسعوا 1767 - إن الله تعالى كتب الغيرة على النساء ، والجهاد على الرجال ، فمن صبر منهن إيمانا واحتسابا كان لها مثل أجر الشهيد 1768 - إن الله تعالى كره لكم ثلاثا : اللغو عند القرآن ، ورفع الصوت في الدعاء ، والتخصر في الصلاة 1769 - إن الله تعالى كره لكم ستا : العبث في الصلاة ، والمن في الصدقة ، والرفث في الصيام ، والضحك عند القبور ، ودخول المساجد وأنتم جنب ، وإدخال العيون البيوت بغير إذن


272

1770 - إن الله تعالى كره لكم البيان كل البيان 1771 - إن الله تعالى كريم يحب الكرم ، ويحب معالي الأخلاق ، ويكره سفسافها 1772 - إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان : بطانةتأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ، وبطانة لا تألوه خبالا ، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي 1773 - إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم 1774 - إن الله تعالى لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم ، وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم .

ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة : إذا نظر إليها سرته ، وإذا أمرها أطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته 1775 - إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء


273

1776 - إن الله تعالى لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ، ولكن بعثني معلما ميسرا 1777 - إن الله تعالى لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن والطين 1778 - إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا ، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك 1779 - إن الله تعالى لم يجعلني لحانا ، اختار لي خير الكلام : كتابه القرآن 1780 - إن الله تعالى لم يخلق خلقا هو أبغض إليه من الدنيا ، وما نظر إليها منذ خلقها بغضا لها 1781 - إن الله تعالى لم يصنع داء إلا وضع له شفاء .

فعليكم بألبان البقر ، فإنها ترم من كل الشجر1782 - إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم ، فعليكم بألبان البقر ، فإنها ترم من كل شجر 1783 - إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، إلا السام وهو الموت


274

1784 - إن الله تعالى لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع ، ألا وإني ممسك بحجزكم أن تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب 1785 - إن الله تعالى لم يكتب على الليل صياما ، فمن صام تعنى ولا أجر له 1786 - إن الله تعالى لما خلق الدنيا أعرض عنها ، فلم ينظر إليها من هوانها عليه 1787 - إن الله تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ثم أعرض عنها ، ثم قال : وعزتي وجلالي لا أنزلتك إلا في شرار خلقي 1788 - إن الله تعالى لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه : إن رحمتي تغلب غضبي 1789 - إن الله تعالى ليؤيد الإسلام برجال ما هم من أهله 1790 - إن الله تعالى ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر 1791 - إن الله تعالى ليبتلي المؤمن ، وما يبتليه إلا لكرامته عليه


275

1792 - إن الله تعالى ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير ، وإن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا كمايحمي المريض أهله الطعام 1793 - إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا ، وهو يحبه ، كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه 1794 - إن الله تعالى ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء 1795 - إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها 1796 - إن الله تعالى ليسأل العبد يوم القيامة ، حتى يسأله ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره ؟ فإذا لقن الله العبد حجته قال : يا رب رجوتك وفرقت من الناس 1797 - إن الله تعالى ليضحك إلى ثلاثة : الصف في الصلاة ، والرجل يصلي في جوف الليل ، والرجل يقاتل خلف الكتيبة


276

1798 - إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه ، إلا لمشرك أو مشاحن 1799 - إن الله تعالى ليعجب من الشاب ليست له صبوة 1800 - إن الله تعالى ليملي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلته 1801 - إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه 1802 - إن الله تعالى محسن فأحسنوا 1803 - إن الله تعالى مع القاضى ، ما لم يحف عمدا 1804 - إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر ، فإذا جار تبرأ اللهمنه ، وألزمه الشيطان


277

1805 - إن الله تعالى مع الدائن حتى يقضي دينه ، ما لم يكن دينه فيما يكره الله 1806 - إن الله تعالى هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر .

وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال 1807 - إن الله تعالى وتر يحب الوتر 1808 - إن الله تعالى وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآن 1809 - إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه 1810 - إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة 1811 - إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول : أي رب نطفة ، أي رب علقة ، أي رب مضغة ، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها ، قال : أي رب شقي أو سعيد ؟ ذكر أو أنثى ؟ فما الرزق ؟ فما الأجل ؟ فيكتب كذلك في بطن أمه


278

1812 - إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر ، ولم يعطها من كان قبلهم 1813 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة 1814 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على الصف الأول 1815 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على ميامن الصفوف1816 - إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين 1817 - إن الله تعالى وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة 1818 - إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة ، ويد الله على الجماعة ، ومن شذ شذ إلى النار


279

1819 - إن الله تعالى لا يحب الفاحش المتفحش ، ولا الصياح في الأسواق 1820 - إن الله تعالى لا يحب الذواقين ولا الذواقات 1821 - إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن ، إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب ، بثواب دون الجنة 1822 - إن الله تعالى لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء في أدبارهن 1823 - إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة : يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة .

وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا ، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا 1824 - إن الله تعالى لا يعذب من عباده إلا المارد المتمرد الذي يتمرد على الله ، وأبى أن يقول لا إله إلا الله 1825 - إن الله تعالى لا يغلب ، ولا يخلب ، ولا ينبأ بما لا يعلم


280

1826 - إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ،ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا 1827 - إن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره 1828 - إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا ، وابتغي به وجهه 1829 - إن الله تعالى لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض 1830 - إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه 1831 - إن الله تعالى لا ينام ، ولا ينبغي له أن ينام .

يخفض القسط ويرفعه .

يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل .

حجابه النور ، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه 1832 - إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم


281

1833 - إن الله تعالى لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا - 1834 - إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره 1835 - إن الله تعالى لا ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة 1836 - إن الله تعالى لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير 1837 - إن الله تعالى لا يؤاخذ المزاح الصادق في مزاحه 1838 - إن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم1839 - إن الله تعالى يباهي بالطائفين 1840 - إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة ، يقول : انظروا إلى عبادي ، أتوني شعثا غبرا


282

1841 - إن الله تعالى يباهي بالشاب العابد الملائكة ، يقول : انظروا إلى عبدي ، ترك شهوته من أجلي 1842 - إن الله تعالى يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب 1843 - إن الله تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه ، فإن رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه ، وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على ما كتب له 1844 - إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل ، حتى تطلع الشمس من مغربها 1845 - إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها 1846 - إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير ، فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته


283

1847 - إن الله تعالى يبغض السائل الملحف - 1848 - إن الله تعالى يبغض الطلاق ، ويحب العتاق 1849 - إن الله تعالى يبغض البليغ من الرجال ، الذي يتخللبلسانه تخلل الباقرة بلسانها 1850 - إن الله تعالى يبغض البذخين الفرحين المرحين 1851 - إن الله تعالى يبغض الشيخ الغربيب 1852 - إن الله تعالى يبغض الغني الظلوم ، والشيخ الجهول ، والعائل المختال 1853 - إن الله تعالى يبغض الفاحش المتفحش 1854 - إن الله تعالى يبغض المعبس في وجوه إخوانه 1855 - إن الله تعالى يبغض الوسخ والشعث


284

1856 - إن الله تعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة 1857 - إن الله تعالى يبغض البخيل في حياته ، السخي عند موته 1858 - إن الله تعالى يبغض المؤمن الذي لا زبر له 1859 - إن الله تعالى يبغض ابن السبعين في أهله ، ابن عشرين في مشيته ومنظره 1860 - إن الله تعالى يتجلى لأهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة على كثيب كافور أبيض 1861 - إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه 1862 - إن الله تعالى يحب من العامل إذا عمل أن يحسن 1863 - إن الله تعالى يحب إغاثة اللهفان 1864 - إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله


285

1865 - إن الله تعالى يحب السهل المطلق 1866 - إن الله تعالى يحب الشاب التائب 1867 - إن الله تعالى يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله 1868 - إن الله تعالى يحب الصمت عند ثلاث : عند تلاوة القرآن ، وعند الزحف ، وعند الجنازة 1869 - إن الله تعالى يحب العبد التقي الغني الخفي 1870 - إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب 1871 - إن الله تعالى يحب العطاس ، ويكره التثاؤب 1872 - إن الله تعالى يحب المؤمن المبتذل ، الذي لا يبالي ما يلبس 1873 - إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المحترف


286

1874 - إن الله تعالى يحب المداومة على الإخاء القديم ، فداوموا عليه 1875 - إن الله تعالى يحب حفظ الود القديم 1876 - إن الله تعالى يحب الملحين في الدعاء 1877 - إن الله تعالى يحب الرجل له الجار السوء يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتسبه حتى يكفيه الله بحياة أو موت 1878 - إن الله تعالى يحب أن يعمل بفرائضه 1879 - إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه ، كما يحب أن تؤتى عزائمه1880 - إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده 1881 - إن الله تعالى يحب أن تقبل رخصه ، كما يحب العبد مغفرة ربه


287

1882 - إن الله تعالى يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال 1883 - إن الله تعالى يحب أن يعفى عن ذنب السري 1884 - إن الله تعالى يحب من عباده الغيور 1885 - إن الله تعالى يحب سمح البيع ، سمح الشراء ، سمح القضاء 1886 - إن الله تعالى يحب من يحب التمر 1887 - إن الله تعالى يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال 1888 - إن الله تعالى يحب كل قلب حزين 1889 - إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها


288

1890 - إن الله تعالى يحب أبناء الثمانين 1891 - إن الله تعالى يحب أبناء السبعين ، ويستحيي من أبناء الثمانين 1892 - إن الله تعالى يحب أن يحمد 1893 - إن الله تعالى يحب الفضل في كل شئ ، حتى فيالصلاة 1894 - إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه ، كما يكره أن تؤتى معصيته 1895 - إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم ، حتى في القبل 1896 - إن الله تعالى يحب الناسك النظيف 1897 - إن الله تعالى يحب أن يقرأ القرآن كما أنزل 1898 - إن الله تعالى يحب أهل البيت الخصب


289

1899 - إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ، في مأكله ومشربه 1900 - إن الله تعالى يحشر المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا بقولهم : لا إله إلا الله 1901 - إن الله تعالى يحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة 1902 - إن الله تعالى يخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة 1903 - إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة : صانعه يحتسب في صنعته الخير ، والرامي به ، ومنبله 1904 - إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ، ومثله مما ينفع المسكين ، ثلاثة الجنة : صاحب البيت الآمر به ، والزوجة المصلحة ، والخادم الذي يناول المسكين


290

1905 - إن الله تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة : الميت ، والحاج عنه ، والمنفذ لذلك 1906 - إن الله تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها ، والعشار 1907 - إن الله تعالى يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ، ويقرره بذنوبه ، فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم أي رب ، حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال : فإني قد سترتها عليك في الدنيا ، وأنا أغفرها لك اليوم ، ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه .

وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد : " هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ، ألا لعنة الله على الظالمين " 1908 - إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا .

فرضي لكم : أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم .

ويكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال


291

1909 - إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما ، ويضع به آخرين 1910 - إن الله تعالى يزيد في عمر الرجل ببره والديه 1911 - إن الله تعالى يسأل العبد عن فضل علمه كما يسأله عن فضل ماله1912 - إن الله تعالى يسعر جهنم كل يوم في نصف النهار ، ويخبتها في يوم الجمعة 1913 - إن الله تعالى يطلع في العيدين إلى الأرض ، فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة 1914 - إن الله تعالى يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء 1915 - إن الله تعالى يعجب من سائل يسأل غير الجنة ، ومن معط يعطي لغير الله ، ومن متعوذ يتعوذ من غير النار


292

1916 - إن الله تعالى يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا 1917 - إن الله تعالى يعطي الدنيا على نية الآخرة ، وأبى أن يعطي الآخرة على نية الدنيا 1918 - إن الله تعالى يغار للمسلم ، فليغر 1919 - إن الله تعالى يغار ، وإن المؤمن يغار .

وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه 1920 - إن الله تعالى يقبل الصدقة ، ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره ، حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد 1921 - إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر 1922 - إن الله تعالى يقول لأهون أهل النار عذابا : لو أن لك ما في


293

الأرض من شئ كنت تفتدي به ؟ قال : نعم ، قال : فقد سألتك ما هوأهون من هذا وأنت في صلب آدم ، أن لا تشرك بي شيئا ، فأبيت إلا الشرك 1923 - إن الله تعالى يقول : إن الصوم لي ، وأنا أجزي به ، إن للصائم فرحتين : إذا أفطر فرح ، وإذا لقي الله تعالى فجزاه فرح .

والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك 1924 - إن الله تعالى يقول : أنا ثالث الشريكين ، ما لم يخن أحدهما صاحبه ، فإذا خانه خرجت من بينهما 1925 - إن الله تعالى يقول : يا ابن آدم ، تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى ، وأسد فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ، ولم أسد فقرك 1926 - إن الله تعالى يقول : إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي إلا الجنة


294

1927 - إن الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي ، يوم لا ظل إلا ظلي 1928 - إن الله تعالى يقول : أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه 1929 - إن الله تعالى يقول : إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه - 1930 - إن الله تعالى يقول : إن عبدا أصححت له جسمه ، ووسعت عليه في معيشته ، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليلمحروم 1931 - إن الله تعالى يقول : أنا خير قسيم لمن أشرك بي ، من أشرك بي شيئا فإن عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي ، أنا عنه غني 1932 - إن الله تعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، والخير في يديك .

فيقول : هل رضيتم ؟


295

فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ؟ فيقول : ألا أعطيكم أفضل من ذلك ؟ فيقولون : يا رب وأي شئ أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا 1933 - إن الله تعالى يقول : أنا عند ظن عبدي بي ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر 1934 - إن الله تعالى يقول يوم القيامة : يا ابن آدم ، مرضت فلم تعدني .

قال : يا رب ، كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ، استطعمتك فلم تطعمني .

فقال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ، استسقيتك فلم تسقني .

قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تسقه ؟ أما إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي 1935 - إن الله تعالى يقول : إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالأسحار صرفتعذابي عنهم


296

1936 - إن الله تعالى يقول : إني لست على كل كلام الحكيم أقبل ، ولكن أقبل على همه وهواه ، فإن كان همه وهواه فيما يحب الله ويرضى جعلت صمته حمدا لله ووقارا وإن لم يتكلم 1937 - إن الله تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته ، ما دام في وثاقه ، وللمسافر أفضل ما كان يعمل في حضره 1938 - إن الله تعالى يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر الصديق في الأرض 1939 - إن الله تعالى يكره من الرجال الرفيع الصوت ، ويحب الخفيض من الصوت 1940 - إن الله تعالى يلوم على العجز ، ولكن عليك بالكيس ، فإذا غلبك أمر فقل : حسبي الله ونعم الوكيل 1941 - إن الله تعالى يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر نزل إلى سماء الدنيا ، فنادى : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر


297

1942 - إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب 1943 - إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد ، مسجد مكة ، في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة : ستين للطائفين ، وأربعين للمصلين ، وعشرين للناظرين1944 - إن الله تعالى ينزل المعونة على قدر المؤونة ، وينزل الصبر على قدر البلاء 1945 - إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم 1946 - إن الله تعالى يوصيكم بأمهاتكم ثلاثا ، إن الله تعالى يوصيكم بآبائكم مرتين ، إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب 1947 - إن الله تعالى يوصيكم بالنساء خيرا ، فإنهن أمهاتكم ، وبناتكم ، وخالاتكم .

إن الرجل من أهل الكتاب يتزوج المرأة وما تعلق يداها الخيط ، فما يرغب واحد منهما عن صاحبه


298

1948 - إن الإبل خلقت من الشياطين ، وإن وراء كل بعير شيطانا 1949 - إن الأرض لتعج إلى الله تعالى من الذين يلبسون الصوف رياء 1950 - إن الأرض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني آدم كلوا ما شئتم واشتهيتم ، فوالله لآكلن لحومكم وجلودكم 1951 - إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء 1952 - إن الإسلام بدأ جذعا ، ثم ثنيا ، ثم رباعيا ، ثم سديسا ثم بازلا 1953 - إن الإسلام نظيف فتنظفوا ، فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف


299

1954 - إن الأعمال ترفع يوم الإثنين والخميس ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم 1955 - إن الإمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه ، فإذا كان جائرا نقل من يمينه على يساره 1956 - إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم 1957 - إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب ، فاسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبكم 1958 - إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها 1959 - إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ، ولا تأكلوا من وسطه 1960 - إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة


300

1961 - إن البيت الذي يذكر الله فيه ليضئ لأهل السماء كما تضئ النجوم لأهل الأرض 1962 - إن الحجامة في الرأس دواء من كل داء : الجنون والجذام ، والعشا ، والبرص ، والصداع 1963 - إن الحياء والإيمان في قرن ، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر 1964 - إن الحياء والإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر 1965 - إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله له بها عمله كله ، وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه ، وتبقى صلاته لهنافلة 1966 - إن الدال على الخير كفاعله 1967 - إن الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ذكر الله وما والاه ، وعالما أو متعلما


301

1968 - إن الدين النصيحة : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين ، وعامتهم 1969 - إن الدين يسر ، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه ، فسددوا ، وقاربوا ، وأبشروا ، واستعينوا بالغدوة ، والروحة ، وشئ من الدلجة 1970 - إن الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعمائة ضعف 1971 - إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار ، وإن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة " وإنما الأعمال بخواتيمها " 1972 - إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ، ثم يختم له بعمل أهل النار ، وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ، ثم يختم عمله بعمل أهل الجنة


302

1973 - إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ، ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله عليهبها سخطه إلى يوم القيامة 1974 - إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتى يغفر له ، يقول " بسم الله " إذا وضع ، " الحمد لله " إذا رفع 1975 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ، ولا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا يزيد العمر إلا البر 1976 - إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى 1977 - إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه نظر الله تعالى إليهما نظرة رحمة ، فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما


303

1978 - إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته ، تسعها ، ثمنها ، سبعها ، سدسها ، خمسها ، ربعها ، ثلثها ، نصفها 1979 - إن الرجل إذا دخل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه ، فلا ينصرف عنه حتى ينقلب ، أو يحدث حدث سوء 1980 - إن الرجل لا يزال في صحة رأيه ما نصح لمستشيره ، فإذا غش مستشيره سلبه الله تعالى صحة رأيه 1981 - إن الرجل ليسألني الشئ فأمنعه حتى تشفعوا فتؤجروا 1982 - إن الرجل ليعمل ، أو المرأة ، بطاعة الله تعالى ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار 1983 - إن الرجل ليتكلم الكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعينخريفا في النار 1984 - إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا ليضحك بها القوم ، وإنه ليقع بها أبعد من السماء


304

1985 - إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة 1986 - إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة 1987 - إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضئ الجنة لوجهه كأنها كوكب دري 1988 - إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع ، حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر 1989 - إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ بالهواجر 1990 - إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول : رب أرحني ولو إلى النار


305

1991 - إن الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله تعالى عنه ، لما هو خير له ، فيتهم الناس ظلما لهم فيقول : من شبعني 1992 - إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول : أنى لي هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك1993 - إن الرجل أحق بصدر دابته ، وصدر فراشه ، وأن يؤم في رحله 1994 - إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم ، أو بنصف الدينار ، فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتى يغفر له من الحمد 1995 - إن الرجل إذا رضي هدى الرجل وعمله فهو مثله 1996 - إن الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته منها أفضل من أهله وماله 1997 - إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم 1998 - إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله


306

1999 - إن الرزق لا تنقصه المعصية ، ولا تزيده الحسنة ، وترك الدعاء معصية 2000 - إن الرسالة والنبوة قد انقطعت ، فلا رسول بعدي ولا نبي ، ولكن المبشرات رؤيا الرجل المسلم ، وهي جزء من أجزاء النبوة 2001 - إن الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما 2002 - إن الرقى والتمائم والتولة شرك 2003 - إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة ، طمس الله تعالى نورهما ، ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب2004 - إن الروح إذا قبض تبعه البصر


307

2005 - إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا 2006 - إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات : الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، ونزول عيسى ، وفتح يأجوج ومأجوج ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ، تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا 2007 - إن السحور بركة أعطاكموها الله ، فلا تدعوها 2008 - إن السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله 2009 - إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر 2010 - إن السقط ليراغم ربه إذا دخل أبواه النار ، فيقال : أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة ، فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة 2011 - إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضع في الأرض ، فأفشوا السلام بينكم


308

2012 - إن السموات السبع والأرضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني ، وإن فروج الزناة ليؤذي أهل النار نتن ريحها 2013 - إن السيد لا يكون بخيلا 2014 - إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب 2015 - إن الشمس والقمر ثوران عقيران في النار2016 - إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده ، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم 2017 - إن الشمس والقمر إذا رأى أحدهما من عظمة الله شيئا حاد عن مجراه فانكسف 2018 - إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما


309

2019 - إن الشياطين تغدو براياتها إلى الأسواق فيدخلون مع أول داخل ، ويخرجون مع آخر خارج 2020 - إن الشيخ يملك نفسه 2021 - إن الشيطان يحب الحمرة ، فإياكم والحمرة ، وكل ثوب ذي شهرة 2022 - إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم ، يأخذ الشاة القاصية والناحية ، فإياكم والشعاب ، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد 2023 - إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شئ من شأنه ، حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة 2024 - إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى ، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم


310

2025 - إن الشيطان قال : وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال الرب وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني 2026 - إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه 2027 - إن الشيطان ليأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ بشعرة من دبره فيمدها فيرى أنه أحدث ، فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا 2028 - إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة حال له ضراط ، حتى لا يسمع صوته ، فإذا سكت رجع فوسوس ، فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته ، فإذا سكت رجع فوسوس 2029 - إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول : من خلق السماء ؟ فيقول : الله ، فيقول : من خلق الأرض ؟ فيقول : الله ، فيقول : من خلق الله ؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل " آمنت بالله ورسوله " 2030 - إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول : من خلقك ؟ فيقول : الله .

فيقول : فمن خلق الله ؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل " آمنت بالله


311

ورسوله " فإن ذلك يذهب عنه 2031 - إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم ، فإن ذكر الله تعالى خنس ، وإن نسي الله التقم قلبه 2032 - إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي ، فأمكنني الله تعالى منه ، فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه ، فذكرت قول سليمان " رب هب لي ملكا لا ينبغيلأحد من بعدي " فرده الله خاسئا 2033 - إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء 2034 - إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ، ولكن في التحريش بينهم 2035 - إن الشيطان حساس لحاس ، فاحذروه على أنفسكم ، من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه 2036 - إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم


312

2037 - إن الشيطان ليفرق منك يا عمر 2038 - إن الصائم إذا أكل عنده لم تزل تصلي عليه الملائكة ، حتى يفرغ من طعامه 2039 - إن الصالحين يشدد عليهم ، وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إلا حطت عنه بها خطيئة ، ورفع له بها درجة 2040 - إن الصبحة تمنع بعض الرزق 2041 - إن الصبر عند الصدمة الأولى 2042 - إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي إلى قرارها 2043 - إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنوبه مثل أحد ، فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل


313

2044 - إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا 2045 - إن الصدقة لا تزيد المال إلا كثرة 2046 - إن الصدقة على ذي قرابة يضعف أجرها مرتين 2047 - إن الصدقة لتطفئ غضب الرب ، وتدفع ميتة السوء 2048 - إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد ، إنما هي أوساخ الناس 2049 - إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور ، وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته 2050 - إن الصدقة يبتغى بها وجه الله تعالى ، والهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة


314

2051 - إن الصدقة لا تحل لنا ، وإن مولى القوم منهم 2052 - إن الصعيد الطيب طهور للمرء المسلم ، ما لم تجد الماء ، ولو إلى عشر حجج : فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك 2053 - إن الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء : الطمع 2054 - إن الصلاة والصيام والذكر يضاعف على النفقة في سبيل الله تعالى بسبعمائة ضعف 2055 - إن الصلاة قربان المؤمن2056 - إن الضاحك في الصلاة ، والملتفت ، والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة 2057 - إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها ، وسألته قوت يومها


315

2058 - إن الظلم ظلمات يوم القيامة 2059 - إن العار ليلزم المرء يوم القيامة حتى يقول : يا رب لإرسالك بي إلى النار أيسر علي مما ألقى ، وإنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب 2060 - إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم 2061 - إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ، يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب 2062 - إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه 2063 - إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين


316

2064 - إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة ، يكون نصب عينيه تائبا فارا حتى يدخل به الجنة 2065 - إن العبد إذا كان همه الآخرة كف الله تعالى عليه ضيعته ، وجعل غناه في قلبه ، فلا يصبح إلا غنيا ، ولا يمسي إلا غنيا ،وإن كان همه الدنيا أفشى الله تعالى ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ، فلا يمسي إلا فقيرا ، ولا يصبح إلا فقيرا 2066 - إن العبد إذا صلى في العلانية فأحسن ، وصلى في السر فأحسن ، قال الله تعالى هذا عبدي حقا 2067 - إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلا في البناء 2068 - إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتى تكون مثل أحد 2069 - إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء ، فتغلق أبواب السماء دونها ، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ، ثم تأخذ يمينا وشمالا ، فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن ، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها


317

2070 - إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه ، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه ، وهو الران الذي ذكره الله تعالى " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون " 2071 - إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه ، وإذا نظر الله إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ في كفارته ، بلا صلاة ولا صيام 2072 - إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه ، حتى إنه يسمع قرع نعالهم ، أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ لمحمد .

فأما المؤمن فيقول : أشهد أنه عبد الله ورسوله .

فيقال : انظر إلى مقعدك من النار ، قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة .

فيراهما جميعا ، ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ، ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون .

وأما الكافر أو المنافق فيقال له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لا أدري ، كنت أقول ما يقول الناس .

فيقال له : لا دريت ولا تليت .

ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه ، فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه


318

2073 - إن العبد آخذ عن الله تعالى أدبا حسنا ، إذا وسع عليه وسع ، وإذا أمسك عليه أمسك 2074 - إن العجب ليحبط عمل سبعين سنة 2075 - إن العرافة حق ، ولا بد للناس من العرفاء ، ولكن العرفاء في النار 2076 - إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا ، وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس ، أو إلى آذانهم 2077 - إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ، ثم يتردى منه 2078 - إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال : ألا هذه غدرة فلان بن فلان 2079 - إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر استلالا


319

2080 - إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ 2081 - إن الفتنة تجئ فتنسف العباد نسفا ، وينجو العالم منها بعلمه 2082 - إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شئ ، وإن أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا 2083 - إن الفخذ عورة 2084 - إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن لا يكون قضى بين اثنين في تمرة 2085 - إن القبر أول منازل الآخرة ، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه


320

2086 - إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها 2087 - إن الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ أو الفرسخين يتوطؤه الناس 2088 - إن الكافر ليعظم حتى إن ضرسه لأعظم من أحد ، وفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جسد أحدكم على ضرسه 2089 - إن التي تورث المال غير أهله ، عليها نصف عذاب الأمة 2090 - إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء 2091 - إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بيناثنين بعد خروج الإمام ، كالجار قصبه في النار 2092 - إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم 2093 - إن الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب


321

2094 - إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم : أحيوا ما خلقتم 2095 - إن الماء طهور لا ينجسه شئ 2096 - إن الماء لا ينجسه شئ إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه 2097 - إن الماء لا يجنب 2098 - إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم 2099 - إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالى 2100 - إن المؤمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير


322

2101 - إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر 2102 - إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه الله منه ، كان كفارة لما مضى من ذنوبه ، وموعظة له فيما يستقبل .

وإن المنافق إذا مرضثم أعفي ، كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه ، فلم يدر لم عقلوه ، ولم يدر لم أرسلوه 2103 - إن المؤمن لا ينجس 2104 - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه 2105 - إن المؤمنين يشدد عليهم ، لأنه لا يصيب المؤمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع ، إلا رفع الله له به درجة ، وحط عنه خطيئة 2106 - إن المتحابين في الله في ظل العرش


323

2107 - إن المتشدقين في النار 2108 - إن المجالس ثلاثة : سالم ، وغانم ، وشاجب 2109 - إن المختلعات والمنتزعات هن المنافقات 2110 - إن المرء كثير بأخيه وابن عمه 2111 - إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة .

فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج ، وإن ذهبت تقيمها كسرتها ، وكسرها طلاقها 2112 - إن المرأة خلقت من ضلع ، وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها ، فدارها تعش بها 2113 - إن المرأة تقبل في صورة شيطان ، وتدبر في صورة شيطان ، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله ، فإن ذلك يرد ما في نفسه


324

2114 - إن المرأة تنكح لدينها ، ومالها ، وجمالها ، فعليك بذات الدين تربت يداك 2115 - إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة : لذي دم موجع ، أو لذي غرم مفظع ، أو لذي فقر مدقع 2116 - إن المسجد لا يحل لجنب ، ولا حائض 2117 - إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتى يرجع 2118 - إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة 2119 - إن المعروف لا إلا يصلح لذي دين ، أو لذي حسب أو لذي حلم 2120 - إن المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤونة ، وإن الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة


325

2121 - إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن ، وكلتا يديه يمين : الذين يعدلون في حكمهم ، وأهليهم ، وما ولوا 2122 - إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة ، إلا من أعطاه الله تعالى خيرا فنفح فيه يمينه وشماله ، وبين يديه ووراءه ، وعمل 2123 - إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب 2124 - إن الملائكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة 2125 - إن الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء ، رحمة لما يدخل علىفقراء المسلمين فيه من الشدة 2126 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة 2127 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة


326

2128 - إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ، ولا المتضمخ بالزعفران ، ولا الجنب 2129 - إن الملائكة لا تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة 2130 - إن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا 2131 - إن الموت فزع ، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا 2132 - إن الموتى ليعذبون في قبورهم ، حتى إن البهائم لتسمع أصواتهم 2133 - إن الميت ليعذب ببكاء الحي 2134 - إن الميت يعرف من يحمله ، ومن يغسله ، ومن يدليه في قبره 2135 - إن الميت إذا دفن سمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منصرفين


327

2136 - إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه ، أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه 2137 - إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا2138 - إن الناس لكم تبع ، وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين ، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا 2139 - إن الناس يجلسون من الله تعالى يوم القيامة على قدر رواحهم إلى الجمعات : الأول ، ثم الثاني ، ثم الثالث ، ثم الرابع 2140 - إن الناس لا يرفعون شيئا إلا وضعه الله تعالى 2141 - إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من خلق حسن 2142 - إن النبي لا يموت حتى يؤمه بعض أمته


328

2143 - إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله تعالى قدره له ، ولكن النذر يوافق القدر ، فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج 2144 - إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر ، وإنما يستخرج به من البخيل 2145 - إن النهبة لا تحل 2146 - إن النهبة ليست بأحل من الميتة 2147 - إن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد 2148 - إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد ، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة 2149 - إن الود يورث ، والعداوة تورث


329

2150 - إن الولد مبخلة مجبنة 2151 - إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة2152 - إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه ، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه ، وإذا رفعه فليرفعهما 2153 - إن اليهود والنصارى لا يصبغون ، فخالفوهم 2154 - إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه ، وأمله خلفه ، فلما أصاب الذنب جعل الله تعالى أمله بين عينيه وأجله خلفه ، فلا يزال يؤمل حتى يموت 2155 - إن آدم خلق من ثلاث تربات : سوداء ، وبيضاء ، وحمراء 2156 - إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي


330

2157 - إن أبخل الناس من بخل بالسلام ، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء 2158 - إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه ، بعد أن يولي الأب 2159 - إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه ، وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها : لا يقلع عضاهها ، ولا يصاد صيدها 2160 - إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي ، وإن له ظئرين يكملان رضاعه في الجنة 2161 - إن أبغض الخلق إلى الله تعالى العالم يزور العمال 2162 - إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت ، الذي لم يرزأ في مال ولا ولد 2163 - إن إبليس يضع عرشه على الماء ، ثم يبعث سراياه ،فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة ، يجئ أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا ، فيقول : ما صنعت شيئا ، ويجئ أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله ، فيدنيه منه ، ويقول : نعم أنت


331

2164 - إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف في ماله 2165 - إن ابن آدم لحريص على ما منع 2166 - إن ابن آدم إن أصابه حر قال : حس ، وإن أصابه برد قال : حس 2167 - إن ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين 2168 - إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف 2169 - إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس ، فلا ترتج حتى يصلى الظهر ، فأحب أن يصعد لي فيها خير 2170 - إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا 2171 - إن أحب عباد الله إلى الله أنصحهم لعباده


332

2172 - إن أحب عباد الله إلى الله من حبب إليه المعروف ، وحبب إليه فعاله 2173 - إن أحب ما يقول العبد إذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتى ، وهو على كل شئ قدير 2174 - إن أحب الناس إلى الله تعالى يوم القيامة ، وأدناهم منهمجلسا : إمام عادل .

وأبغض الناس إلى الله تعالى ، وأبعدهم منه : إمام جائر 2175 - إن أحب أسمائكم إلى الله تعالى " عبد الله " و " عبد الرحمن " 2176 - إن أحد جبل يحبنا ونحبه 2177 - إن أحدا جبل يحبنا ونحبه ، وهو على ترعة من ترع الجنة ، وعير على ترعة من ترع النار 2178 - إن أحدكم إذا كان في صلاته فإنه يناجي ربه ، فلا يبزقن بين يديه ، ولا عن يمينه ، ولكن عن يساره ، وتحت قدمه


333

2179 - إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله إليه ملكا ، ويؤمر بأربع كلمات ، ويقال له : اكتب عمله ، ورزقه ، وأجله ، وشقي أو سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح .

فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار ، فيدخل النار .

وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة ، فيدخل الجنة 2180 - إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يناجي ربه ، فلينظر كيف يناجيه ؟ 2181 - إن أحدكم مرآة أخيه ، فإذا رأى به أذى فليمطه عنه 2182 - إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه : هذاالمال 2183 - إن أحسن الحسن الخلق الحسن


334

2184 - إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم 2185 - إن أحسن ما زرتم به الله في قبوركم ومساجدكم البياض 2186 - إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن يتحزن فيه 2187 - إن أحق ما أخذتم 2188 - إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج 2189 - إن أخا صداء هو أذن ، ومن أذن فهو يقيم 2190 - إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون 2191 - إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان


335

2192 - إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط 2193 - إن أخوف ما أخاف على أمتي الإشراك بالله ، أما إني لست أقول : يعبدون شمسا ، ولا قمرا ، ولا وثنا ، ولكن أعمالا لغير الله ، وشهوة خفية 2194 - إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه ، وأزواجه ، ونعمه ، وخدمه ، وسرره مسيرة ألف سنة ، وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه الكريم غدوة وعشية 2195 - إن أدنى أهل الجنة منزلا لرجل له دار من لؤلؤة واحدة ، منها غرفها وأبوابها 2196 - إن أرحم ما يكون الله بالعبد إذا وضع في حفرته2197 - إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة 2198 - إن أرواح المؤمنين في السماء السابعة ينظرون إلى منازلهم في الجنة


336

2199 - إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط 2200 - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون 2201 - إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره 2202 - إن أشد الناس تصديقا للناس أصدقهم حديثا ، وإن أشد الناس تكذيبا أكذبهم حديثا 2203 - إن أطيب طعامكم ما مسته النار 2204 - إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا ، وإذا ائتمنوا لم يخونوا ، وإذا وعدوا لم يخلفوا ، وإذا اشتروا لم يذموا ، وإذا باعوا لم يطروا ، وإذا كان عليهم لم يمطلوا ، وإذا كان لهم لم يعسروا 2205 - إن أطيب ما أكلتم من كسبكم ، وإن أولادكم من كسبكم


337

2206 - إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبد ، بعد الكبائر التي نهى الله عنها ، أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء 2207 - إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا فيالباطل 2208 - إن أعمال العباد تعرض يوم الإثنين ويوم الخميس 2209 - إن أعمال بني آدم تعرض على الله عشية كل خميس ليلة الجمعة ، فلا يقبل عمل قاطع رحم 2210 - إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ، ذو حظ من الصلاة ، أحسن عبادة ربه ، وأطاعه في السر ، وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع ، وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك ، عجلت منيته ، وقلت بواكيه ، وقل تراثه 2211 - إن أفضل الضحايا أغلاها وأثمنها


338

2212 - إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله 2213 - إن أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون 2214 - إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك 2215 - إن أقل ساكني الجنة النساء 2216 - إن أكبر الإثم عند الله أن يضيع الرجل من يقوت 2217 - إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة 2218 - إن أكثر شهداء أمتي لأصحاب الفرش ، ورب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته 2219 - إن أمامكم عقبة كؤود لا يجوزها المثقلون


339

2220 - إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء ،فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل 2221 - إن أمتي لن تجتمع على ضلالة ، فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم 2222 - إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا ، حتى يتكلموا في الولدان والقدر 2223 - إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ، وإن حبر هذه الأمة عبد الله بن عباس 2224 - إن أناسا من أمتي يأتون بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله 2225 - إن أناسا من أمتي يستفقهون في الدين ويقرؤون القرآن ويقولون : نأتي الأمراء فنصيب من دنياهم ، ونعتزلهم بديننا .

ولا يكون ذلك : كما لا يجتنى من القتاد إلا الشوك ، كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا 2226 - إن أناسا من أهل الجنة يطلعون إلى أناس من أهل النار


340

فيقولون : بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم ؟ فيقولون : إنا كنا نقول ولا نفعل 2227 - إن أنواع البر نصف العبادة ، والنصف الآخر الدعاء 2228 - إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ، ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ، ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك ، يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون أنتم النفس2229 - إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء 2230 - إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب ، لتفاضل ما بينهم 2231 - إن أهل الدرجات العلا ليراهم من هو أسفل منهم كما


341

ترون الكوكب الطالع في أفق السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما - 2232 - إن أهل عليين ليشرف أحدهم على الجنة فيضئ وجهه لأهل الجنة كما يضئ القمر ليلة البدر لأهل الدنيا ، وإن أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما - 2233 - إن أهل الجنة يتزاورون على النجائب ، بيض كأنهن الياقوت ، وليس في الجنة شئ من البهائم إلا الإبل والطير 2234 - إن أهل الجنة يدخلون على الجبار كل يوم مرتين فيقرأ عليهم القرآن ، وقد جلس كل امرئ منهم مجلسه الذي هو مجلسه ، على منابر الدر والياقوت والزمرذ والذهب والفضة ، بالأعمال ، فلا تقر أعينهم قط كما تقر بذلك ، ولم يسمعوا شيئا أعظم منه ولا أحسن منه ، ثم ينصرفون إلى رحالهم وقرة أعينهم ناعمين إلى مثلها من الغد 2235 - إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء في الجنة ، وذلك أنهم يزورون الله تعالى في كل جمعة ، فيقول لهم : تمنوا علي ما


342

شئتم .

فيلتفتون إلى العلماء فيقولون : ماذا نتمنى ؟ فيقولون : تمنوا عليه كذا وكذا .

فهم يحتاجون إليهم في الجنة كما يحتاجون إليهم في الدنيا 2236 - إن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش 2237 - إن أهل البيت يتتابعون في النار حتى لا يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة ، وإن أهل البيت يتتابعون في الجنة حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة 2238 - إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت ، وإنهم ليبكون الدم 2239 - إن أهل النار يعظمون في النار حتى يصير ما بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام ، وغلظ جلد أحدهم أربعين ذراعا ، وضرسه أعظم من جبل أحد 2240 - إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم 2241 - إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله تعالى عليهم الرزق وكانوا في كنف الله


343

2242 - إن أهل السماء لا يسمعون شيئا من أهل الأرض إلا الأذان 2243 - إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عدن أبكارا 2244 - إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وإن أهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة 2245 - إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وإن أول أهل الجنة دخولا هم أهل المعروف2246 - إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع غدا في الآخرة 2247 - إن أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله ، وتبغض في الله 2248 - إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام


344

2249 - إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة 2250 - إن أول ما يجازى به المؤمن بعد موته ، أن يغفر لجميع من تبع جنازته 2251 - إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ، وخروج الدابة على الناس ضحى ، فأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا 2252 - إن أول هذه الأمة خيارهم ، وآخرها شرارهم ، مختلفين متفرقين ، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلتأته منيته وهو يأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه 2253 - إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له : ألم نصح لك جسمك ، ونرويك من الماء البارد ؟ 2254 - إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض ، يرزق الله كل عبد على قدر مهنته وهمته


345

2255 - إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا 2256 - إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم2257 - إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ، ويرفع فيها العلم ، ويكثر فيها الهرج ، والهرج القتل 2258 - إن بيوت الله تعالى في الأرض المساجد ، وإن حقا على الله أن يكرم من زاره فيها 2259 - إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر ، وأنقوا البشرة 2260 - إن جزءا من سبعين جزءا من أجزاء النبوة : تأخير السحور وتبكير الفطور ، وإشارة الرجل بأصبعه في الصلاة 2261 - إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة 2262 - إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد


346

2263 - إن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله 2264 - إن حسن العهد من الإيمان 2265 - إن حقا على الله تعالى أن لا يرتفع شئ من أمر الدنيا إلا وضعه 2266 - إن حقا على المؤمنين أن يتوجع بعضهم لبعض ، كما يألم الجسد الرأس 2267 - إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ، ماؤه أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، أكاويبه عدد النجوم ، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ، أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين : الشعث رؤوسا ، الدنس ثيابا ، الذين لا ينكحون المتنعمات ، ولا تفتح لهم السدد ، الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم .

2268 - إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوموالأظلة لذكر الله


347

2269 - إن خيار عباد الله الموفون المطيبون 2270 - إن خياركم أحسنكم قضاء 2271 - إن ربك ليعجب من عبده إذا قال : رب اغفر لي ذنوبي .

وهو يعم أنه لا يغفر الذنوب غيري 2272 - إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق ، فلهم النار يوم القيامة 2273 - إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب ، رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله ، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته 2274 - إن روحي المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم وليلة ، وما رأى واحد منهما وجه صاحبه 2275 - إن زاهرا باديتنا ، ونحن حاضروه


348

2276 - إن ساقي القوم آخرهم شربا 2277 - إن " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها 2278 - إن سعدا ضغط في قبره ضغطة فسألت الله أن يخفف عنه 2279 - إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفرله ، وهي " تبارك الذي بيده الملك " 2280 - إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله 2281 - إن شرار أمتي أجرؤهم على صحابتي 2282 - إن شر الرعاء الحطمة


349

2283 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره 2284 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه 2285 - إن شهابا اسم شيطان 2286 - إن شهداء البحر عند الله أفضل من شهداء البر 2287 - إن شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ، لا يرفع إلا بزكاة الفطر 2288 - إن صاحب السلطان على باب عنت ، إلا من عصم الله 2289 - إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه 2290 - إن صاحب المكس في النار


350

2291 - إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطئ ، فإن ندم واستغفر الله منها ألقاها ، وإلا كتبت واحدة 2292 - إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان ، يلاحظان النظر متى يؤمران2293 - إن صدقة السر تطفئ غضب الرب ، وإن صلة الرحم تزيد في العمر ، وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وإن قول " لا إله إلا الله " تدفع عن قائلها تسعة وتسعين بابا من البلاء أدناها الهم 2294 - إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه ، فأطيلوا الصلاة ، وأقصروا الخطبة ، وإن من البيان لسحرا 2295 - إن عامة عذاب القبر من البول ، فتنزهوا منه 2296 - إن عدد درج الجنة عدد آي القرآن ، فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن لم يكن فوقه أحد 2297 - إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى


351

2298 - إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط 2299 - إن علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق منه في سبيل الله 2300 - إن عمار بيوت الله هم أهل الله 2301 - إن عم الرجل صنو أبيه 2302 - إن غلاء أسعاركم ورخصها بيد الله ، إني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم 2303 - إن غلظ جلد الكافر اثنين وأربعين ذراعا بذراع الجبار ، وإن ضرسه مثل أحد ، وإن مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة 2304 - إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام


352

2305 - إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا 2306 - إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة 2307 - إن فناء أمتي بعضها ببعض 2308 - إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي ، أو أنصاري أو ثقفي ، أو دوسي 2309 - إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار 2310 - إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة ، إلى جانب مدينة يقال لها دمشق ، من خير مدائن الشام 2311 - إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه


353

2312 - إن في الجنة بابا يقال له " الريان " يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .

يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون فيدخلون منه ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد 2313 - إن في الجنة لعمدا من ياقوت ، عليها غرف من زبرجد ، لها أبواب مفتحة ، تضئ كما يضئ الكوكب الدري ، يسكنها المتحابون في الله ( تعالى ) ، والمتجالسون في الله ( تعالى ) ، والمتلاقون في الله2314 - إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام ، وألان الكلام ، وتابع الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام 2315 - إن في الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم 2316 - إن في الجنة بحر الماء ، وبحر العسل ، وبحر اللبن ، وبحر الخمر ، ثم تشقق الأنهار بعد


354

2317 - إن في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا 2318 - إن في أهل الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها مائة عام ما يقطعها 2319 - إن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب أحد 2320 - إن في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع ، إلا الصور من الرجال والنساء ، فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها 2321 - إن في الجنة دارا يقال لها " دار الفرح " لا يدخلها إلا من فرح الصبيان 2322 - إن في الجنة دارا يقال لها " دار الفرح " لا يدخلها إلا من فرح يتامى المؤمنين


355

2323 - إن في الجنة با با يقال له " الضحى " فإذا كان يوم القيامةنادى مناد : أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى ؟ هذا بابكم فادخلوه برحمة الله 2324 - إن في الجنة بيتا يقال له بيت الأسخياء 2325 - إن في الجنة لنهرا ، ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض ، إلا خلق الله تعالى من كل قطرة تقطر منه ملكا 2326 - إن في الجنة نهرا يقال له " رجب " أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ، من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر 2327 - إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أصحاب الهموم 2328 - إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات 2329 - إن في الحجم شفاء 2330 - إن في الصلاة شغلا


356

2331 - إن في الليل لساعة لا يوا فقها عبد مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ، وذلك كل ليلة 2332 - إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب 2333 - إن في المال لحقا سوى الزكاة 2334 - إن في أمتي خسفا ، ومسخا ، وقذفا 2335 - إن في ثقيف كذابا ، ومبيرا 2336 - إن في مال الرجل فتنة ، وفي زوجته فتنة ، وولده 2337 - إن فيك لخلتين يحبهما الله تعالى : الحلم والأناة 2338 - إن قبر إسماعيل في الحجر 2339 - إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن ، وإن فيهمن الأباريق كعدد نجوم السماء


357

2340 - إن قذف المحصنة ليهدم عمل مائة سنة 2341 - إن قريشا أهل أمانة ، لا يبغيهم العثرات أحد إلا كبه الله لمنخريه 2342 - إن قلب ابن آدم مثل العصفور ، يتقلب في اليوم سبع مرات 2343 - إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة ، فمن أتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله بأي واد أهلكه ، ومن توكل على الله كفاه الشعب 2344 - إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء 2345 - إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار 2346 - إن كسر عظم المسلم ميتا ككسره حيا


358

2347 - إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة 2348 - إن لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة ، لكل عبد منهم دعوة مستجابة 2349 - إن لله تعالى عبادا يعرفون الناس بالتوسم 2350 - إن لله تعالى عبادا اختصهم بحوائج الناس ، يفزع الناس إليهم في حوائجهم ، أولئك الآمنون من عذاب الله 2351 - إن لله تعالى عند كل فطر عتقاء من النار ، وذلك في كل ليلة2352 - إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ، ويقرها فيهم ما بذلوها ، فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم 2353 - إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحدا ، من أحصاها دخل الجنة


359

2354 - إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحد ، لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة ، وهو وتر يحب الوتر 2355 - إن لله تعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام 2356 - إن لله تعالى ملائكة ينزلون في كل ليلة يحسون الكلال عن دواب الغزاة إلا دابة في عنقها جرس 2357 - إن لله تعالى ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر 2358 - إن لله تعالى ملكا ينادي عند كل صلاة : يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة 2359 - إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول : يا أرحم الراحمين .

فمن قالها ، قال له الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل 2360 - إن لله تعالى ملكا لو قيل له التقم السموات السبع والأرضين بلقمة واحدة لفعل ، تسبيحه " سبحانك حيث كنت "


360

2361 - إن لله تعالى ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شئ عنده بأجل مسمى2362 - إن لله تعالى ريحا يبعثها على رأس مائة سنة تقبض روح كل مؤمن 2363 - إن لله تعالى في كل يوم جمعة ستمائة ألف عتيق يعتقهم من النار ، كلهم قد استوجبوا النار 2364 - إن لله تعالى مائة خلق وسبعة عشر خلقا ، من أتاه بخلق منها دخل الجنة 2365 - إن لله ملكا أعطاه سمع العباد ، فليس من أحد يصلي علي إلا أبلغنيها ، وإني سألت ربي أن لا يصلي علي عبد صلاة ، إلا صلى عليه عشر أمثالها 2366 - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ، مائة غير واحدة ، إنه وتر يحب الوتر ، وما من عبد يدعو بها إلا وجبت له الجنة


361

2367 - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة : هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الخالق ، البارئ ، المصور ، الغفار ، القهار ، الوهاب ، الرزاق ، الفتاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعز ، المذل ، السميع ، البصير ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشكور ، العلي ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل ، الكريم ، الرقيب ، المجيب ، الواسع ، الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشهيد ، الحق ، الوكيل ، القوي ، المتين ، الولي ، الحميد ، المحصي ، المبدئ ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الحي ، القيوم ،الواجد ، الماجد ، الواحد ، الصمد ، القادر ، المقتدر ، المقدم ، المؤخر ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، الوالي ، المتعالي ، البر ، التواب ، المنتقم ، العفو ، الرؤوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، المقسط ، الجامع ، الغني ، المغني ، المانع ، الضار ، النافع ، النور ، الهادي ، البديع ، الباقي ، الوارث ، الرشيد ، الصبور 2368 - إن لله تسعة وتسعين اسما ، من أحصاها كلها دخل الجنة : أسأل الله ، الرحمن ، الرحيم ، الإله ، الرب ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الخالق ، البارئ ، المصور ،


362

الحكيم ، العليم ، السميع ، البصير ، الحي ، القيوم ، ، الواسع ، اللطيف ، الخبير ، الحنان ، المنان ، البديع ، الودود ، الغفور ، الشكور ، المجيد ، المبدئ ، المعيد ، النور ، البارئ ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، العفو ، الغفار ، الوهاب ، الفرد ، الأحد ، الصمد ، الوكيل ، الكافي ، الباقي ، الحميد ، المقيت ، الدائم ، المتعالي ، ذا الجلال والإكرام ، الولي ، النصير ، الحق ، المبين ، المنيب ، الباعث ، المجيب ، المحيي ، المميت ، الجميل ، الصادق ، الحفيظ ، المحيط ، الكبير ، القريب ، الرقيب ، الفتاح ، التواب ، القديم ، الوتر ، الفاطر ، الرزاق ، العلام ، العلي ، العظيم ، الغني ، المليك ، المقتدر ، الأكرم ، الرؤوف ، المدبر ، المالك ، القاهر ، الهادي ، الشافي ، الكريم ، الرفيع ، الشهيد ، الواحد ، ذا الطول ، ذا المعارج ، ذا الفضل ، الخلاق ، الكفيل ، الجليل 2369 - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحد ، إنه وتريحب الوتر ، من حفظها دخل الجنة : الله ، الواحد ، الصمد ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، الخالق ، البارئ ، المصور ، الملك ، الحق ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الرحمن ، الرحيم ، اللطيف ، الخبير ، السميع ، البصير ، العليم ، العظيم ، البر ، المتعالي ، الجليل ، الجميل ، الحي ، القيوم ، القاهر ، القادر ، العلي ، الحكيم ، القريب ، المجيب ، الغني ، الوهاب ،


363

الودود ، الشكور ، الماجد ، الواجد ، الوالي ، الراشد ، العفو ، الغفور ، الحليم ، الكريم ، التواب ، الرب ، المجيد ، الولي ، الشهيد ، المبين ، البرهان ، الرؤوف ، الرحيم ، المبدئ ، المعيد ، الباعث ، الوارث ، القوي ، الشديد ، الضار ، النافع ، الباقي ، الواقي ، الخافض ، الرافع ، القابض ، الباسط ، المعز ، المذل ، المقسط ، الرزاق ، ذو القوة المتين ، القائم ، الدائم ، الحافظ ، الوكيل ، الباطن ، السامع ، المعطي ، المحيي ، المميت ، المانع ، الجامع ، الهادي ، الكافي ، الأبد ، العالم ، الصادق ، النور ، المنير ، التام ، القديم ، الوتر ، الأحد ، الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد 2370 - إن لله تعالى مائة اسم غير اسم ، من دعا بها استجاب الله له 2371 - إن لله تعالى عباد يضن بهم عن القتل ، ويطيل أعمارهم في حسن العمل ، ويحسن أرزاقهم ، ويحييهم في عافية ، ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش ، فيعطيهم منازل الشهداء2372 - إن لله تعالى ضنائن من خلقه ، يغدوهم في رحمته ، يحييهم في عافية ، ويميتهم في عافية ، وإذا توفاهم ، توفاهم إلى جنته .

أولئك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم بها في عافية


364

2373 - إن لله تعالى عند كل بدعة كيد بها الإسلام وأهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته ، فاغتنموا حضور تلك المجلس بالذب عن الضعفاء ، وتوكلوا على الله وكفى بالله وكيلا 2374 - إن لله تعالى أهلين من الناس ، أهل القرآن هم أهل الله وخاصته 2375 - إن لله تعالى آنية من أهل الأرض ، وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين ، وأحبها إليه ألينها وأرقها 2376 - إن للإسلام صوى ومنار كمنار الطريق 2377 - إن للإسلام صوى وعلامات كمنار الطريق ، ورأسه وجماعه شهادة أن لا إله إلا الله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وإتمام الوضوء 2378 - إن للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب ، لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها 2379 - إن للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة ، وللماشي بكل خطوة يخطوها سبعمائة حسنة


365

2380 - إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشئ 2381 - إن للشيطان كحلا ولعوقا ، فإذا كحل الإنسان من كحلهنامت عيناه عن الذكر ، وإذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر 2382 - إن للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا : أما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب وأما كحله فالنوم 2383 - إن للشيطان مصالي وفخوخا ، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالى ، والفخر بعطاء الله ، والكبر على عباد الله ، واتباع الهوى في غير ذات الله 2384 - إن للشيطان لمة بابن آدم ، وللملك لمة ، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر ، وتكذيب بالحق ، وأما لمة الملك فإيعاد بالخير ، وتصديق بالحق ، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله تعالى ، فليحمد الله ، ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان 2385 - إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد


366

2386 - إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل ما للصائم الصابر 2387 - إن للقبر ضغطة ، لو كان أحد ناجيا منها نجا سعد بن معاذ 2388 - إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش 2389 - إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد ، وجلاؤها الاستغفار 2390 - إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا ، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن ، فلا يرى بعضهم بعضا 2391 - إن للمسلم حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له 2392 - إن للملائكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا على منتخلف منهم 2393 - إن للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة ، قد أمنوا من الفزع


367

2394 - إن للوضوء شيطانا يقال له " الولهان " ، فاتقوا وسواس الماء 2395 - إن لإبليس مردة من الشياطين يقول لهم : عليكم بالحجاج والمجاهدين فأضلوهم عن السبيل 2396 - إن لجهنم بابا لا يدخله إلا من شفى غيظه بمعصية الله 2397 - إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام 2398 - إن لربكم في أيام دهركم نفحات ، فتعرضوا لها لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدا 2399 - إن لصاحب الحق مقالا 2400 - إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو أن غرابا طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم


368

2401 - إن لغة إسماعيل كانت قد درست فأتاني بها جبريل فحفظنيها 2402 - إن لقارئ القرآن دعوة مستجابة ، فإن شاء صاحبها تعجلها في الدنيا ، وإن شاء أخرها إلى الآخرة2403 - إن لقمان الحكيم قال : " إن الله إذا استودع شيئا حفظه " 2404 - إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك 2405 - إن لكل أمة أمينا ، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح 2406 - إن لكل أمة حكيما ، وحكيم هذه الأمة أبو الدرداء 2407 - إن لكل أمة فتنة ، وإن فتنة أمتي المال 2408 - إن لكل أمة سياحة ، وإن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله ، وإن لكل أمة رهبانية ، ورهبانية أمتي الرباط في نحر العدو


369

2409 - إن لكل أمة أجلا ، وإن لأمتي مائة سنة ، فإذا مرت على أمتي مائة سنة أتاها ما وعدها الله 2410 - إن لكل بيت بابا وباب القبر من تلقاء رجليه 2411 - إن لكل دين خلقا ، وإن خلق الإسلام الحياء 2412 - إن لكل ساع غاية ، وغاية ابن آدم الموت ، فعليكم بذكر الله ، فإنه يسهلكم ويرغبكم في الآخرة 2413 - إن لكل شجرة ثمرة ، وثمرة القلب الولد 2414 - إن لكل شئ أنفة ، وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها 2415 - إن لكل شئ بابا ، وباب العبادة الصيام 2416 - إن لكل شئ توبة إلا صاحب سوء الخلق ، فإنه لا يتوب من ذنب إلا وقع في شر منه


370

2417 - إن لكل شئ حقيقة ، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه 2418 - إن لكل شئ دعامة ، ودعامة هذا الدين الفقه ، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد 2419 - إن لكل شئ سقالة ، وإن سقالة القلوب ذكر الله ، وما من شئ أنجى من عذاب الله من ذكر الله ، ولو أن تضرب بسيفك حتى ينقطع 2420 - إن لكل شئ سناما ، وإن سنام القرآن سورة البقرة : من قرأها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ، ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام 2421 - إن لكل شئ شرفا ، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة 2422 - إن لكل شئ شرة ، ولكل شرة فترة ، فإن صاحبها سدد وقارب فارجوه ، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه


371

2423 - إن لكل شئ قلبا ، وقلب القرآن يس ، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات 2424 - إن لكل شئ قمامة ، وقمامة المسجد " لا والله " و " بلى والله " 2425 - إن لكل شئ نسبة ، وإن نسبة الله " قل هو الله أحد " 2426 - إن لكل عمل شرة ، ولكل شرة فترة : فمن كانت فترتهإلى سنتي فقد اهتدى ، ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك 2427 - إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه 2428 - إن لكل قوم فارطا ، وإني فرطكم على الحوض ، فمن ورد فشرب لم يظمأ ، ومن لم يظمأ دخل الجنة 2429 - إن لكل قوم فراسة ، وإنما يعرفها الأشراف 2430 - إن لكل نبي أمينا وأميني أبو عبيدة بن الجراح


372

2431 - إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير 2432 - إن لكل نبي حوضا ، وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة ، وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة 2433 - إن لكل نبي خاصة من أصحابه ، وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر 2434 - إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته فاستجيب له ، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة 2435 - إن لكل نبي ولاة من النبيين ، وإن وليي أبي ، وخليلي ربي 2436 - إن لكل نبي وزيرين ، ووزيراي وصاحباي أبو بكر وعمر 2437 - إن لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا العاقب -


373

2438 - إن لي وزيرين من أهل السماء ، ووزيرين من أهل الأرض : فوزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل ، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر 2439 - إن ما قد قدر في الرحم سيكون 2440 - إن ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة 2441 - إن مثل العلماء في الأرض كمثل النجوم في السماء يهتدى بها في ظلمات البر والبحر ، فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة 2442 - إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك 2443 - إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب ، أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله


374

2444 - إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ، ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى حتى تخرج إلى الأرض 2445 - إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله تعالى ، إن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم ، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم 2446 - إن محاسن الأخلاق مخزونة عند الله تعالى ، فإذا أحب الله عبدا منحه خلقا حسنا 2447 - إن مريم سألت الله أن يطعمها لحما لا دم فيه فأطعمهاالجراد 2448 إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا 2449 - إن مصرا ستفتح عليكم فانتجعوا خيرها ، ولا تتخذوها دارا ، فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا


375

2450 - إن مطعم ابن آدم قد ضرب مثلا للدنيا ، وإن قزحه وملحه ، فانظر إلى ما يصير 2451 - إن معافاة الله العبد في الدنيا أن يستر عليه سيئاته 2452 - إن مع كل جرس شيطانا 2453 - إن مغير الخلق كمغير الخلق ، إنك لا تستطيع أن تغير خلقه حتى تغير خلقه 2454 - إن مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش ، فينزل الله تعالى على الناس أرزاقهم على قدر نفقاتهم : فمن كثر كثر له ، ومن قلل قلل له 2455 - إن ملكا موكل بالقرآن ، فمن قرأ منه شيئا لم يقومه ، قومه الملك ورفعه 2456 - إن من البيان لسحرا


376

2457 - إن من البيان سحرا ، وإن من الشعر حكما 2458 - إن من البيان سحرا ، وإن من العلم جهلا ، وإن من الشعر حكما ، وإن من القول عيالا2459 - إن من التواضع لله تعالى الرضا بالدون من شرف المجالس 2460 - إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته 2461 - إن من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة ، يكفرها الهموم في طلب المعيشة 2462 - إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت 2463 - إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار


377

2464 - إن من الفطرة المضمضة ، والاستنشاق ، والسواك ، وقص الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، والاستحداد ، وغسل البراجم ، والانتضاح بالماء ، والاختتان 2465 - إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر ، وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير ، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه ، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه 2466 - إن من الناس مفاتيح لذكر الله إذا رؤوا ذكر الله 2467 - إن من النساء عيا وعورة ، فكفوا عيهم بالسكوت ، وواروا عوراتهن بالبيوت 2468 - إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا 2469 - إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه ، وإكرام ذي السلطان المقسط2470 - إن من إجلالي توقير الشيخ من أمتي


378

2471 - إن من أخلاق المؤمن قوة في دين ، وحزما في لين ، وإيمانا في يقين ، وحرصا في علم ، وشفقة في معة ، وحلما في علم ، وقصدا في غنى ، وتجملا في فاقة ، وتحرجا عن طمع ، وكسبا في حلال ، وبرا في استقامة ، ونشاطا في هدى ، ونهيا عن شهوة ، ورحمة للمجهود .

وإن المؤمن من عباد الله لا يحيف على من يبغض ، ولا يأثم فيمن يحب ، ولا يضيع ما استودع ، ولا يحسد ، ولا يطعن ، ولا يلعن ، ويعترف بالحق وإن لم يشهد عليه ، ولا يتنابز بالألقاب ، في الصلاة مخشعا إلى الزكاة مسرعا ، في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا ، قانعا بالذي له ، لا يدعي ما ليس له ، ولا يجمع في الغيظ ، ولا يغلبه الشح عن معروف يريده ، يخالط الناس كي يعلم ، ويناطق الناس كي يفهم ، وإن ظلم وبغي عليه صبر حتى يكون الرحمن هو الذي ينتصر له 2472 - إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق 2473 - إن من أسرق السراق من يسرق لسان الأمير ، وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق ، وإن من الحسنات عيادة المريض ، وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله كيف هو ، وإن من أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى تجمع


379

بينهما ، وإن من لبسة الأنبياء القميص قبل السراويل ، وإن ممايستجاب به عند الدعاء العطاس 2474 - إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ويشرب الخمر ، ويذهب الرجال وتبقى النساء ، حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد 2475 - إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر 2476 - إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد ، لا يجدون إماما يصلي بهم 2477 - إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ، ثم ينشر سرها 2478 - إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه ، أو يري عينيه ما لم تريا ، أو يقول على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مال لم يقل


380

2479 - إن من أفرى الفرى أن يرى الرجل عينيه في المنام ما لم تريا 2480 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة .

فأكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء 2481 - إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسا لا تقبل لأحد منهم صلاة 2482 - إن من أكبر الكبائر : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ، واليمينالغموس ، وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة 2483 - إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وألطفهم بأهله


381

2484 - إن من أمتي من يأتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو ثلث دينار فيحمد الله تعالى إذا لبسه ، فلا يبلغ ركبتيه حتى يغفر له 2485 - إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ، ينكرون المنكر 2486 - إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديثه 2487 - إن من تمام الصلاة إقامة الصف 2488 - إن من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك 2489 - إن من حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة ، وأن يحسن اسمه ، وأن يزوجه إذا بلغ 2490 - إن من سعادة المرء أن يطول عمره ويرزقه الله الإنابة 2491 - إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها


382

2492 - إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا أذهب آخرته بدنيا غيره 2493 - إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله تعالى ،وأن تحمدهم على رزق الله تعالى ، وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله .

إن رزق الله لا يجره إليك حرص حريص ، ولا يرده كراهة كاره ، وإن الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين ، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 2494 - إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره 2495 - إن من فقه الرجل تعجيل فطره ، وتأخير سحوره 2496 - إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " إذا لم تستح فاصنع ما شئت " 2497 - إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره ، وولدا صالحا تركه ، ومصحفا ورثه ، أو مسجدا بناه ، أو بيتا


383

لابن السبيل بناه ، أو نهرا أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته ، تلحقه من بعد موته 2498 - إن من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم ، والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه ، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم 2499 - إن من موجبات المغفرة بذل السلام ، وحسن الكلام 2500 - إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم 2501 - إن من نعمة الله على عبده أن يشبهه ولده 2502 - إن من هوان الدنيا على الله أن يحيى بن زكريا قتلته امرأة 2503 - إن من يمن المرأة تيسير خطبتها ، وتيسير صداقها ، وتيسيررحمها 2504 - إن موسى أجر نفسه ثمان سنين أو عشرا ، على عفة فرجه وطعام بطنه


384

2505 - إن ملائكة النهار أرأف من ملائكة الليل 2506 - إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها ، وإنها لتدعو الله أن لا يعيدها فيها 2507 - إن نطفة الرجل بيضاء غليظة ، فمنها يكون العظام والعصب ، وإن نطفة المرأة صفراء رقيقة ، فمنها يكون اللحم والدم 2508 - إن هذا الدين متين ، فأوغلوا فيه برفق 2509 - إن هذا الدين متين ، فأوغلوا فيه برفق ، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى 2510 - إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم ، وهما مهلكاكم 2511 - إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم


385

2512 - إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فاقرأوا ما تيسر منه 2513 - إن هذا القرآن مأدبة الله ، فاقبلوا من مأدبته ما استطعتم 2514 - إن هذا المال خضر حلو ، فمن أخذه بحقه بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى2515 - إن هذا المال خضرة حلوة ، فمن أصابه بحقه بورك له فيه ، ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار 2516 - إن هذه الأخلاق من الله ، فمن أراد الله تعالى به خيرا منحه خلقا حسنا ، ومن أراد به سوءا منحه خلقا سيئا 2517 - إن هذه النار إنما هي عدو لكم ، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم


386

2518 - إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها ، فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم واثقون بالإجابة ، فإن الله تعالى لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل 2519 - إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيام ، ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر ، إلا أن تخلطوه بأيام 2520 - إن يوم الثلاثاء يوم الدم ، وفيه ساعة لا يرقأ 2521 - إنا أمة أمية ، لا نكتب ولا نحسب 2522 - إنا لن نستعمل على عملنا من أراده 2523 - إنا لا نقبل شيئا من المشركين 2524 - إنا لا نستعين بمشرك 2525 - إنا لا نستعين بالمشركين على المشركين


387

2526 - إنا معشر الأنبياء تنام أعيننا ، ولا تنام قلوبنا 2527 - إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا ، ونؤخرسحورنا ، ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة 2528 - إنا معشر الأنبياء يضاعف علينا البلاء 2529 - إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة 2530 - إنا نهينا أن ترى عوراتنا 2531 - إنك امرؤ قد حسن الله تعالى خلقك ، فأحسن خلقك 2532 - إنك كالذي قال الأول : اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي 2533 - إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم ، فأحسنوا أسماءكم


388

2534 - إنكم تتمون سبعين أمة : أنتم خيرها ، وأكرمها على الله 2535 - إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي 2536 - إنكم ستلقون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض 2537 - إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تضامون في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا 2538 - إنكم ستحرصون على الإمارة ، وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة ، فنعم المرضعة ، وبسئت الفاطمة 2539 - إنكم قادمون على إخوانكم ، فأصلحوا رحالكم ، وأصلحوا لباسكم ، حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس ، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش


389

2540 - إنكم مصبحون عدوكم ، والفطر أقوى لكم ، فأفطروا 2541 - إنكم لن تدركوا هذا الأمر بالمغالبة 2542 - إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك ، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا 2543 - إنكم لا ترجعون إلى الله تعالى بشئ أفضل مما خرج منه ، يعني القرآن 2544 - إنكم اليوم على دين ، وإني مكاثر بكم ، فلا تمشوا بعدي القهقرى 2545 - إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه ، وحسن الخلق 2546 - إنكم لن تروا ربكم عز وجل حتى تموتوا


390

2547 - إنما الأسود لبطنه وفرجه 2548 - إنما الأعمال كالوعاء : إذا طاب أسفله طاب أعلاه ، وإذا فسد أسفله فسد أعلاه 2549 - إنما الإمام جنة يقاتل به 2550 - إنما الأمل رحمة من الله لأمتي ، لولا الأمل ما أرضعت أم ولدا ، ولا غرس غارس شجرا 2551 - إنما البيع عن تراض 2552 - إنما الحلف حنث أو ندم 2553 - إنما الربا في النسيئة2554 - إنما الشؤم في ثلاثة : في الفرس ، والمرأة ، والدار


391

2555 - إنما الطاعة في المعروف 2556 - إنما العشور على اليهود والنصارى ، وليس على المسلمين عشور 2557 - إنما الماء من الماء 2558 - إنما المدينة كالكير : تنفي خبثها وتنصع طيبها 2559 - إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة 2560 - إنما النساء شقائق الرجال 2561 - إنما الوتر بالليل 2562 - إنما الولاء لمن أعتق


392

2563 - إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين 2564 - إنما استراح من غفر له 2565 - إنما أنا بشر أنسى كما تنسون ، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس 2566 - إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إلي ، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع ، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها 2567 - إنما أنا بشر ، تدمع العين ، ويخشع القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون2568 - إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس ، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر أجراء فقال : من يعمل من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط ؟ فعملت اليهود ، ثم قال : من يعمل من نصف النهار إلى صلاة


393

العصر على قيراط قيراط ؟ فعملت النصارى ، ثم قال : من يعمل من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين قيراطين ؟ فأنتم هم ، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء ؟ قال : هل ظلمتكم من حقكم شيئا ؟ قالوا لا .

قال : فذلك فضلي أوتيه من أشاء 2569 - إنما أنا بشر ، وإني اشترطت على ربي عز وجل : أي عبد من المسلمين شتمته أو سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا 2570 - إنما أنا بشر ، إذا أمرتكم بشئ من دينكم فخذوا به ، وإذا أمرتكم بشئ من رأيي فإنما أنا بشر 2571 - إنما أنا بشر مثلكم ، وإن الظن يخطئ ويصيب ، ولكن ما قلت لكم " قال الله " فلن أكذب على الله 2572 - إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد 2573 - إنما بعثت فاتحا وخاتما ، وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه ، واختصر لي الحديث اختصارا .

فلا يهلكنكم المتهوكون -


394

2574 - إنما الدين النصح2575 - إنما المجالس بالأمانة 2576 - إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله تعالى ، فلا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما يخاف 2577 - إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم ، ومن يتحر الخير يعطه ، ومن يتق الشر يوقه 2578 - إن الخاتم بهذه وهذه ، يعني الخنصر والبنصر 2579 - إنما أنا بشر مثلكم أمازحكم 2580 - إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم ، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ، ولا يستطب بيمينه 2581 - إنما أنا عبد : آكل كما يأكل العبد ، وأشرب كما يشرب العبد


395

2582 - إنما أنا مبلغ والله يهدي ، وإنما أنا قاسم والله يعطي 2583 - إنما أنا رحمة مهداة 2584 - إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق 2585 - إنما بعثت رحمة ، ولم أبعث عذابا 2586 - إنما بعثتم ميسرين ، ولم تبعثوا معسرين 2587 - إنما بعثني الله مبلغا ، ولم يبعثني متعنتا 2588 - إنما جزاء السلف : الحمد والوفاء 2589 - إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ورمي الجمار ، لإقامة ذكر الله 2590 - إنما جعل الإستئذان من أجل البصر


396

2591 - إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام 2592 - إنما سماهم الله تعالى الأبرار لأنهم بروا الآباء والأمهات والأبناء ، كما أن لوالديك عليك حقا ، كذلك لولدك 2593 - إنما سمي البيت العتيق ، لأن الله أعتقه من الجبابرة ، فلم يظهر عليه جبار قط 2594 - إنما سمي الخضر خضرا ، لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء


397

2595 - إنما سمي القلب من تقلبه : إنما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن 2596 - إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب 2597 - إنما سمي شعبان ، لأنه يتشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى يدخل الجنة 2598 - إنما سميت الجمعة ، لأن آدم جمع فيها خلقه 2599 - إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى ، كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها 2600 - إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت 2601 - إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير : فحامل المسك إما أن يجذيك ، وإما أن تبتاع


398

منه ، وإما أن تجد منه ريحا طيبة ، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد ريحا خبيثة 2602 - إنما صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء حبسها 2603 - إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف 2604 - إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب 2605 - إنما هما قبضتان : فقبضة في النار وقبضة في الجنة 2606 - إنما هما اثنتان : الكلام ، والهدي .

فأحسن الكلام كلام الله ، وأحسن الهدي هدي محمد .

ألا وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن شر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة .

ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم .

ألا إن كل ما هو آت قريب ، وإنما البعيد ما ليس بآت .

ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه ،


399

والسعيد من وعظ بغيره .

ألا إن قتال المؤمن كفر ، وسبابه فسوق ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث .

ألا وإياكم والكذب ، فإن الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ، ولا يعد الرجل صبيه لا يفي له .

وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار .

وإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإنه يقال للصادق : صدق وبر ، ويقال للكاذب : كذب وفجر .

ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا2607 - إنما يبعث الناس على نياتهم 2608 - إنما يبعث المقتتلون على النيات 2609 - إنما يسلط الله تعالى على ابن آدم من خافه ابن آدم ، ولو أن ابن آدم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه أحدا .

وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم ، ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله الله إلى غيره 2610 - إنما يدخل الجنة من يرجوها ، وإنما يجنب النار من يخافها ، وإنما يرحم الله من يرحم


400

2611 - إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها 2612 - إنما يرحم الله من عباده الرحماء 2613 - إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل 2614 - إنما يغسل من بول الأنثى ، وينضح من بول الذكر 2615 - إنما يقيم من أذن 2616 - إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب 2617 - إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله 2618 - إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة


401

2619 - إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغيرطهور ، من شهد الصلاة فليحسن الطهور 2620 - إنما ينصر الله الأمة بضعيفها : بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم 2621 - إنه ليغان على قلبي ، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة 2622 - إنه من لم يسأل الله تعالى يغضب عليه 2623 - إني أوعك كما يوعك رجلان منكم 2624 - إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر 2625 - إني فيما لم يوح إلي كأحدكم 2626 - إني لم أبعث لعانا


402

2627 - إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة 2628 - إني لأمزح ولا أقول إلا حقا 2629 - إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا 2630 - إني لأعطي رجالا ، وأدع من هو أحب إلى منهم لا أعطيه شيئا ، مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم 2631 - إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض 2632 - إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها ، أن يؤخرهم نصف يوم2633 - إني نهيت عن قتل المصلين


403

2634 - إني نهيت عن زبد المشركين 2635 - إني لا أقبل هدية مشرك 2636 - إني لا أصافح النساء 2637 - إني لم أومر أن أنقب على قلوب الناس ، ولا أشق بطونهم 2638 - إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة 2639 - إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من شجر ، وحجر ، ومدر 2640 - إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي ، مما أعلم من شدة وجد أمه ببكائه


404

2641 - إني سألت ربي أولاد المشركين فأعطانيهم خدما لأهل الجنة ، لأنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشرك ، ولأنهم في الميثاق الأول 2642 - إني لا أشهد على جور 2643 - إني عدل ، لا أشهد إلا على عدل 2644 - إني لا أخيس بالعهد ، ولا أحبس البرد 2645 - إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث 2646 - إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي عامر بينالسماء والأرض بماء المزن في صحاف الفضة 2647 - إني أحدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب


405

2648 - إني أشهد عدد تراب الدنيا أن مسيلمة كذاب 2649 - إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها 2650 - أني لم أبعث بقطيعة رحم 2651 - إني أحرج عليكم حق الضعيفين : اليتيم والمرأة 2652 - إني رأيت البارحة عجبا : رأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملائكة العذاب ، فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي قد بسط عليه عذاب القبر ، فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته الشياطين ، فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ، ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا ، فجاءه صيام رمضان فسقاه ، ورأيت رجلا من أمتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة ، فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ، ورأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه ، فجاءه بره بوالديه فرده عنه ، ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين ولا يكلمونه ، فجاءته صلة الرحم فقالت : إن هذا كان واصلا لرحمه


406

فكلمهم وكلموه وصار معهم ، ورأيت رجلا من أمتي يأتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر على حلقة طرد ، فجاءه اغتساله من الجنابة فأخذبيده فأجلسه إلى جنبي ، ورأيت رجلا من أمتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه ، فجاءته صدقته فصارت ظلا على رأسه وسترا عن وجهه ، ورأيت رجلا من أمتي جاءته زبانية العذاب ، فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي هوى في النار ، فجاءته دموعه اللاتي بكى بها في الدنيا من خشية الله فأخرجته من النار ، ورأيت رجلا من أمتي قد هوت صحيفته إلى شماله ، فجاء خوفه من الله تعالى فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه ، ورأيت رجلا من أمتي قد خف ميزانه ، فجاءه أفراطه فثقلوا ميزانه ، ورأيت رجلا من أمتي على شفير جهنم ، فجاءه وجله من الله تعالى فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي يرعد كما ترعد السعفة ، فجاءه حسن ظنه بالله تعالى فسكن رعدته ، ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويحبو مرة ، فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاز ، ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت الأبواب دونه ، فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله فأخذت بيده فأدخلته الجنة 2653 - إن أتخذ منبرا فقد اتخذه أبي إبراهيم ، وإن أتخذ العصا فقد اتخذها أبي إبراهيم


407

2654 - إن اتخذت شعرا فأكرمه 2655 - إن أدخلت الجنة أتيت بفرس من ياقوتة له جناحان ، فحملت عليه ثم طار بك حيث شئت 2656 - إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب ،وإياك ومجالسة الأغنياء ، ولا تستخلقي ثوبا من الدنيا حتى ترقعيه 2657 - إن أحببتم أن يحبكم الله تعالى ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم ، واصدقوا إذا حدثتم ، وأحسنوا جوار من جاوركم 2658 - إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم 2659 - إن استطعتم أن تكثروا من الاستغفار فافعلوا ، فإنه ليس شئ أنجح عند الله تعالى ولا أحب إليه منه 2660 - إن استطعت أن تكون أنت المقتول ، ولا تفتن أحدا من أهل الصلاة ، فافعل


408

2661 - إن تصدق الله يصدقك 2662 - إن تغفر اللهم تغفر جما ، وأي عبد لك لا ألما ؟ 2663 - إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم 2664 - إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم علماؤكم ، فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم 2665 - إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقوله الله تعالى للمؤمنين يوم القيامة ، وما أول ما يقولون له ، فإن الله تعالى يقول للمؤمنين : أحببتم لقائي ؟ فيقولون : نعم يا ربنا ، فيقول لم ؟ فيقولون : رجونا عفوك ومغفرتك ، فيقول : قد أوجبت لكم عفوي ومغفرتي 2666 - إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي : أولها ملامة ، وثانيها ندامة ، وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل 2667 - إن قضى الله تعالى شيئا ليكونن ، وإن عزل


409

2668 - إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة ، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليغرسها 2669 - إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله ، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله ، وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله ، وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان 2670 - إن كان في أدويتكم خير ففي شرطة محجم ، أو شربة من عسل ، أو لذعة بنار ترافق داء ، وما أحب أن أكتوي 2671 - إن كان من شئ من الداء يعدي فهو هذا ، يعني الجذام 2672 - إن كان من الشؤم في شئ ففي الدار والمرأة والفرس 2673 - إن كنت عبد الله فارفع إزارك


410

2674 - إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا ، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه 2675 - إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم ، فإنه شهر الله ، فيه يوم تاب فيه على قوم ويتوب فيه على آخرين 2676 - إن كنت صائما فعليك بالغر البيض : ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة 2677 - إن كنت لا بد سائلا فاسأل الصالحين 2678 - إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه ، فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار2679 - إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا 2680 - إن لقيتم عشارا فاقتلوه


411

2681 - إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم ، وليصفق النساء 2682 - أنا محمد بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، بن قصي ، بن كلاب ، بن مرة ، بن إلياس ، بن كعب ، بن لؤي ، بن غالب ، بن فهر ، بن مالك ، بن النضر ، بن كنانة ، بن خزيمة ، بن مدركة ، بن مضر ، بن نزار ، بن معد ، بن عدنان .

وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله في خيرهما ، فأخرجت من بين أبوي فلم يصبني شئ من عهد الجاهلية ، وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح ، من لدن آدم حتى انتيهت إلى أبي وأمي .

فأنا خيركم نسبا ، وخيركم أبا 2683 - أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب 2684 - أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب ، أنا أعرب العرب ، ولدتني قريش ، ونشأت في بني سعد بن بكر ، فأنى يأتيني اللحن ؟ 2685 - أنا ابن العواتك من سليم


412

2686 - أنا النبي الأمي الصادق الزكي .

الويل كل الويل لمن كذبني وتولى عني وقاتلني ، والخير لمن آواني ونصرنيوآمن بي وصدق قولي وجاهد معي 2687 - أنا أبو القاسم : الله يعطي ، وأنا أقسم .

2688 - أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة ، وأنا أول من يقرع باب الجنة 2689 - أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا ، وأنا خطيبهم إذا وفدوا ، وأنا مبشرهم إذا أيسوا .

لواء الحمد يومئذ بيدي ، وأنا أكرم ولد آدم على ربي ، ولا فخر 2690 - أنا أول من تنشق عنه الأرض ، فأكسى حلة من حلل الجنة ، ثم أقوم عن يمين العرش ، ليس أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام غيري 2691 - أنا أول من تنشق الأرض عنه ، ثم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم آتي أهل


413

البقيع فيحشرون معي ، ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين 2692 - أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشق عنه القبر ، وأول شافع ، وأول مشفع 2693 - أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ، وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، وما من نبي يومئذ ، آدم فمن سواه ، إلا تحت لوائي ، وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر 2694 - أنا قائد المرسلين ولا فخر ، وأنا خاتم النبيين ولا فخر ، وأنا أول شافع ومشفع ولا فخر 2695 - أنا سابق العرب ، وصهيب سابق الروم ، وسلمان سابقالفرس ، وبلال سابق الحبش 2696 - أنا أعربكم : أنا من قريش ، ولساني لسان بني سعد بن بكر


414

2697 - أنا رسول من أدركت حيا ، ومن يولد بعدي 2698 - أنا أول من يدق باب الجنة ، فلم تسمع الآذان أحسن من طنين الحلق على تلك المصاريع 2699 - أنا فئة المسلمين 2700 - أنا فرطكم على الحوض 2701 - أنا محمد ، وأحمد ، والمقفي ، والحاشر ، ونبي التوبة ، ونبي الرحمة 2702 - أنا محمد ، وأحمد ، أنا رسول الرحمة ، أنا رسول الملحمة ، أنا المقفي ، والحاشر ، بعثت بالجهاد ، ولم أبعث بالزراع 2703 - أنا دعوة إبراهيم ، وكان آخر من بشر بي : عيسى بن مريم


415

2704 - أنا دار الحكمة ، وعلي بابها 2705 - أنا مدينة العلم ، وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب 2706 - أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة ، ليس بيني وبينه نبي .

والأنبياء أولاد علات : أمهاتهم شتى ودينهمواحد 2707 - أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فمن توفى من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ، ومن ترك مالا فهو لورثته 2708 - أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه ، ثم لا يعثر إلا رفعه ، ثم لا يعثر إلا رفعه ، حتى يجعل مصيره إلى الجنة 2709 - أنا برئ ممن حلق ، وسلق وخرق


416

2710 - أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا 2711 - أنت أحق بصدر دابتك مني ، إلا أن تجعله لي 2712 - أنت ومالك لأبيك 2713 - أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء ، فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله 2714 - أنتم أعلم بأمر دنياكم 2715 - أنتم شهداء الله في الأرض ، والملائكة شهداء الله في السماء 2716 - انبسطوا في النفقة في شهر رمضان ، فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله 2717 - انتظار الفرج عبادة


417

2718 - انتظار الفرج بالصبر عبادة 2719 - انتظار الفرج من الله عبادة ، ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالى منه بالقليل من العمل2720 - انتعلوا ، وتخففوا ، وخالفوا أهل الكتاب 2721 - انتهاء الإيمان إلى الورع ، من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ، ومن أراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لائم 2722 - أنزل الله علي أمانين لأمتي : " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم " " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة 2723 - أنزل الله جبريل في أحسن ما كان يأتيني في صورة فقال : إن الله تعالى يقرئك السلام يا محمد ، ويقول لك : إني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي ، فإني خلقتها سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي 2724 - أنزل القرآن على سبعة أحرف


418

2725 - أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف ، كلها شاف كاف 2726 - أنزل القرآن على سبعة أحرف ، فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره رغبة عنه 2727 - أنزل القرآن على سبعة أحرف ، لكل حرف منها ظهر وبطن ، ولكل حرف حد ، ولكل حد مطلع 2728 - أنزل القرآن على ثلاثة أحرف 2729 - أنزل القرآن على ثلاثة أحرف ، فلا تختلفوا فيه ، ولا تحاجوا فيه ، فإنه مبارك كله ، فاقرأوه كالذي أقرئتموه 2730 - أنزل القرآن على عشرة أحرف : بشير ، ونذير ، وناسخ ،ومنسوخ ، وعظة ، ومثل ، ومحكم ، ومتشابه ، وحلال ، وحرام


419

2731 - أنزل القرآن بالتفخيم 2732 - أنزل علي آيات لم ير مثلهن قط : " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس " 2733 - أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة : قد أفلح المؤمنون 2734 - أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان ، وأنزلت التوراة لست مضت من رمضان ، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان ، وأنزل الزبور لثمان عشر خلت من رمضان ، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان 2735 - أنزلوا الناس منازلهم 2736 - أنزل الناس منازلهم من الخير والشر ، وأحسن أدبهم على الأخلاق الصالحة 2737 - أنشد الله رجال أمتي لا يدخلون الحمام إلا بمئزر ، وأنشد الله نساء أمتي لا يدخلن الحمام


420

2738 - انصر أخاك ظالما أو مظلوما .

قيل : كيف أنصره ظالما ؟ قال : تحجزه عن الظلم ، فإن ذلك نصره 2739 - انصر أخاك ظالما أو مظلوما : إن يك ظالما فاردده عن ظلمه ، وإن يك مظلوما فانصره 2740 - انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضلهبتقوى 2741 - انظروا قريشا فخذوا من قولهم ، وذروا فعلهم 2742 - انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم 2743 - انظرن من إخوانكن ، فإنما الرضاعة من المجاعة 2744 - انظري أين أنت منه ؟ فإنما هو جنتك ونارك


421

2745 - أنعم على نفسك كما أنعم الله عليك 2746 - أنفق يا بلال ، ولا تخش من ذي العرش إقلالا 2747 - أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ، ولا توعي فيوعي الله عليك 2748 - أنكحوا فإني مكاثر بكم 2749 - أنكحوا الأيامى على ما تراضى به الأهلون ، ولو قبضة من أراك 2750 - أنكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بهم يوم القيامة 2751 - أنهاكم عن كل مسكر أسكر عن الصلاة 2752 - أنهاكم عن الكي ، وأكره الحميم


422

2753 - أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره 2754 - أنهاكم عن صيام يومين : الفطر والأضحى 2755 - أنهاكم عن الزور 2756 - أنهر الدم بما شئت ، واذكر اسم الله عليه2757 - انهشوا اللحم نهشا ، فإنه أشهى وأهنأ وأمرأ 2758 - أنهكوا الشوارب ، وأعفوا اللحى 2759 - اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي المروءات 2760 - اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ 2761 - أهل البدع شر الخلق والخليقة


423

2762 - أهل الجنة عشرون ومائة صف : ثمانون منها من هذه الأمة ، وأربعون من سائر الأمم 2763 - أهل الجنة جرد مرد كحل ، لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم 2764 - أهل الجنة من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع ، وأهل النار من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع 2765 - أهل الجور وأعوانهم في النار 2766 - أهل الشام سوط الله تعالى في الأرض ، ينتقم بهم ممن يشاء من عباده ، وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ، وأن يموتوا إلا هما وغما وغيظا وحزنا 2767 - أهل القرآن عرفاء أهل الجنة


424

2768 - أهل القرآن أهل الله وخاصته 2769 - أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر ، وأهل الجنة الضعفاء المغلبون2770 - أهل اليمن أرق قلوبا ، وألين أفئدة ، وأسمع طاعة 2771 - أهل شغل الله تعالى في الدنيا هم أهل شغل الله تعالى في الآخرة ، وأهل شغل أنفسهم في الدنيا هم أهل شغل أنفسهم في الآخرة 2772 - أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه 2773 - أهون أهل النار عذابا أبو طالب ، وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه 2774 - أهون الربا كالذي ينكح أمه ، وإن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه


425

2775 - أوتروا قبل أن تصبحوا 2776 - أوتيت مفاتيح كل شئ إلا الخمس " إن الله عنده علم الساعة - الآية " 2777 - أوتي موسى الألواح ، وأوتيت المثاني 2778 - أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله ، والمعافاة في الله ، والحب في الله ، والبغض في الله عز وجل 2779 - أوجب إن ختم بآمين 2780 - أوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء أن قل لفلان العابد : أما زهدك في الدنيا فتعجلت به راحة نفسك ، وأما انقطاعك إلي فتعززت بي ، فماذا عملت فيما لي عليك ؟ قال يا رب وماذا لك علي ؟ قال : هل عاديت في عدوا أو هل واليت في وليا ؟2781 - أوحى الله تعالى إلى إبراهيم : يا خليلي ، حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الأبرار ، فإن كلمتي سبقت لمن حسن


426

خلقه أن أظله في عرشي ، وأن أسكنه حظيرة قدسي ، وأن أدنيه من جواري 2782 - أوحى الله تعالى إلى داود أن قل للظلمة لا يذكروني ، فإني أذكر من يذكرني ، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم 2783 - أوحى الله تعالى إلى داود : ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف لك من نيته فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا ، وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السماء بين يديه وأرسخت الهوى من تحت قدميه ، وما من عبد يطعيني إلا وأنا معطيه قبل أن يسألني ، وغافر له قبل أن يستغفرني 2784 - أوسعوا مسجدكم تملوؤه 2785 - أوشك أن تستحل أمتي فروج النساء والحرير 2786 - أوصاني الله بذي القربى ، وأمرني أن أبدأ بالعباس بن عبد المطلب


427

2787 - أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله ، وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ، ويرحم صغيرهم ، ويوقر عالمهم ، وأن لا يضربهم فيذلهم ، ولا يوحشهم فيكفرهم ، وأن لا يغلق بابه دونهم ، فيأكل قويهم ضعيفهم2788 - أوصيك أن لا تكون لعانا 2789 - أوصيك أن تستحيي من الله تعالى كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك 2790 - أوصيك بتقوى الله تعالى ، والتكبير على كل شرف 2791 - أوصيك بتقوى الله تعالى ، فإنه رأس كل شئ ، وعليك بالجهاد ، فإنه رهبانية الإسلام ، وعليك بذكر الله تعالى ، وتلاوة القرآن ، فإنه روحك في السماء ، وذكرك في الأرض 2792 - أوصيك بتقوى الله تعالى في سر أمرك وعلانيته ، وإذا أسأت فأحسن ، ولا تسألن أحدا شيئا ، ولا تقبض أمانة ، ولا تقض بين اثنين


428

2793 - أوصيك بتقوى الله تعالى ، فإنه رأس الأمر كله ، وعليك بتلاوة القرآن ، وذكر الله تعالى ، فإنه ذكر لك في السماء ، ونور لك في الأرض .

عليك بطول الصمت إلا في خير ، فإنه مطردة للشيطان عنك ، وعون لك على أمر دينك .

إياك وكثرة الضحك ، فإنه يميت القلب ، ويذهب بنور الوجه .

عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي .

أحب المساكين وجالسهم ، وانظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك ، فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك .

صل قرابتك وإن قطعوك .

قل الحق وإن كان مرا .

لا تخف في الله لومة لائم .

ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما يأتون ، وكفى بالمرء عيبا أن يكون فيه ثلاث خصال : أن يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ، ويستحيي لهم مما هو فيه ، ويؤذي جليسه .

يا أبا ذر لا عقلكالتدبير ، ولا ورع كالكف ، ولا حسب كحسن الخلق 2794 - أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع ، لا تدعهن أبدا ما بقيت : عليك بالغسل يوم الجمعة ، والبكور إليها ، ولا تلغ ، ولا تله .

وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، فإنه صيام الدهر .

وأوصيك بالوتر قبل النوم .

وأوصيك بركعتي الفجر ، لا تدعهما وإن صليت الليل كله ، فإن فيهما الرغائب


429

2795 - أوصيكم بأصحابي ، ثم الذين يلونهم ، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ، ويشهد الشاهد ولا يستشهد .

ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان .

عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة ، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد .

من أراد بحبوحة الجنة فليزم الجماعة .

من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن 2796 - أوصيكم بالجار 2797 - أوفق الدعاء أن يقول الرجل : اللهم أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ، يا رب فاغفر لي ذنبي ، إنك أنت ربي ، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 2798 - أوفوا بحلف الجاهلية ، فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ، ولا تحدثوا حلفا في الإسلام 2799 - أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ، ثم أوقد عليها حتى اسودت ، فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم


430

2800 - أولم ولو بشاة 2801 - أولياء الله تعالى الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى 2802 - أول الآيات طلوع الشمس من مغربها 2803 - أول الأرض خرابا يسراها ثم يمناها 2804 - أول العبادة الصمت 2805 - أول الناس هلاكا قريش ، وأول قريش هلاكا أهل بيتي 2806 - أول الناس فناء قريش ، وأول قريش فناء بنو هاشم 2807 - أول الوقت رضوان الله ، وآخر الوقت عفو الله


431

2808 - أول الوقت رضوان الله ، ووسط الوقت رحمة الله ، وآخر الوقت عفو الله 2809 - أول بقعة وضعت من الأرض موضع البيت ، ثم مدت منها الأرض ، وإن أول جبل وضعه الله تعالى على وجه الأرض أبو قبيس ، ثم مدت منه الجبال 2810 - أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن صلى عليه 2811 - أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا ، وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم 2812 - أول خصمين يوم القيامة جاران 2813 - أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ،والثانية على لون أحسن من كوكب دري في السماء ، لكل رجل منهم زوجتان ، على كل زوجة سبعون حلة ، يبدو مخ ساقها من ورائها 2814 - أول سابق إلى الجنة عبد أطاع الله ، وأطاع مواليه


432

2815 - أول شهر رمضان رحمة ، ووسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار 2816 - أول شئ يحشر الناس نار تحشرهم من المشرق إلى المغرب 2817 - أول شئ يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت 2818 - أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة : فإن صلحت صلح له سائر عمله ، وإن فسدت فسد سائر عمله 2819 - أول ما يرفع من الناس الأمانة ، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة ، ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالى 2820 - أول ما تفقدون من دينكم الأمانة 2821 - أول ما يرفع من الناس الخشوع 2822 - أول شئ يرفع من هذه الأمة الخشوع ، حتى لا ترى فيها خاشعا


433

2823 - أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن 2823 - أول ما يوضع في ميزان العبد نفقته على أهله 2825 - أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء 2826 - أول ما يحاسب به العبد الصلاة ، وأول ما يقضى بينالناس في الدماء 2827 - أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء ، والأمانة 2828 - أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان شرب الخمر ، وملاحاة الرجال 2829 - أول ما يهراق من دم الشهيد ، يغفر له ذنبه كله إلا الدين 2830 - أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي ، ثم الأقرب فالأقرب من قريش ، ثم الأنصار ، ثم من آمن بي واتبعني


434

من اليمن ، ثم من سائر العرب ، ثم الأعاجم ، ومن أشفع له أولا أفضل 2831 - أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل المدينة ، وأهل مكة ، وأهل الطائف 2832 - أول من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة ، وأول من يلحقني من أزواجي زينب ، وهي أطولكن كفا 2833 - أول من تنشق عنه الأرض أنا ولا فخر ، ثم تنشق عن أبي بكر وعمر ، ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ، ثم أبعث بينهما 2834 - أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ، ثم العلماء ، ثم الشهداء 2835 - أول من يدعى إلى الجنة الحمادون ، الذين يحمدون الله على السراء والضراء 2836 - أول من يكسى من الخلائق إبراهيم


435

2837 - أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل ، وهو ابن أربع عشرة سنة 2838 - أول من خضب بالحناء والكتم إبراهيم ، وأول من اختضب بالسواد فرعون 2839 - أول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود ، فلما دخله وجد حره وغمه ، فقال : أوه من عذاب الله ، أوه ، قبل أن لا تكون أوه 2840 - أول من غير دين إبراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة 2841 - أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية 2842 - أول ما يرفع الركن ، والقرآن ، ورؤيا النبي في المنام 2843 - أول ما افترض الله تعالى على أمتي الصلوات الخمس ، وأول ما يرفع من أعمالهم الصلوات الخمس ، وأول ما يسألون عن


436

الصلوات الخمس ، فمن كان ضيع شيئا منها يقول الله تبارك وتعالى : انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة ؟ وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان ، فإن كان ضيع شيئا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام ؟ وانظروا في زكاة عبدي فإن كان ضيع منها شيئا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة ؟ فيؤخذذلك على فرائض الله ، وذلك برحمة الله وعدله ، فإن وجد فضلا وضع في ميزانه ، وقيل له : ادخل الجنة مسرورا ، وإن لم يوجد له شئ من ذلك أمرت به الزبانية فأخذوا بيديه ورجليه ، ثم قذف به في النار 2844 - أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته ، فإن كان أتمها كتبت له تامة ، وإن لم يكن أتمها ، قال الله لملائكته : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ؟ ثم الزكاة كذلك ، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك 2845 - أول نبي أرسل نوح 2846 - أول الرسل آدم ، وآخرهم محمد ، وأول أنبياء بني إسرائيل موسى ، وآخرهم عيسى ، وأول من خط بالقلم إدريس


437

2847 - أولاد المشركين خدم أهل الجنة 2848 - ألا أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه : إنه أعور ، وإنه يجئ معه تمثال الجنة والنار ، فالتي يقول إنها الجنة هي النار ، وإني أنذركم كما أنذر به نوح قومه 2849 - ألا أحدثكم بما يدخلكم الجنة ؟ ضرب بالسيف ، وإطعام الضيف ، واهتمام بمواقيت الصلاة ، وإسباغ الطهور في الليلة القرة ، وإطعام الطعام على حبه 2850 - ألا أحدثكم بأشقى الناس ؟ رجلين : أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك يا علي على هذه حتى يبل منها هذه 2851 - ألا أخبرك بأخير سورة في القرآن ؟ " الحمد لله رب العالمين "2852 - ألا أخبرك عن ملوك الجنة ؟ رجل ضعيف مستضعف ، ذو طمرين لا يؤبه له ، لو أقسم على الله تعالى لأبره 2853 - ألا أخبرك بأهل النار ؟ كل جعظري جواظ ، مستكبر


438

جماع منوع .

ألا أخبرك بأهل الجنة ؟ كل مسكين ، لو أقسم على الله تعالى لأبره 2854 - ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ؟ " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس " 2855 - ألا أخبرك بتفسير " لا حول ولا قوة إلا بالله " ؟ لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله .

هكذا أخبرني جبريل يا ابن أم عبد 2856 - ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف ، لو أقسم على الله لأبره .

ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ جعظري مستكبر 2857 - ألا أخبركم بخيركم من شركم ؟ خيركم من يرجى خيره ، ويؤمن شره ، وشركم من لا يرجى خيره ، ولا يؤمن شره 2858 - ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس ؟ إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل على ظهر فرسه ، أو على ظهر بعيره ،


439

أو على قدميه ، حتى يأتيه الموت ، وإن من شر الناس رجلا فاجرا جريئا ، يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شئ منه 2859 - ألا أخبركم بأيسر العبادة وأهونها على البدن ؟ الصمت ،وحسن الخلق 2860 - ألا أخبركم عن الأجود ؟ الله الأجود الأجود .

وأنا أجود ولد آدم ، وأجوده ممن بعدي رجل علم علما فنشر علمه ، يبعث يوم القيامة أمة وحده ، ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتى يقتل 2861 - ألا أخبركم بشئ إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه ؟ دعاء ذي النون " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " 2862 - ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض ، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك ، ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله أي الليل شاء ؟ سورة أصحاب الكهف


440

2863 - ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا ؟ على كل هين لين قريب سهل 2864 - ألا أخبركم بخير الشهداء ؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها 2865 - ألا أخبركم بصلاة المنافق ؟ أن يؤخر العصر حتى إذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها 2866 - ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ صلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة - 2867 - ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ النبي في الجنة ، والشهيد في الجنة ، والصديق في الجنة ، والمولود فيالجنة ، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر في الله في الجنة .

ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة ؟ الودود الولود العوود التي إذا ظلمت قالت : هذه يدي في يدك لا أذوق غمضا حتى ترضى


441

2868 - ألا أخبركم بأفضل الملائكة ؟ جبريل ، وأفضل النبيين آدم ، وأفضل الأيام يوم الجمعة ، وأفضل الشهور شهر رمضان ، وأفضل الليالي ليلة القدر ، وأفضل النساء مريم بنت عمران 2869 - ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه ؟ حج البيت 2870 - ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة ؟ تقول " لا حول ولا قوة إلا بالله " فيقول الله : أسلم عبدي واستسلم 2871 - ألا أدلك على غراس هو خير من هذا ؟ تقول : " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة 2872 - ألا أدلك على باب من أبواب الجنة ؟ " لا حول ولا قوة إلا بالله " 2873 - ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ،


442

وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط 2874 - ألا أدلكم على أشدكم ؟ أملككم لنفسه عند الغضب 2875 - ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياءقبلي ؟ هم حملة القرآن والأحاديث عني وعنهم ، في الله وإليه 2876 - ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل ؟ تقول : " بسم الله أرقيك ، والله يشفيك ، من كل داء يأتيك ، من شر النفاثات في العقد ، ومن شر حاسد إذا حسد " ترقى بها ثلاث مرات 2877 - ألا أعلمك كلمات تقولهن عند الكرب ؟ " الله الله ربي لا أشرك به شيئا " 2878 - ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا أداه الله عنك ؟ قل " اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عمن سواك "


443

2879 - ألا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله تعالى همك ، وقضى عنك دينك ؟ قل إذا أصبحت وأمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل ، وأ عوذ بك من الجبن والبخل ، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال 2880 - ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك ، وإن كنت مغفورا لك ؟ قل : لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، لا إله إلا الله ، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين " إذا أنت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا غفر الله لك " 2881 - ألا أعلمك خصلات ينفعك الله تعالى بهن ؟ عليك بالعلم ، فإن العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعقل دليله ، والعملقيمه ، والرفق أبوه ، واللين أخوه ، والصبر أمير جنوده 2882 - ألا أعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن إياه ثم لا ينسيه أبدا ؟ قل : اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي ، وخذ إلى الخير بناصيتي ، واجعل الإسلام منتهى رضاي ، اللهم إني ضعيف فقوني ، وإني ذليل فأعزني ، وإني فقير فارزقني


444

2883 - ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته ؟ صل ليلة الجمعة أربع ركعات تقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب ويس ، وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان ، وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبآلم السجدة ، وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل .

فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالى وأثن عليه ، وصل على النبيين ، واستغفر للمؤمنين ، ثم قل : " الهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني ، وأرحمني من أن أتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني .

اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ، أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، وأسألك أن تنور بالكتاب بصري ، وتطلق به لساني ، وتفرج به كربي ، وتشرح به صدري وتستعمل به بدني ، وتقويني على ذلك وتعينني عليه ، فإنه لا يعينني على الخير غيرك ، ولا يوفق له إلا أنت " .

فافعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا ، تحفظه بإذن الله .

وما أخطأ مؤمنا قط 2884 - ألا أنبئك بشر الناس ؟ من أكل وحده ، ومنع رفده ،وسافر وحده ، وضرب عبده .

ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من يبغض الناس ويبغضونه .

ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من يخشى شره ، ولا يرجى خيره .


445

ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من باع آخرته بدنيا غيره .

ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من أكل الدنيا بالدين 2885 - ألا أنبئكم بخياركم ؟ خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله 2886 - ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ ذكر الله 2887 - ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا ، جائعة عارية يوم القيامة .

ألا يا رب نفس جائعة عارية في الدنيا ، طاعمة ناعمة يوم القيامة .

ألا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين .

ألا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم .

ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ، ما له عند الله من خلاق .

ألا وإن عمل الجنة حزن بربوة .

ألا وإن عمل النار سهل بسهوة .

ألا يا رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا 2888 - إياك وكل أمر يعتذر منه


446

2889 - إياك وما يسوء الأذن 2890 - إياك وقرين السوء ، فإنك به تعرف 2891 - إياك والسمر بعد هدأة الرجل ، فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه2892 - إياك والتنعم ، فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين 2893 - إياك والحلوب 2894 - إياك والخمر ، فإن خطيئتها تفرع الخطايا ، كما أن شجرتها تفرع الشجر 2895 - إياك ونار المؤمن لا تحرقك ، وإن عثر كل يوم سبع مرات ، فإن يمينه بيد الله إذا شاء أن ينعشه أنعشه 2896 - إياكم والطعام الحار ، فإنه يذهب بالبركة ، وعليكم بالبارد : فإنه أهنأ وأعظم بركة


447

2897 - إياكم والحمرة فإنها أحب الزينة إلى الشيطان 2898 - إياكم وأبواب السلطان ، فإنه قد أصبح صعبا هبوطا - 2899 - إياكم ومشارة الناس ، فإنها تدفن الغرة ، وتظهر العرة 2900 - إياكم والجلوس على الطرقات ، فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها : غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر 2901 - إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تجسسوا ولا تحسسوا ، ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك 2902 - إياكم والتعريس على جواد الطريق ، والصلاة عليها ، فإنها مأوى الحيات والسباع ، وقضاء الحاجة عليها ، فإنها الملاعن


448

2903 - إياكم والوصال ، إنكم لستم في ذلك مثلي ، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني ، فاكلفوا من العمل ما تطيقون 2904 - إياكم وكثرة الحلف في البيع ، فإنه ينفق ، ثم يمحق 2905 - إياكم والدخول على النساء 2906 - إياكم والشح ، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح ، أمرهم بالبخل فبخلوا ، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا ، وأمرهم بالفجور ففجروا 2907 - إياكم والفتن ، فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف 2908 - إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب 2909 - إياكم والغلو في الدين ، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين


449

2910 - إياكم والنعي ، فإن النعي من عمل الجاهلية 2911 - إياكم والتعري ، فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط ، وحين يفضي الرجل إلى أهله ، فاستحيوهم وأكرموهم 2912 - إياكم وسوء ذات البين ، فإنها الحالقة 2913 - إياكم والهوى ، فإن الهوى يصم ويعمي 2914 - إياكم وكثرة الحديث عني : فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ، ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار 2915 - إياكم ودعوة المظلوم وإن كانت من كافر ، فإنه ليس لها حجاب دون الله عز وجل2916 - إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم ، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه


450

2917 - إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ، كرجل كان بأرض فلاة فحضر صنيع القوم ، فجعل الرجل يجئ بالعود والرجل يجئ بالعود ، حتى جمعوا من ذلك سوادا وأججوا نارا ، فأنضجوا ما فيها 2918 - إياكم ومحادثة النساء ، فإنه لا يخلو رجل بامرأة ليس لها محرم إلا هم بها 2919 - إياكم والغيبة ، فإن الغيبة أشد من الزنا ، إن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه ، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه 2920 - إياكم والتمادح ، فإنه الذبح 2921 - إياكم ونعيق الشيطان ، فإنه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة ، وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان 2922 - إياكم والجلوس في الشمس ، فإنها تبلى الثوب ، وتنتن الريح ، وتظهر الداء الدفين


451

2923 - إياكم والخذف ، فإنها تكسر السن ، وتفقأ العين ، ولا تنكي العدو2924 - إياكم والزنا ، فإن فيه أربع خصال : يذهب البهاء عن الوجه ، ويقطع الرزق ، ويسخط الرحمن ، والخلود في النار 2925 - إياكم والدين ، فإنه هم بالليل ، ومذلة بالنهار 2926 - إياكم والكبر ، فإن إبليس حمله الكبر على ألا يسجد لآدم ، وإياكم والحرص ، فإن آدم حمله الحرص على أن أكل من الشجرة ، وإياكم والحسد ، فإن ابني آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا ، فهو أصل كل خطيئة 2927 - إياكم والطمع ، فإنه هو الفقر الحاضر ، وإياكم وما يعتذر منه 2928 - إياكم والكبر ، فإن الكبر يكون في الرجل وإن عليه العباءة


452

2929 - إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا ، فإن كنتم لا بد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا 2930 - إياكم والعضه : النميمة ، القالة بين الناس 2931 - إياكم والكذب ، فإن الكذب مجانب للإيمان 2932 - إياكم والالتفات في الصلاة ، فإنها هلكة 2933 - إياكم والتعمق في الدين ، فإن الله تعالى قد جعله سهلا ، فخذوا منه ما تطيقون ، فإن الله يحب ما دام من عمل صالح ، وإن كان يسيرا 2934 - إياي والفرج ، يعني في الصلاة 2935 - إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر ، فإن الله تعالىإنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس ، وجعل لكم الأرض ، فعليها فاقضوا حاجاتكم


453

2936 - أيام التشريق أيام أكل ، وشرب ، وذكر الله 2937 - أيكم خلف الخارج في أهله وما له بخير ، كان له مثل نصف أجر الخارج - 2938 - أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ، ثم ليغتسل هو ، ثم ليعد صلاته ، وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك 2939 - أيما امرئ قال لأخيه " كافر " فقد باء بها أحدهما : إن كان كما قال ، وإلا رجعت إليه 2940 - أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل 2941 - أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة 2942 - أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله


454

في شئ ، ولن يدخلها الله جنته ، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله تعالى منه ، وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين يوم القيامة 2943 - أيما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها كانت في سخط الله تعالى حتى ترجع إلى بيتها ، أو يرضى عنها زوجها 2944 - إيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس ، فحرامعليها رائحة الجنة 2945 - أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة 2946 - أيما امرأة صامت بغير إذن زوجها ، فأرادها على شئ فامتنعت عليه ، كتب الله عليها ثلاثا من الكبائر 2947 - أيما إهاب دبغ ، فقد طهر


455

2948 - أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه 2949 - أيما رجل استعمل رجلا على عشرة أنفس ، علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل ، فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين 2950 - أيما رجل كسب مالا من حلال ، فأطعم نفسه وكساها ، فمن دونه من خلق الله تعالى ، فإنها له زكاة ، وأيما رجل مسلم لم تكن له صدقة ، فليقل في دعائه " اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات " ، فإنها له زكاة 2951 - أيما رجل تدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه ، لقي الله سارقا 2952 - أيما رجل تزوج امرأة فنوى أن لا يعطيها من صداقها شيئا ، مات يوم يموت وهو زان ، وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن لا يعطيه من ثمنه شيئا ، مات يوم يموت وهو خائن ، والخائن في النار


456

2953 - أيما رجل عاد مريضا فإنما يخوض في الرحمة ، فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة 2954 - أيما شاب تزوج في حداثة سنه ، عج شيطانه : " يا ويله ! عصم مني دينه " 2955 - أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه ، فإنها نعمة من الله سيقت إليه ، فإن قبلها بشكر ، وإلا كانت حجة من الله عليه ، ليزداد بها إثما ، ويزداد الله عليه بها سخطا 2956 - أيما عبد أو امرأة قال أو قالت لوليدتها " يا زانية " ولم تطلع منها على زنا ، جلدتها وليدتها يوم القيامة ، لأنه لا حد لهن في الدنيا 2957 - أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ، ثم أقيم عليه حده ، كفر عنه ذلك الذنب 2958 - أيما عبد مات في إباقه دخل النار ، وإن كان قتل في سبيل الله تعالى


457

2959 - أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم 2960 - أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري ، كساه الله تعالى من خضر الجنة ، وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع ، أطعمه الله تعالى يوم القيامة من ثمار الجنة ، وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ ، سقاه الله تعالى يوم القيامة من الرحيق المختوم 2961 - أيما مسلم كسا مسلما ثوبا ، كان في حفظ الله تعالى مابقيت عليه منه رقعة 2962 - أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له 2963 - أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فإن كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ، ويفرق بينهما ، وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما ، والسلطان ولي من لا ولي له 2964 - أيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح


458

ابنتها ، فإن لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها ، وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل فلا يحل له نكاح أمها 2965 - أيما رجل آتاه الله تعالى علما فكتمه ، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار 2966 - أيما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالى لم يزل في سخط الله حتى ينزع ، وأيما رجل شد غضبا على مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه ، وحرص على سخطه ، وعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة ، وأيما رجل أشاع على رجل مسلم بكلمة وهو منها برئ يشينه بها في الدنيا ، كان حقا على الله تعالى أن يدليه يوم القيامة في النار ، حتى يأتي بإنفاذ ما قال 2967 - أيما رجل ظلم شبرا من الأرض ، كلفه الله تعالى أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ، ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضي بين الناس2968 - أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه ، ولا حرج عليه


459

2969 - أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من نار ، وأقامها للناس يوم القيامة 2970 - أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره 2971 - أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ، وكل عين زانية 2972 - أيما رجل أعتق غلاما ولم يسم ماله ، فالمال له 2973 - أيما امرئ ولي من أمر المسلمين شيئا ، لم يحطهم بما يحوط نفسه ، لم يرح رائحة الجنة 2974 - أيما رجل عاهر بحرة أو أمة ، فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث


460

2975 - أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله تعالى الجنة ، أو ثلاثة ، أو اثنان 2976 - أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى ، وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى ، وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى 2977 - أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالى جميعا ، تفرقا وليس بينهما خطيئة2978 - أيما امرئ من المسلمين حلف عند منبري هذا على يمين كاذبة ، كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شئ إلى يوم القيامة 2979 - أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد ، وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد


461

2980 - أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما ، فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار ، وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة ، فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة 2981 - أيما أمة ولدت من سيدها فإنها حرة إذا مات ، إلا أن يعتقها قبل موته 2982 - أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله تعالى أو يصلوا على نبيه ، كانت عليهم ترة من الله ، إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم 2983 - أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها 2984 - أيما رجل ضاف قوما فأصبح الضيف محروما ، فإن نصره حق على كل مسلم حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله 2985 - أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له


462

فقد أتى حدا لا يحل أن يأتيه ، ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت ، ولو أن رجلا مر على باب لا سترة عليه فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه ، إنما الخطيئة على أهل الباب 2986 - أيما وال ولي من أمر المسلمين شيئا وقف به على جسر جهنم فيهتز به الجسر حتى يزول كل عضو 2987 - أيما راع غش رعيته فهو في النار 2988 - أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان 2989 - أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار 2990 - أيما رجل مس فرجه فليتوضأ ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ 2991 - أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار ، يجزي بكل عظم منه عظما منه ، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار ، يجزي بكل عظم منها عظما منها ،


463

وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار ، يجزي بكل عظمتين منهما عظما منه 2992 - أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ، وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما 2993 - أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح ، فهو لها ، وما كان بعد عصمة النكاح ، فهو لمن أعطيه ، وأحق ما أكرم عليه [ أي لأجله ] - الرجل ابنته أو أخته2994 - أيما امرأة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية 2995 - أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل 2996 - أيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه


464

2997 - أيما رجل أعتق أمة ثم تزوجها بمهر جديد فله أجران 2998 - أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة ، فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة ، فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ، ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه ، فإذا قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة ، وإن قعد قعد سالما 2999 - أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ [ السهم إلى العدو ] - ، مخطئا أو مصيبا ، فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل ، وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور [ أي الشيب ] - ، وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار ، وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له : فإن قام إلى الصلاة رفعه الله تعالى بها درجة ، وإن رقد رقد سالما 3000 - أيما وال ولي أمر أمتي بعدي أقيم على الصراط ونشرت الملائكة صحيفته : فإن كان عادلا نجاه الله بعدله ، وإن كان جائراانتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتى يكون بين عضوين من


465

أعضائه مسيرة مائة عام ، ثم ينخرق به الصراط ، فأول ما يتقي به النار أنفه وحر وجهه 3001 - أيما مسلم استرسل إلى مسلم فغبنه ، كان غبنه ذلك ربا 3002 - أيما امرأة قعدت على بيت أولادها فهي معي في الجنة 3003 - أيما راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة 3004 - أيما ناشئ نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله تعالى يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا 3005 - أيما قوم نودي فيهم بالأذان صباحا كان لهم أمانا من عذاب الله تعالى حتى يمسوا ، وأيما قوم نودي فيهم بالأذان مساء كان لهم أمانا من عذاب الله تعالى حتى يصبحوا 3006 - أيما مال أديت زكاته فليس بكنز


466

3007 - أيما راع استرعي رعية فلم يحطها بالأمانة والنصيحة ، ضاقت عليه رحمة الله تعالى التي وسعت كل شئ 3008 - أيما وال ولي شيئا من أمر أمتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه ، كبه الله تعالى على وجهه يوم القيامة في النار 3009 - أيما وال ولى فلان ورفق رفق الله تعالى به يوم القيامة 3010 - أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من اتبعه ، ولا ينقص من أوزارهم شيئا ، وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ، ولا ينقص من أجورهم شيئا 3011 - أين الراضون بالمقدور ؟ أين الساعون للمشكور ؟ عجبت لمن يؤمن بدار الخلود كيف يسعى لدار الغرور ! ؟3012 - أيها الناس ، اتقوا الله وأجملوا في الطلب ، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها ، وإن أبطأ عنها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب : خذوا ما حل ، ودعوا ما حرم 3013 - أيها الناس عليكم بالقصد ، عليكم بالقصد ، فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا


467

3014 - أيها الناس ، اتقوا الله ، فوالله لا يظلم مؤمن مؤمنا إلا انتقم الله تعالى منه يوم القيامة 3015 - أيها الناس ، لا تعلقوا علي بواحدة : ما أحللت إلا ما أحل الله تعالى ، وما حرمت إلا ما حرم الله تعالى 3016 - أيها المصلي وحده ، ألا وصلت إلى الصف فدخلت معهم ، أو جررت إليك رجلا إن ضاق بك المكان فقام معك ؟ أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك 3017 - أيتها الأمة إني لا أخاف عليكم فيما لا تعلمون ، ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون 3018 - أي عبد زار أخا له في الله نودي أن طبت وطابت لك الجنة ، ويقول الله عز وجل : عبدي زارني ، علي قراه ، ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة


468

3019 - أي أخي ، إني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله أن ينفعك بها : زر القبور تذكر بها الآخرة بالنهار أحيانا ، ولا تكثر ، واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو عظة بليغة ، وصل على الجنائز لعل ذلك يحزن قلبك ، فإن الحزين في ظل الله تعالى معرض لكل خير ، وجالسالمساكين ، وسلم عليهم إذا لقيتهم ، وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالى وإيمانا به ، والبس الخشن الضيق من الثياب ، لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ ، وتزين أحيانا لعبادة ربك فإن المؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ، ولا تعذب شيئا مما خلق الله بالنار 3020 - أي إخواني ، لمثل هذا اليوم فأعدوا 3021 - أيحسب أحدكم متكئا على أريكته أن الله تعالى لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ؟ ألا وإني - والله - قد أمرت ، ووعظت ، ونهيت عن أشياء ، إنها كمثل القرآن أو أكثر .

وإن الله تعالى لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ، ولا ضرب نسائهم ، ولا أكل ثمارهم ، إذا أعطوكم الذي عليهم 3022 - أيمن امرئ وأشأمه : ما بين لحييه


469

فصل في المحلى بأل من حرف الألف 3023 - الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ ، والسحت بالهدية ، والبخس بالزكاة 3024 - الآخذ والمعطي سواء في الربا 3025 - الآمر بالمعروف كفاعله 3026 - الآن حمي الوطيس 3027 - الآن نغزوهم ولا يغزونا 3028 - الآن بردت عليه جلده 3029 - الآيات بعد المائتين


470

3030 - الآيات خرزات منظومات في سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا 3031 - الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه 3032 - الأبدال في هذه الأمة ثلاثون رجلا قلوبهم على قلب إبراهيم خليل الرحمن ، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا 3033 - الأبدال في أمتي ثلاثون : بهم تقوم الأرض ، وبهم تمطرون ، وبهم تنصرون 3034 - الأبدال في أهل الشام ، وبهم ينصرون ، وبهم يرزقون 3035 - الأبدال بالشام ، وهم أربعون رجلا ، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا : يسقى بهم الغيث ، وينتصر بهم على الأعداء ، ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب


471

3036 - الأبدال أربعون رجلا ، وأربعون امرأة ، كلما مات رجل أبدل الله تعالى مكانه رجلا ، وكلما ماتت امرأة أبدل الله تعالى مكانها امرأة 3037 - الأبدال من الموالي 3038 - الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا 3039 - الإبل عز لأهلها ، والغنم بركة ، والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة3040 - الإثمد يجلو البصر ، وينبت الشعر 3041 - الأجدع شيطان 3042 - الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك


472

3043 - الإحصان إحصانان : إحصان نكاح ، وإحصان عفاف 3044 - الاختصار في الصلاة راحة أهل النار 3045 - الأذان تسع عشرة كلمة ، والإقامة إحدى عشرة كلمة 3046 - الأذنان من الرأس 3047 - الارتداء لبسة العرب ، والالتفاع لبسة الإيمان 3048 - الأرض كلها مسجد ، إلا المقبرة والحمام 3049 - الأرض أرض الله ، والعباد عباد الله ، من أحيا مواتا فهو له 3050 - الأرواح جنود مجندة : فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف


473

3051 - الإزار إلى نصف الساق ، أو إلى الكعبين ، لا خير في أسفل من ذلك 3052 - الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، فمن جر منها شيئا خيلاء ، لم ينظر الله إليه يوم القيامة 3053 - الاستئذان ثلاث : فإن أذن لك ، وإلا فارجع 3054 - الاستئذان ثلاث : فالأولى تستمعون ، والثانيةتستصلحون ، والثالثة تؤذنون أو تردون 3055 - الاستجمار تو ، ورمي الجمار تو ، والسعي بين الصفا والمروة تو ، والطواف تو ، وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو 3056 - الاستغفار في الصحيفة يتلألأ نورا 3057 - الاستغفار ممحاة للذنوب


474

3058 - الاستنجاء بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع 3059 - الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا 3060 - الإسلام علانية ، والإيمان في القلب 3061 - الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا 3062 - الإسلام يزيد ولا ينقص 3063 - الإسلام يعلو ولا يعلى عليه 3064 - الإسلام يجب ما كان قبله 3065 - الإسلام نظيف فتنظفوا ، فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف


475

3066 - الأشرة شر 3067 - الأشعريون في الناس كصرة فيها مسك 3068 - الأصابع تجري مجرى السواك ، إذا لم يكن سواك 3069 - الأضحى علي فريضة ، وعليكم سنة3070 - الاقتصاد نصف العيش ، وحسن الخلق نصف الدين 3071 - الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة ، والتودد إلى الناس نصف العقل ، وحسن السؤال نصف العلم 3072 - الأكبر من الإخوة بمنزلة الأب 3073 - الأكل في السوق دناءة - 3074 - الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان ، وباثنتين أكل الجبابرة ، وبالثلاث أكل الأنبياء


476

3075 - الأكل مع الخادم من التواضع 3076 - الإمام ضامن ، والمؤذن مؤتمن .

اللهم أرشد الأئمة ، واغفر للمؤذنين 3077 - الإمام ضامن : فإن أحسن فله ولهم ، وإن أساء فعليه ولا عليهم 3078 - الإمام الضعيف ملعون 3079 - الأمانة في الأزد ، والحياء في قريش 3080 - الأمانة غنى 3081 - الأمانة تجلب الرزق ، والخيانة تجلب الفقر 3082 - الأمراء من قريش ، ما عملوا فيكم بثلاث : ما رحموا إذا استرحموا ، وأقسطوا إذا قسموا ، وعدلوا إذا حكموا


477

3083 - الأمراء من قريش ، من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم ، تحات تحات الورق3084 - الأمر أسرع من ذاك 3085 - الأمر المفظع ، والحمل المضلع ، والشر الذي لا ينقطع : إظهار البدع 3086 - الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس 3087 - الأمور كلها ، خيرها وشرها ، من الله تعالى 3088 - الأناة من الله تعالى ، والعجلة من الشيطان 3089 - الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون 3090 - الأنبياء قادة ، والفقهاء سادة ، ومجالستهم زيادة 3091 - الأيدي ثلاثة : فيد الله العليا ، ويد المعطي التي تليها ، ويد السائل السفلى ، فأعط الفضل ، ولا تعجز عن نفسك


478

3092 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره 3093 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ، وتؤمن بالجنة والنا ر والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت ، وتؤمن بالقدر خيره وشره 3094 - الإيمان معرفة بالقلب ، وقول باللسان ، وعمل بالأركان 3095 - الإيمان بالله الإقرار باللسان ، وتصديق بالقلب ، وعمل بالأركان 3096 - الإيمان بضع وسبعون شعبة : فأفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان 3097 - الإيمان يمان -3098 - الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن


479

3099 - الإيمان : الصبر والسماحة 3100 - الإيمان بالقدر نظام التوحيد 3101 - الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن 3102 - الإيمان عفيف عن المحارم ، عفيف عن المطامع 3103 - الإيمان بالنية واللسان ، والهجرة بالنفس والمال 3104 - الإيمان والعمل أخوان شريكان في قرن ، لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه 3105 - الإيمان والعمل قرينان ، لا يصلح كل واحد منهما إلا مع صاحبه 3106 - الإيمان نصفان : فنصف في الصبر ، ونصف في الشكر 3107 - الإيماء خيانة ، ليس لنبي أن يومئ


480

3108 - الأئمة من قريش : أبرارها أمراء أبرارها ، وفجارها أمراء فجارها ، وإن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ، ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه ، فإن خير بين إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه 3109 - الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن في نفسها ، وإذنها صماتها 3110 - الأيمن فالأيمن


481

باب :

حرف الباء

3111 - " بسم الله الرحمن الرحيم " ، مفتاح كل كتاب 3112 - باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة ، عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ، إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول 3113 - بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا : البغي ، والعقوق 3114 - بادروا الصبح بالوتر 3115 - بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم 3116 - بادروا أولادكم بالكنى ، قبل أن تغلب عليهم الألقاب 3117 - بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم : يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل


482

3118 - بادروا بالأعمال هرما ناغصا ، وموتا خالسا ، ومرضا حابسا ، وتسويفا مؤيسا 3119 - بادروا بالأعمال ستا : طلوع الشمس من مغربها ، والدخان ، ودابة الأرض ، والدجال ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة 3120 - بادروا بالأعمال ستا : إمارة السفهاء ، وكثرة الشرط ، وبيع الحكم ، واستخفافا بالدم ، وقطيعة الرحم ، ونشئا يتخذون القرآن مزامير ، يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن كان أقلهم فقها 3121 - بادروا بالأعمال سبعا : ما ينظرون إلا فقرا منسيا ، أوغنى مطغيا ، أو مرضا مفسدا ، أو هرما مفندا ، أو موتا مجهزا ، أو الدجال ، فإنه شر منتظر ، أو الساعة ، والساعة أدهى وأمر 3122 - باكروا بالصدقة ، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة 3123 - باكروا في طلب الرزق والحوائج ، فإن الغدو بركة ونجاح


483

3124 - بحسب المرء إذا رأى منكرا لا يستطيع له تغييرا ، أن يعلم الله تعالى أنه له منكر 3125 - بحسب امرئ من الإيمان أن يقول : " رضيت بالله ربا ، وبمحمد رسولا ، وبالإسلام دينا " 3126 - بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا ، إلا من عصمه الله تعالى 3127 - بحسب امرئ يدعو أن يقول " اللهم اغفر لي ، وارحمني وأدخلني الجنة " 3128 - بحسب أصحابي القتل 3129 - بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، والولد الصالح ، يتوفى للمرء المسلم ، فيحتسبه 3130 - بخل الناس بالسلام


484

3131 - براءة من الكبر : لبوس الصوف ، ومجالسة فقراء المؤمنين ، وركوب الحمار ، واعتقال العنز3132 - برئ من الشح من أدى الزكاة ، وقرى الضيف ، وأعطى في النائبة 3133 - برئت الذمة ممن أقام مع المشركين في ديارهم 3134 - بردوا طعامكم ، يبارك لكم فيه 3135 - بر الحج : إطعام الطعام ، وطيب الكلام 3136 - بر الوالدين يجزئ عن الجهاد 3137 - بر الوالدين يزيد في العمر ، والكذب ينقص الرزق ، والدعاء يرد القضاء ، ولله عز وجل في خلقه قضاءان : قضاء نافذ ، وقضاء محدث ، وللأنبياء على العلماء فضل درجتين ، وللعلماء على الشهداء فضل درجة


485

3138 - بروا آبائكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا تعف نساؤكم 3139 - بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا عن النساء تعف نساؤكم ، ومن تنصل إليه فلم يقبل فلن يرد على الحوض 3140 - بركة الطعام الوضوء قبله ، والوضوء بعده 3141 - بشرى الدنيا الرؤيا الصالحة 3142 - بشر من شهد بدرا بالجنة 3143 - بشر هذه الأمة بالسناء ، والدين ، والرفعة ، والنصر ، والتمكين في الأرض : فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب 3144 - بشر المشائين في الظلم إلى المساجد ، بالنور التام يوم القيامة


486

3145 - بطحان على بركة من برك الجنة 3146 - بعثت أنا والساعة كهاتين 3147 - بعثت إلى الناس كافة : فإن لم يستجيبوا لي فإلى العرب ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريش ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى بني هاشم ، فإن لم يستجيبوا لي فإلي وحدي 3148 - بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا ، حتى كنت من القرن الذي كنت فيه 3149 - بعثت بجوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي 3150 - بعثت بالحنيفية السمحة ، ومن خالف سنتي فليس مني 3151 - بعثت بمداراة الناس


487

3152 - بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله تعالى وحده لا شريك له ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ، ومن تشبه بقوم فهو منهم 3153 - بعثت داعيا ومبلغا ، وليس إلي من الهدى شئ ، وخلق إبليس مزينا ، وليس إليه من الضلالة شئ 3154 - بعثت مرحمة وملحمة ، ولم أبعث تاجرا ولا زارعا ، ألا وإن شرار الأمة التجار والزارعون إلا من شح على دينه 3155 - بغض بني هاشم والأنصار كفر ، وبغض العرب نفاق 3156 - بكاء المؤمن من قلبه ، وبكاء المنافق من هامته3157 - بكروا بالإفطار ، وأخروا السحور


488

3158 - بكروا بالصلاة في يوم الغيم ، فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله 3159 - بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار 3160 - بلوا أرحامكم ولو بالسلام 3161 - بنو هاشم وبنو المطلب شئ واحد 3162 - بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان 3163 - بورك لأمتي في بكورها 3164 - بول الغلام ينضح ، وبول الجارية يغسل


489

3165 - بيت لا تمر فيه ، جياع أهله 3166 - بيت لا صبيان فيه ، لا بركة فيه 3167 - بيع المحفلات خلابة ، ولا تحل الخلابة لمسلم 3168 - بين كل أذانين صلاة لمن شاء 3169 - بين كل أذانين صلاة إلا المغرب 3170 - بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة 3171 - بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ، ويخرج المسيح الدجال في السابعة 3172 - بين الركن والمقام ملتزم ، ما يدعو به صاحب عاهة إلا برئ


490

3173 - بين العبد والجنة سبع عقاب : أهونها الموت ، وأصعبها الوقوف بين يدي الله تعالى ، إذا تعلق المظلومون بالظالمين 3174 - بين يدي الساعة أيام الهرج 3175 - بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم 3176 - بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف 3177 - بين العالم والعابد سبعون درجة 3178 - بين كل ركعتين تحية 3179 - بئس العبد عبد تخيل واختال ، ونسي الكبير المتعال ، بئس العبد عبد تجبر واعتدى ، ونسي الجبار الأعلى ، بئس العبد عبد سها ولها ، ونسي المقابر والبلى ، بئس العبد عبد عتا وطغى ونسي المبتدأ والمنتهى ، بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين ، بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات ، بئس العبد عبد طمع يقوده ، بئس العبد عبد هوى يضله ، بئس العبد عبد رغب يزله


491

3180 - بئس العبد المحتكر : إن أرخص الله تعالى الأسعار حزن ، وإن أغلاها فرح 3181 - بئس البيت الحمام : ترفع فيه الأصوات ، وتكشف فيه العورات 3182 - بئس البيت الحمام : بيت لا يستر ، وماء لا يطهر 3183 - بئس الشعب جياد ، تخرج الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين 3184 - بئس الطعام طعام العرس : يطعمه الأغنياء ، ويمنعه المساكين 3185 - بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف3186 - بئس القوم قوم يمشي المؤمن فيهم بالتقية والكتمان 3187 - بئس الكسب أجر الزمارة ، وثمن الكلب 3188 - بئس مطية الرجل " زعموا "


492

3189 - بئسما لأحدكم أن يقول : نسيت آية كيت وكيت ، بل هو نسي

فصل : في المحلى بأل من حرف الباء

3190 - البادئ بالسلام برئ من الصرم - 3191 - البادئ بالسلام برئ من الكبر 3192 - البحر من جهنم 3193 - البحر الطهور ماؤه ، الحل ميتته 3194 - البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي علي 3195 - البذاء شؤم ، وسوء الملكة لؤم 3196 - البذاذة من الإيمان


493

3197 - البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس 3198 - البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وإن أفتاك المفتون 3199 - البر لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والديان لا يموت ، اعمل كما شئت ، كما تدين تدان 3200 - البربري لا يجاوز إيمانه تراقيه 3201 - البركة في نواصي الخيل3202 - البركة في ثلاثة : في الجماعة ، والثريد ، والسحور 3203 - البركة في صغر القرص ، وطول الرشاء ، وقصر الجدول


494

3204 البركة في المماسحة 3205 - البركة مع أكابركم 3206 - البركة في أكابرنا ، فمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا 3207 - البزاق ، والمخاط ، والحيض ، والنعاس في الصلاة ، من الشيطان 3208 - البزاق في المسجد سيئة ، ودفنه حسنة 3209 - البصاق في المسجد خطيئة ، وكفارتها دفنها 3210 - البضع ما بين الثلاث إلى التسع 3211 - البطن والغرق شهادة


495

3212 - البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ، ويذهب بالداء أصلا 3213 - البغايا اللاتي ينكحن [ بضم الياء ] - أنفسهن بغير بينة 3214 - البقرة عن سبعة ، والجزور عن سبعة 3215 - البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الأضاحي 3216 - البكاء من الرحمة ، والصراخ من الشيطان 3217 - البلاء موكل بالقول3218 - البلاء موكل بالقول ، ما قال عبد لشئ : " لا والله لا أفعله أبدا " ، إلا ترك الشيطان كل عمل ، وولع بذلك منه حتى يؤثمه 3219 - البلاء موكل بالمنطق


496

3220 - البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة ، لرضعها 3221 - البلاد بلاد الله ، والعباد عباد الله ، فحيثما أصبت خيرا فأقم 3222 - البيت الذي يقرأ فيه القرآن ، يتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل الأرض 3223 - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعها ، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما 3224 - البيعان إذا اختلفا في البيع ترادا البيع 3225 - البينة على المدعي ، واليمين على المدعى عليه 3226 - البينة على المدعى ، واليمين على من أنكر ، إلا في القسامة


497

باب :

حرف التاء

3227 - تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة 3228 - تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة ما بينهما تزيد فيالعمر والرزق ، وتنفي الذنوب من بني آدم كما ينفي الكير خبث الحديد 3229 - تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود ، حرم الله عز وجل على النار أن تأكل أثر السجود 3230 - تبا للذهب والفضة 3231 - تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة


498

3232 - تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء 3233 - تجافوا عن عقوبة ذي المروءة 3234 - تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة إلا في حد من حدود الله 3235 - تجاوزوا عن ذنب السخي ، فإن الله تعالى آخذ بيده كلما عثر 3236 - تجاوزوا عن ذنب السخي ، وزلة العالم ، وسطوة السلطان العادل ، فإن الله تعالى آخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم 3237 - تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم ، فوالذي نفسي بيده إن أحدهم ليعثر وإن يده لفي يد الله تعالى 3238 - تجب الصلاة على الغلام إذا عقل ، والصوم إذا أطاق ، والحدود والشهادة إذا احتلم


499

3239 - تجب الجمعة على كل مسلم ، إلا امرأة أو صبيا أو مملوكا 3240 - تجد المؤمن مجتهدا فيما يطيق ، متلهفا على ما لا يطيق 3241 - تجدون الناس معادن : فخيار هم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية قبل أن يقع فيه ، وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين : الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه 3242 - تجري الحسنات على صاحب الحمى ما اختلج فيه قدم ، أو ضرب عليه عرق 3243 - تجعل النوائح يوم القيامة صفين : صف عن يمينهم ، وصف عن يسارهم ، فينبحن على أهل النار كما تنبح الكلاب 3244 - تجوزوا في الصلاة ، فإن خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة


500

3245 - تجئ ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مؤمن 3246 - تحرم الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة 3247 - تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان3248 - تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر 3249 - تحروا ليلة القدر ، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين 3250 - تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين 3251 - تحروا الدعاء عند فئ الأفياء


501

3252 - تحروا الصدق ، وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإن فيه النجاة 3253 - تحروا الصدق ، وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإن فيه النجاة ، واجتنبوا الكذب ، وإن رأيتم أن فيه النجاة فإن فيه الهلكة 3254 - تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة للشيطان 3255 - تحفة الصائم الدهن والمجمر 3256 - تحفة الصائم الزائر أن تغلف لحيته ، وتجمر ثيابه ، ويذرر ، وتحفة المرأة الصائمة الزائرة أن تمشط رأسها ، وتجمر ثيابها وتذرر 3257 - تحفة المؤمن الموت 3258 - تحفة المؤمن في الدنيا الفقر 3259 - تحفة الملائكة تجمير المساجد


502

3260 - تحفظوا من الأرض ، فإنها أمكم ، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهي مخبرة به 3261 - تحول إلى الظل ، فإنه مبارك3262 - تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة 3263 - تختموا بالعقيق ، فإنه مبارك 3264 - تختموا بالعقيق ، فإنه ينفي الفقر 3265 - تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسى ، فتجلو وجه المؤمن بالعصا ، وتخطم أنف الكافر بالخاتم ، حتى إن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا : يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر 3266 - تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ، ثم يعمرون فيكم حتى يشتري الرجل الدابة فيقال : ممن اشتريت ؟ فيقول : من الرجل المخطم


503

3267 - تخللوا ، فإنه نظافة ، والنظافة تدعو إلى الإيمان ، والإيمان مع صاحبه في الجنة 3268 - تخيروا لنطفكم : فانكحوا الأكفاء ، وانكحوا [ أو وأنكحوا ] - إليهم 3269 - تخيروا لنطفكم ، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن 3270 - تخيروا لنطفكم ، واجتنبوا هذا السواد ، فإنه لون مشوه 3271 - تداووا عباد الله ، فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد : الهرم 3272 - تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت 3273 - تداووا بألبان البقر ، فإني أرجو أن يجعل الله فيها شفاء ، فإنها تأكل من كل الشجر


504

3274 - تداركوا الهموم والغموم بالصدقات يكشف الله تعالى ضركم ، وينصركم على عدوكم 3275 - تدرون ما يقول الأسد في زئيره ؟ يقول اللهم لا تسلطني على أحد من أهل المعروف 3276 - تذهب الأرضون كلها يوم القيامة إلا المساجد ، فإنها ينضم بعضها إلى بعض 3277 - تذهبون الخير فالخير ، حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذه 3278 - تربوا صحفكم فإنه أنجح لها ، إن التراب مبارك 3279 - ترك الدنيا أمر من الصبر ، وأشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل 3280 - ترك السلام على الضرير خيانة 3281 - ترك الوصية عار في الدنيا ، ونار وشنار في الآخرة


505

3282 - تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض 3283 - تزوجوا في الحجز الصالح ، فإن العرق دساس 3284 - تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال 3285 - تزوجوا الأبكار ، فإنهن أعذب أفواها ، وأنتق أرحاما ، وأرضى باليسير 3286 - تزوجوا الودود الولود ، فإني مكاثر بكم 3287 - تزوجوا ، فإني مكاثر بكم الأمم ، ولا تكونوا كرهبانيةالنصارى 3288 - تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الله لا يحب الذواقين والذواقات 3289 - تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الطلاق يهتز منه العرش


506

3290 - تساقطوا الضغائن - 3291 - تسحروا ، فإن السحور بركة 3292 - تسحروا من آخر الليل ، هذا الغذاء المبارك 3293 - تسحروا ولو بجرعة من ماء 3294 - تسحروا ولو بالماء 3295 - تسحروا ولو بشربة من ماء ، وأفطروا ولو على شربة من ماء 3296 - تسعة أعشار الرزق في التجارة ، والعشر في المواشي 3297 - تسليم الرجل بأصبع واحدة يشير بها : فعل اليهود


507

3298 - تسمعون ، ويسمع منكم ، ويسمع ممن يسمع منكم 3299 - تسموا باسمي ، ولا تكنوا بكنيتي 3300 - تسموا بأسماء الأنبياء ، وأحب الأسماء إلى ا لله تعالى عبد الله وعبد الرحمن ، وأصدقها حارث وهمام ، وأقبحها حرب ومرة 3301 - تسمون أولادكم محمدا ثم تلعنونهم ؟ ! 3302 - تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم 3303 - تصدقوا فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقتهفيقول الذي يأتيه بها لو جئت بها بالأمس لقبلتها فأما الآن فلا حاجة لي فيها ، فلا يجد من يقبلها 3304 - تصدقوا ، فإن الصدقة فكاككم من النار


508

3305 - تصدقوا ولو بتمرة ، فإنها تسد من الجائع ، وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار 3306 - تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه عند الناس ، كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده 3307 - تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم 3308 - تعافوا الحدود فيما بينكم ، فما بلغني من حد فقد وجب 3309 - تعافوا ، تسقط الضغائن بينكم 3 310 - تعاهدوا القرآن ، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تقصيا من قلوب الرجال ، من الإ بل من عقلها 3311 - تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد


509

3312 - تعتري الحدة خيار أمتي 3313 - تعجلوا إلى الحج ، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له 3314 - تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين : يوم الإثنين ، ويوم الخميس ، فيغفر لكل عبد مؤمن ، إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا هذين حتى يفيئا -3315 - تعرض الأعمال على الله تعالى يوم الإثنين والخميس فيغفر الله إلا ما كان من متشاحنين أو قاطع رحم 3316 - تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس على الله ، وتعرض على الأنبياء وعلى الآباء والأمهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا وإشراقا ، فاتقوا الله ولا تؤذوا موتاكم 3317 - تعرف إلى الله في الرخاء ، يعرفك في الشدة 3318 - تعشوا ولو بكف من حشف ، فإن ترك العشاء مهرمة


510

3319 - تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ، فإن صلة الرحم محبة في الأهل ، مثراة في المال ، منسأة في الأثر 3320 - تعلموا مناسككم ، فإنها من دينكم 3321 - تعلموا العلم ، وتعلموا للعلم الوقار 3322 - تعلموا العلم ، وتعلموا للعلم السكينة والوقار ، وتواضعوا لم تعلمون منه 3323 - تعلموا ما شئتم أن تعلموا ، فلن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تعلمون 3324 - تعلموا من العلم ما شئتم ، فوالله لا تؤجروا بجمع العلم حتى تعملوا 3325 - تعلموا الفرائض وعلموه الناس ، فإنه نصف العلم ، وهو ينسى ، وهو أول شئ ينزع من أمتي


511

3326 - تعلموا الفرائض والقرآن ، وعلموا الناس ، فإني مقبوض 3327 - تعلموا القرآن ، واقرأوه وارقدوا ، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكئ على مسك 3328 - تعلموا كتاب الله ، وتعاهدوه ، وتغنوا به ، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل 3329 - تعلموا من قريش ولا تعلموها ، وقدموا قريشا ولا تؤخروها ، فإن للقرشي قوة الرجلين من غير قريش 3330 - تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا 3331 - تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله ، ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ، ثم تعمل بالرأي : فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا وأضلوا


512

3332 - تعوذوا بالله من جهد البلاء ، ودرك الشقاء ، وسوء القضاء ، وشماتة الأعداء 3333 - تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام ، فإن الجار البادي يتحول عنك 3334 - تعوذوا بالله من ثلاث فواقر : جار سوء إن رأى خيرا كتمه ، وإن رأى شرا أذاعه ، وزوجة سوء إن دخلت عليها لسنتك ، وإن غبت عنها خانتك ، وإمام سوء إن أحسنت لم يقبل ، وإن أسأت لميغفر 3335 - تعوذوا بالله تعالى من الرغب - 3336 - تغطية الرأس بالنهار فقه ، وبالليل ريبة 3337 - تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن : عند التقاء الصفوف في سبيل الله ، وعند نزول الغيث ، وعند إقامة الصلاة ، وعند رؤية الكعبة 3338 - تفتح أبواب السماء لخمس : لقراءة القرآن ، وللقاء يوم الزحف ، ولنزول القطر ، ولدعوة المظلوم ، وللأذان


513

3339 - تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد : هل من داع فيستجاب له ؟ هل من سائل فيعطى ؟ هل من مكروب فيفرج عنه ؟ فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له ، إلا زانية تسعى بفرجها أو عشار 3340 - تفتح لكم أرض الأعاجم ، وستجدون فيها بيوتا يقال لها " الحمامات " فلا يدخلها الرجال إلا بإزار ، وامنعوا النساء أن يدخلنها إلا مريضة أو نفساء 3341 - تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس ، فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجل كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا 3342 - تفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ،وتفتح العراق فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون


514

3343 - تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله تعالى له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا جعل قلوب المؤمنين تفد إليه بالود والرحمة ، وكان الله تعالى بكل خير إليه أسرع 3344 - تفقدوا نعالكم عند أبواب المساجد 3345 - تفكروا في كل شئ ، ولا تفكروا في ذات الله تعالى ، فإن بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف نور ، وهو فوق كل ذلك 3346 - تفكروا في الخلق ، ولا تفكروا في الخالق ، فإنكم لا تقدرون قدره 3347 - تفكروا في خلق الله ، ولا تفكروا في الله فتهلكوا 3348 - تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله 3349 - تفكروا في خلق الله ، ولا تفكروا في الله


515

3350 - تقبلوا [ ويروى " تكفلوا " ] - لي بست أتقبل لكم بالجنة : إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا وعد فلا يخلف ، وإذا ائتمن فلا يخن ، غضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم 3351 - تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي ، والقوهم بوجوهمكفهرة ، والتمسوا رضا الله بسخطهم ، وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم 3352 - تقعد الملائكة على أبواب المساجد يوم الجمعة ، فيكتبون الأول والثاني والثالث ، حتى إذا خرج الإمام رفعت الصحف 3353 - تقوم الساعة والروم أكثر الناس 3354 - تقول النار للمؤمن يوم القيامة : جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي 3355 - تكفير كل لحاء ركعتان 3356 - تكون لأصحابي زلة يغفرها الله تعالى لهم ، لسابقتهم معي


516

3357 - تكون أمراء يقولون ولا يرد عليهم ، يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا 3358 - تكون فتن لا يستطيع أن يغير فيما بيد ولا لسان 3359 - تكون النسم طيرا تعلق بالشجر ، حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها 3360 - تمام البر أن تعمل في السر عمل العلانية 3361 - تمام الرباط أربعون يوما ، ومن رابط أربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه 3362 - تمام النعمة دخول الجنة ، والفوز من النار 3363 - تمسحوا بالأرض ، فإنها بكم برة 3364 - تمعددوا ، واخشوشنوا ، وانتضلوا ، وامشوا حفاة


517

3365 - تناصحوا في العلم ، ولا يكتم بعضكم بعضا ، فإنخيانة في العلم أشد من خيانة في المال 3366 - تناكحوا تكثروا ، فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة 3367 - تنام عيناي ولا ينام قلبي 3368 - تنزهوا من البول ، فإن عامة عذاب القبر منه 3369 - تنظفوا بكل ما استطعتم ، فإن الله تعالى بنى الإسلام على النظافة ، ولن يدخل الجنة إلا كل نظيف 3370 - تنق وتوق 3371 - تنقه وتوقه 3372 - تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك


518

3373 - تهادوا تحابوا 3374 - تهادوا تحابوا ، وتصافحوا يذهب الغل عنكم 3375 - تهادوا تزدادوا حبا ، وهاجروا تورثوا أبناءكم مجدا ، وأقيلوا الكرام عثراتهم 3376 - تهادوا الطعام بينكم ، فإن ذلك توسعة في أرزاقكم 3377 - تهادوا ، إن الهدية تذهب وحر الصدر ، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة 3378 - تهادوا ، فإن الهدية تذهب بالسخيمة ، ولو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدى إلي كراع لقبلت 3379 - تهادوا ، فإن الهدية تضعف الحب ، وتذهب بغوائلالصدر


519

3380 - تواضعوا وجالسوا المساكين ، تكونوا من كبراء الله وتخرجوا من الكبر 3381 - تواضعوا لم تعلمون منه ، وتواضعوا لمن تعلمونه ، ولا تكونوا جبابرة العلماء 3382 - توبوا إلى الله تعالى ، فإني أتوب إليه كل يوم مائة مرة 3383 - توضؤوا مما مست النار 3384 - توضؤوا من لحوم الإبل ، ولا توضؤوا من لحوم الغنم ، وتوضؤوا من ألبان الإبل ولا توضؤوا من ألبان الغنم ، وصلوا في مراح الغنم ، ولا تصلوا في معاطن الإبل

فصل : في المحلى بأل من حرف التاء

3385 - التائب من الذنب كمن لا ذنب له


520

3386 - التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب 3387 - التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه ، ومن آذى مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل 3388 - التؤدة في كل شئ خير ، إلا في عمل الآخرة 3389 - التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرينجزءا من النبوة 3390 - التأني من الله ، والعجلة من الشيطان 3391 - التاجر الأمين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة 3392 - التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء


521

3393 - التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة 3394 - التاجر الصدوق لا يحجب من أبواب الجنة 3395 - التاجر الجبان محروم ، والتاجر الجسور مرزوق 3396 - التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال : " ها " ضحك منه الشيطان 3397 - التثاؤب الشديد والعطسة الشديدة من الشيطان 3398 - التحدث بنعمة الله شكر ، وتركها كفر ، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله ، الجماعة بركة والفرقة عذاب 3399 - التدبير نصف العيش ، والتودد نصف العقل ، والهم نصف الهرم ، وقلة العيال أحد اليسارين


522

3400 - التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل 3401 - التراب ربيع الصبيان 3402 - التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء 3403 - التسبيح نصف الميزان ، و " الحمد لله " تملؤه ، و " لا إله إلا الله " ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه3404 - التسبيح نصف الميزان ، و " الحمد لله " تملؤه ، والتكبير يملأ ما بين السماء والأرض ، والصوم نصف الصبر ، والطهور نصف الإيمان 3405 - التسويف شعار الشيطان ، يلقيه في قلوب المؤمنين 3406 - التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق 3407 - التفل في المسجد خطيئة ، وكفارته أن يواريه 3408 - التكبير في الفطر سبع في الأولى ، وخمس في الآخرة ،


523

والقراءة بعدهما كلتيهما 3409 - التلبينة مجمة لفؤاد المريض ، تذهب ببعض الحزن 3410 - التمر بالتمر ، والحنطة بالحنطة ، والشعير بالشعير ، والملح بالملح ، مثلا بمثل ، يدا بيد ، فمن زاد واستزاد فقد أربى ، إلا ما اختلفت ألوانه 3411 - التواضع لا يزيد العبد إلا رفعه ، فتواضعوا يرفعكم الله تعالى .

والعفو لا يزيد العبد إلا عزا ، فاعفوا يعزكم الله .

والصدقة لا تزيد المال إلا كثرة ، فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل 3412 - التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا 3413 - التوبة النصوح : الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالى ، ثم لا تعود إليه أبدا 3414 - التيمم ضربتان : ضربة للوجه ، وضربة لليدين إلى المرفقين


524

باب :

حرف الثاء3415

- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار 3416 - ثلاث من كن فيه نشر الله تعالى عليه كنفه ، وأدخله جنته : رفق بالضعيف ، وشفقة على الوالدين ، والإحسان إلى المملوك 3417 - ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه ، ونشر عليه رحمته ، وأدخله جنته : من إذا أعطى شكر ، وإذا قدر غفر ، وإذا غضب فتر 3418 - ثلاث من كن فيه فهو من الأبدال : الرضا بالقضاء ، والصبر عن محارم الله ، والغضب في ذات الله عز وجل 3419 - ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا ، وأدخله الجنة برحمته : تعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك ، وتصل من قطعك


525

3420 - ثلاث من كن فيه وقي شح نفسه : من أدى الزكاة ، وقرى الضعيف ، وأعطى في النائبة 3421 - ثلاث من كن فيه فإن الله تعالى يغفر له ما سوى ذلك : من مات لا يشرك بالله شيئا ، ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ، ولم يحقد على أخيه 3422 - ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها : البغي ، والمكر ، والنكث3423 - ثلاث من كن فيه استوجب الثواب ، واستكمل الإيمان : خلق يعيش به في الناس ، وورع يحجزه عن محارم الله تعالى ، وحلم يرده عن جهل الجاهل 3424 - ثلاث من كن فيه أو واحدة فليتزوج من الحور العين حيث شاء : رجل ائتمن على أمانة فأداها مخافة الله عز وجل ، ورجل خلى عن قاتله ، ورجل قرأ في دبر كل صلاة قل هو الله أحد عشر مرات


526

3425 - ثلاث من كن فيه ظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله : الوضوء على المكاره ، والمشي إلى المساجد في الظلم ، وإطعام الجائع 3426 - ثلاث من جاء بهن مع الإيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء ، وزوج من الحور العين حيث شاء : من عفا عن قاتله ، وأدى دينا خفيا ، وقرأ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله أحد 3427 - ثلاث من حفظهن فهو ولي حقا ، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا : الصلاة ، والصيام ، والجنابة 3428 - ثلاث من فعلهن فقد أجرم : من عقد لواء في غير حق ، أو عق والديه ، أو مشى مع ظالم لينصره 3429 - ثلاث من فعلهن أطاق الصوم : من أكل قبل أن يشرب ، وتسحر ، وقال 3430 - ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا على اللهتعالى أن يعينه ، وأن يبارك له : من سعى في فكاك رقبة ثقة بالله


527

واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له ، ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له ، ومن أحيا أرضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ، وأن يبارك له 3431 - ثلاث من أوتيهن فقد أوتي مثل ما أوتي آل داود : العدل في الغضب والرضا ، والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله في السر والعلانية 3432 - ثلاث من أخلاق الإيمان : من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ، ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ، ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له 3433 - ثلاث من الميسر : القمار ، والضرب بالكعاب ، والصفير بالحمام 3434 - ثلاث من أصل الإيمان : الكف عمن قال " لا إله إلا الله " ، ولا يكفره بذنب ، ولا يخرجه من الإسلام بعمل .

والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال ، لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل .

والإيمان بالأقدار


528

3435 - ثلاث من الجفاء : أن يبول الرجل قائما ، أو يمسح جبهته قبل أن يفرغ من صلاته ، أو ينفخ في سجوده 3436 - ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام :استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة على الميت 3437 - ثلاث من الكفر بالله : شق الجيب ، والنياحة ، والطعن في النسب 3438 - ثلاث من نعيم الدنيا ، وإن كان لا نعيم لها : مركب وطئ ، والمرأة الصالحة ، والمنزل الواسع 3439 - ثلاث من كنوز البر : إخفاء الصدقة ، وكتمان المصيبة وكتمان الشكوى ، يقول الله تعالى : إذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ، ودما خيرا من دمه ، فإن أبرأته أبرأته ولا ذنب له ، وإن توفيته فإلى رحمتي 3440 - ثلاث من كنوز البر : كتمان الأوجاع ، والبلوى ، والمصيبات .

ومن بث لم يصبر


529

3441 - ثلاث من الإيمان : الإنفاق من الإقتار ، وبذل السلام للعالم ، والإنصاف من نفسك 3442 - ثلاث من تمام الصلاة : إسباغ الوضوء ، وعدل الصف ، والاقتداء بالإمام 3443 - ثلاث من أخلاق النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة 3444 - ثلاث من الفواقر : إمام إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر ، وجار إن رأى خيرا دفنه وإن رأى شرا أشاعه ، وامرأة إن حضرت آذتك وإن غبت خانتك 3445 - ثلاث أخاف على أمتي : الاستسقاء بالأنواء ، وحيفالسلطان ، وتكذيب بالقدر 3446 - ثلاث أحلف عليهن : لا يجعل الله تعالى من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ، وأسهم الإسلام ثلاثة : الصلاة والصوم والزكاة .

ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة .

ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم .

والرابعة لو حلفت عليها رجوت


530

أن لا آثم : لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة 3447 - ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، ودابة الأرض 3448 - ثلاث إن كان في شئ شفاء فشرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كية تصيب ألما .

وأنا أكره الكي ولا أحبه 3449 - ثلاث أقسم عليهن : ما نقص مال قط من صدقة ، فتصدقوا ، ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها إلا زاده الله تعالى بها عزا ، فاعفوا يزدكم الله عزا ، ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر 3450 - ثلاث أقسم عليهن : ما نقص مال عبد من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عز وجل عزا ، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر .

وأحدثكم حديثا فاحفظوه : إنما الدنيا لأربعة نفر : عبد رزقه الله مالا وعلما ، فهو يتقي فيه ربه ، ويصل فيه رحمه ، ويعلم لله فيه حقا ، فهذا بأفضل المنازل .

وعبد رزقه


531

الله علما ولم يرزقه مالا ، فهو صادق النية ، يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان ، فهو بنيته ، فأجرهما سواء .

وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم : لا يتقي فيه ربه ، ولا يصل فيه رحمه ، ولا يعلم لله فيه حقا ، فهذا بأخبث المنازل .

وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ، فهو بنيته ، فوزرهما سواء 3451 - ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح ، والطلاق ، والرجعة 3452 - ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة : الصائم حتى يفطر ، والمظلوم حتى ينتصر ، والمسافر حتى يرجع 3453 - ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ، ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر 3454 - ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد لولده


532

3455 - ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة الوالد على ولده ، ودعوة المسافر ، ودعوة المظلوم 3456 - ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده ، ودعوة الصائم ودعوة المسافر 3457 - ثلاث أعلم أنهن حق : ما عفا امرؤ عن مظلمة إلا زاده الله تعالى بها عزا ، وما فتح رجل على نفسه باب مسألة يبتغي بها كثرة إلا زاده الله تعالى بها فقرا ، وما فتح رجل على نفسه باب صدقة يبتغيبها وجه الله تعالى إلا زاده الله كثرة 3458 - ثلاث حق على كل مسلم : الغسل يوم الجمعة ، والسواك ، والطيب 3459 - ثلاث كلهن حق على كل مسلم : عيادة المريض ، وشهود الجنازة ، وتشميت العاطس إذا حمد الله 3460 - ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا : الجار الصالح ، والمسكن الواسع ، والمركب الهنئ


533

3461 - ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه : ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل ، أو حلم يرد به جهل جاهل ، أو حسن خلق يعيش به في الناس 3462 - ثلاث ساعات للمرء المسلم ، ما دعا فيهن إلا استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثما : حين يؤذن المؤذن بالصلاة حتى يسكت ، وحين يلتقي الصفان حتى يحكم الله تعالى بينهما ، وحين ينزل المطر حتى يسكن 3463 - ثلاث فيهن البركة : البيع إلى أجل ، والمعارضة ، وإخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع 3464 - ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام : السنا والسنوت 3465 - ثلاث لازمات لأمتي : سوء الظن ، والحسد ، والطيرة .

فإذا ظننت فلا تحقق ، وإذا حسدت فاستغفر الله ، وإذا تطيرت فامض3466 - ثلاث لم تسلم منها هذه الأمة : الحسد ، والظن ،


534

والطيرة .

ألا أنبئكم بالمخرج منها ؟ إذا ظننت فلا تحقق ، وإذا حسدت فلا تبغ ، وإذا تطيرت فامض 3467 - ثلاث لن تزلن في أمتي : التفاخر بالأحساب ، والنياحة ، والأنواء - 3468 - ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ، ما أخذن إلا بسهمة ، حرصا على ما فيهن من الخير والبركة : التأذين بالصلاة ، والتهجير بالجماعات ، والصلاة في أول الصفوف 3469 - ثلاث ليس لأحد من الناس فيهن رخصة : بر الوالدين مسلما كان أو كافرا ، والوفاء بالعهد لمسلم كان أو كافر ، وأداء الأمانة إلى مسلم كان أو كافر 3470 - ثلاث معلقات بالعرش : الرحم تقول : " اللهم إني بك فلا أقطع " ، والأمانة تقول : " اللهم إني بك فلا أختان " ، والنعمة تقول : " اللهم إني بك فلا أكفر " 3471 - ثلاث منجيات : خشية الله تعالى في السر والعلانية ، والعدل في الرضا والغضب ، والقصد في الفقر والغنى .

وثلاث مهلكات : هوى متبع ، وشح مطاع ، وإعجاب المرء بنفسه


535

3472 - ثلاث مهلكات ، وثلاث منجيات ، وثلاث كفارات ، وثلاث درجات : فأما المهلكات : فشح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه .

وأما المنجيات : فالعدل في الغضب والرضا ، والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله تعالى في السر والعلانية .

وأماالكفارات : فانتظار الصلاة بعد الصلاة ، وإسباغ الوضوء في السبرات ، نقل الأقدام إلى الجماعات .

وأما الدرجات : فإطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام 3473 - ثلاث من كن فيه فهو منافق ، وإن صام وصلى وحج واعتمر وقال " إني مسلم " : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان 3474 - ثلاث من الإيمان : الحياء ، والعفاف ، والعي - عي اللسان ، غير عي الفقه والعلم .

وهن مما ينقصن من الدنيا ويزدن في الآخرة ، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا .

وثلاث من النفاق : البذاء ، والفحش ، والشح .

وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الآخرة ، وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا 3475 - ثلاث من كل شهر ، ورمضان إلى رمضان ، فهذا صيام الدهر كله


536

3476 - ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع : الوتر ، وركعتا الضحى ، والفجر 3477 - ثلاث وثلاث وثلاث .

فثلاث لا يمين فيهن ، وثلاث الملعون فيهن ، وثلاث أشك فيهن .

فأما الثلاث التي لا يمين فيهن : فلا يمين للولد مع والده ، ولا للمرأة مع زوجها ، ولا للملوك مع سيده .

وأما الملعون فيهن : فملعون من لعن والديه ، وملعون من ذبح لغير الله ، وملعون من غير تخوم الأرض .

وأما التي أشك فيهن : فعزير لا أدري أكان نبيا أم لا ، ولا أدري ألعن تبع أم لا ، ولا أدري ألحدود كفارةلأهلها أم لا 3478 - ثلاث لا تؤخر ، وهن الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، والأيم إذا وجدت كفؤا 3479 - ثلاث لا ترد : الوسائد والدهن واللبن 3480 - ثلاث لا يجوز اللعب فيهن : الطلاق ، والنكاح ، والعتق 3481 - ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن : لا يؤم رجل قوما


537

فيخص نفسه بالدعاء دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن ، فإن فعل فقد دخل ، ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف 3482 - ثلاث لا يحاسب بهن العبد : ظل خص يستظل به ، وكسرة يشد بها صلبه ، وثوب يواري به عورته 3483 - ثلاث لا يفطرن الصائم : الحجامة ، والقئ ، والاحتلام 3484 - ثلاث لا يعاد صاحبهن : الرمد ، وصاحب الضرس ، وصاحب الدمل 3485 - ثلاث لا يمنعن : الماء والكلأ والنار 3486 - ثلاث يجلين البصر : النظر إلى الخضرة ، وإلى الماء الجاري ، وإلى الوجه الحسن 3487 - ثلاث يزدن في قوة البصر : الكحل بالإثمد ، والنظر إلى الخضرة ، والنظر إلى الوجه الحسن


538

3488 - ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب : رجل غسل ثيابه فلميجد له خلقا ، ورجل لم ينصب على مستوقده قدران ، ورجل دعا بشراب فلم يقل له أيهما تريد 3489 - ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدنيا والآخرة : الصبر على البلاء ، والرضا بالقضاء ، والدعاء في الرخاء 3490 - ثلاث يصفين لك ود أخيك : تسلم عليه إذا لقيته ، وتوسع له في المجلس ، وتدعوه بأحب أسمائه إليه 3491 - ثلاثة إذا رأيتهن فعند ذلك تقوم الساعة : إخراب العامر وعمارة الخراب ، وأن يكون المعروف منكرا والمنكر معروفا ، وأن يتمرس الرجل بالأمانة تمرس البعير بالشجرة 3492 - ثلاثة أصوات يباهي الله بهن الملائكة : الأذان والتكبير في سبيل الله ، ورفع الصوت بالتلبية 3493 - ثلاثة أعين لا تمسها النار : عين فقئت في سبيل الله ، وعين حرست في سبيل الله ، وعين بكت من خشية الله


539

3494 - ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، ومن كنت خصمه خصمته : رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه 3495 - ثلاثة تحت العرش يوم القيامة : القرآن له ظهر وبطن يحاج العباد ، والرحم تنادي : صل من وصلني واقطع من قطعني ، والأمانة 3496 - ثلاثة تستجاب دعوتهم : الوالد والمسافر والمظلوم 3497 - ثلاثة حق على الله تعالى عونهم : المجاهد في سبيلالله ، والمكاتب الذي يريد الأداء ، والناكح الذي يريد العفاف 3498 - ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة ، يغبطهم الأولون والآخرون : عبد أدى حق الله وحق مواليه ، ورجل يؤم قوما وهم به راضون ، ورجل ينادي الصلوات الخمس في كل يوم وليلة 3499 - ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس : رجل تعلم القرآن فقام به يطلب وجه الله وما


540

عنده ، ورجل نادى في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ، ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه 3500 - ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل إلا ظله : رجل حيث توجه علم أن الله معه ، ورجل دعته امرأة إلى نفسها فتركها من خشية الله ، ورجل أحب لجلال الله 3501 - ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله : واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في أجله .

وامرأة مات زوجها وترك عليها أيتاما صغارا فقالت : لا أتزوج ، أقيم على أيتامي حتى يموتوا أو يغنيهم الله .

وعبد صنع طعاما فأضاف ضيفه ، وأحسن نفقته ، فدعا عليه اليتيم والمسكين ، فأطعمهم لوجه الله عز وجل 3502 - ثلاثة في ضمان الله عزوجل : رجل خرج إلى مسجد من مساجد الله تعالى ، ورجل خرج غازيا في سبيل الله ، ورجل خرج حاجا 3503 - ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة : مدمن الخمر ، والعاق ، والديوث الذي يقر في أهله الخبث


541

3504 - ثلاثة كلهم ضامن على الله : رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفى فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمه ، ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله 3505 - ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا إذا كان حلالا : الصائم ، والمتسحر ، والمرابط في سبيل الله عز وجل 3506 - ثلاثة من كن فيه يستكمل إيمانه : رجل لا يخاف في الله لومة لائم ، ولا يرائي بشئ من عمله ، وإذا عرض عليه أمران أحدهما للدنيا والآخر للآخرة اختار أمر الآخرة على الدنيا 3507 - ثلاثة من قالهن دخل الجنة : من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا .

والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والأرض ، وهي الجهاد في سبيل الله 3508 - ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء .

فمن السعادة : المرأة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك ، والدابة تكون وطيئة فتلحقك بأصحابك ، والدار تكون واسعة كثيرة المرافق .

ومن


542

الشقاء : المرأة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك ، والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك ، والدار تكون ضيقة قليلة المرافق 3509 - ثلاثة من الجاهلية : الفخر بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والنياحة 3510 - ثلاثة من مكارم الأخلاق عند الله : أن تعفو عمن ظلمك ، وتعطي من حرمك ، وتصل من قطعك3511 - ثلاثة من السحر : الرقي والتول والتمائم 3512 - ثلاثة من أعمال الجاهلية لا يتركهن الناس : الطعن في الأنساب ، والنياحة ، وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا 3513 - ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد : رجل يكون في برية حيث لا يراه أحد إلا الله فيقوم فيصلي ، ورجل يكون معه فئة فيفر عنه أصحابه فيثبت ، ورجل يقوم من آخر الليل 3514 - ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار ،


543

وكان لآخر عشر أواق فتصدق منها بأوقية ، وآخر كان له مئة أوقية فتصدق منها بعشر أواق : هم في الأجر سواء ، كل تصدق بعشر ماله 3515 - ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة : رجل لم يمشي بين اثنين بمراء قط ، ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ، ورجل لم يخلط كسبه بربا قط 3516 - ثلاثة لا تحرم عليك أعراضهم : المجاهر بالفسق ، والإمام الجائر ، والمبتدع 3517 - ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم : العبد الآبق حتى يرجع ، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ، وإمام قوم وهم له كارهون 3518 - ثلاثة لا ترى أعينهم النار يوم القيامة : عين بكت من خشية الله ، وعين حرست في سبيل الله ، وعين غضت عن محارم الله 3519 - ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا : رجل أم قوماوهم له كارهون ، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ، وأخوان متصارمان -


544

3520 - ثلاثة لا ترد دعوتهم : الإمام العادل .

والصائم حين يفطر .

ودعوة المظلوم ، يرفعها الله تعالى فوق الغمام ، وتفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب تبارك وتعالى : " وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين " 3521 - ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا ، وأمة أو عبد أبق من سيده فمات ، وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤونة الدنيا تزوجت بعده ، فلا تسأل عنهم 3522 - ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل ينازع الله إزاره ، ورجل ينازع الله رداءه - فإن رداءه الكبرياء وإزاره العز - ، ورجل شك من أمر الله ، والقنوط من رحمة الله 3523 - ثلاثة لا تقربهم الملائكة : جيفة الكافر ، والمتضمخ بالخلوق ، والجنب إلا أن يتوضأ 3524 - ثلاثة لا تقربهم الملائكة بخير : جيفة الكافر ، والمتضمخ بالخلوق ، والجنب إلا أن يبدو له أن يأكل أو ينام ، فيتوضأ وضوءه للصلاة


545

3525 - ثلاثة لا تقربهم الملائكة : السكران ، والمتضمخ بالزعفران ، والحائض والجنب 3526 - ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل : رجل نزل بيتا خربا ، ورجل نزل على طريق السبيل ، ورجل أرسل دابته ، ثم جعل يدعو اللهأن يحسبها 3527 - ثلاثة لا يحجبون عن النار : المنان ، وعاق والده ، ومدمن الخمر 3528 - ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر ، وقاطع الرحم ، ومصدق بالسحر .

ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة : نهر يجري من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهن 3529 - ثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والديوث ، ورجلة النساء 3530 - ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا : الديوث ، والرجلة من النساء ، ومدمن الخمر .


546

3531 - ثلاثة لا يرد الله دعائهم : الذاكر الله كثيرا ، والمظلوم ، والإمام المقسط 3532 - ثلاثة لا يريحون رائحة الجنة : رجل ادعى إلى غير أبيه ، ورجل كذب علي ، ورجل كذب على عينيه 3533 - ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق : ذو الشيبة في الإسلام ، وذو العلم ، وإمام مقسط 3534 - ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين النفاق : ذو الشيبة في الإسلام ، والإمام المقسط ، ومعلم الخير 3535 - ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا : عاق ، ومنان ، ومكذب بالقدر 3536 - ثلاثة لا يقبل الله تعالى منهم صلاة : الرجل يؤم قوما وهم له كارهون ، والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا ، ورجل اعتبد محررا3537 - ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم إلى السماء


547

حسنة : العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه ، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى ، والسكران حتى يصحو 3538 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب 3539 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم : رجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب ، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ، ورجل منع فضل مائه فيقول الله : " اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك " 3540 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ، ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا : فإن أعطاه منها وفى ، وإن لم يعطه منها لم يف


548

3541 - ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر 3542 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ، والديوث .

وثلاثة لا يدخلون الجنة : العاقلوالديه ، والمدمن الخمر ، والمنان بما أعطى 3543 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : المنان عطاءه ، والمسبل إزاره خيلاء ، ومدمن الخمر 3544 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : أشيمط زان ، وعائل مستكبر ، ورجل جعل الله بضاعته : لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه 3545 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا : شيخ زان ، ورجل اتخذ الأيمان بضاعته يحلف في كل حق وباطل ، وفقير مختال يزهو 3546 - ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : حر باع حرا ، وحر باع نفسه ، ورجل أبطل كراء أجير حين جف رشحه


549

3547 - ثلاثة لا ينفع معهن عمل : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ، والفرار من الزحف 3548 - ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران ، وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ، ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران 3549 - ثلاثة يتحدثون في ظل العرش آمنين والناس في الحساب : رجل لم تأخذه في الله لومة لائم ، ورجل لم يمد يديه إلى ما لا يحل له ، ورجل لم ينظر إلى ما حرم الله عليه 3550 - ثلاثة يحبهم الله ، وثلاثة يبغضهم الله .

فأما الذين يحبهمالله : فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه ، وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به فوضعوا رؤوسهم فقام أحدهم يتملقني ويتلو آياتي ، ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له .

والثلاثة الذين يبغضهم الله : الشيخ الزاني ، والفقير المختال ، والغني الظلوم


550

3551 - ثلاثة يحبهم الله ، وثلاثة يشنؤهم الله : الرجل يلقى العدو في فئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه ، والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا أن يمسوا الأرض فينزلون عن دوابهم فيتنحى أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم ، والرجل يكون له الجار يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما بموت أو ظعن ، والذين يشنؤهم الله : التاجر الحلاف ، والفقير المختال ، والبخيل المنان 3552 - ثلاثة يحبهم الله عز وجل : رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ، ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ، ورجل كان في سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو 3553 - ثلاثة يحبها الله عز وجل : تعجيل الفطر ، وتأخير السحور ، وضرب اليدين إحداهما بالأخرى في الصلاة 3554 - ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم : رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ، ورجل أتى سفيها ماله وقد قال الله تعالى : " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم "


551

3555 - ثلاثة يضحك الله إليهم : الرجل إذا قام من الليل يصلي والقوم إذا صفوا للصلاة ، والقوم إذا صفوا للقتال 3556 - ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : التاجر الأمين ، والإمام المقتصد ، وراعي الشمس بالنهار 3557 - ثلاثة يهلكون عند الحساب : جواد وشجاع وعالم 3558 - ثلاثون خلافة نبوة ، وثلاثون خلافة وملك ، وثلاثون تجبر .

ولا خير فيما وراء ذلك 3559 - ثمانية أبغض خليقة الله إليه يوم القيامة : ( 1 ) السقارون ، وهم الكاذبون .

( 2 ) والخيالون ، وهم المستكبرون .

( 3 ) والذين يكنزون البغضاء لإخوانهم في صدورهم ، فإذا لقوهم تخلقوا لهم .

( 4 ) والذين إذا دعوا إلى الله ورسوله كانوا بطاء ، وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا .

( 5 ) والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا إلا استحلوه بأيمانهم وإن لم يكن لهم ذلك بحق .

( 6 ) والمشاؤون بالنميمة .

( 7 ) والمفرقون بين الأحبة .

( 8 ) والباغون البرآء الدحضة .

أولئك يقذرهم الرحمن عز وجل


552

3560 - ثمن الجنة " لا إله إلا الله " 3561 - ثمن الخمر حرام ، ومهر البغي حرام ، وثمن الكلب حرام ، والكوبة حرام ، وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا ، والخمر والميسر حرام ، وكل مسكر حرام 3562 - ثمن القينة سحت ، وغناؤها حرام ، والنظر إليها حرام ، وثمنها مثل ثمن الكلب ، وثمن الكلب سحت ، ومن نبت لحمه علىالسحت فالنار أولى به 3563 - ثمن الكلب خبيث ، ومهر البغي خبيث ، وكسب الحجام خبيث 3564 - ثمن الكلب خبيث ، وهو أخبث منه 3565 - ثنتان لا تردان : الدعاء عند النداء ، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا 3566 - ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، وتحت المطر


553

فصل : في المحلى بأل من حرف الثاء

3567 - الثالث ملعون .

- يعني على الدابة 3568 - الثلث ، والثلث كثير 3569 - الثلث ، والثلث كثير : إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها ، حتى ما تجعل في في امرأتك 3570 - الثوم والبصل والكراث من سك إبليس 3571 - الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر يستأذنها أبوها في نفسها ، وإذنها صماتها 3572 - الثيب تعرب عن نفسها ، والبكر رضاها صمتها


554

3573 - جاءني جبريل فقال : يا محمد ، إذا توضأت فانتضح 3574 - جار الدار أحق بدار الجار 3575 - جار الدار أحق بالشفعة3576 - جار الدار أحق بالدار من غيره 3577 - جالسوا الكبراء ، وسائلوا العلماء ، وخالطوا الحكماء 3578 - جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم 3579 - جبل الخليل مقدس ، وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أوحى الله إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل 3580 - جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء إليها


555

3581 - جددوا إيمانكم ، أكثروا من قول " لا إله إلا الله " 3582 - جرير بن عبد الله منا أهل البيت ظهر لبطن ؟ ؟ 3583 - جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء 3584 - جزى الله الأنصار عنا خيرا ، ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام ، وسعد بن عبادة 3585 - جزى الله العنكبوت عنا خيرا ، فإنها نسجت علي في الغار 3586 - جزوا الشوارب ، وأرخوا اللحى ، خالفوا المجوس 3587 - جعل الله الرحمة مائة جزء ، فأمسك عنده تسعة وتسعين


556

جزءا ، وأنزل في الأرض جزءا واحدا ، فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن يصيبه 3588 - جعل الله الأهلة مواقيت للناس ، فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما3589 - جعل الله التقوى زادك ، وغفر ذنبك ، ووجهك للخير حيثما تكون 3590 - جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار ، يقومون الليل ويصومون النهار ، ليسوا بأثمة ولا فجار 3591 - جعل الله الحسنة بعشر أمثالها : الشهر بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بعد الشهر تمام السنة 3592 - جعل الله عذاب هذه الأمة في دنياها 3593 - جعلت قرة عيني في الصلاة 3594 - جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا


557

3595 - جعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا 3596 - جعل الله الخير كله في الربعة - 3597 - جلساء الله غدا أهل الورع والزهد في الدنيا 3598 - جلوس الإمام بين الأذان والإقامة في المغرب من السنة 3599 - جمال الرجل فصاحة لسانه 3600 - جنان الفردوس أربع : جنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما ، وجنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما .

وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ، وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك أنهارا 3601 - جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم ، وشراءكم وبيعكم ، وخصوماتكم ورفع أصواتكم ، وإقامة حدودكم وسلسيوفكم ، واتخذوا على أبوابها المطاهر ، وجمروها في الجمع


558

3602 - جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة : الحج والعمرة 3603 - جهد البلاء : كثرة العيال مع قلة الشئ 3604 - جهد البلاء قلة الصبر 3605 - جهد البلاء أن تحتاجوا إلى ما في أيدي الناس فتمنعوا 3606 - جهنم تحيط بالدنيا ، والجنة من ورائها ، فلذلك صار الصراط على جهنم طريقا إلى الجنة


559

3607 - الجار أحق بصقبه 3608 - الجار أحق بشفعة جاره ، ينتظر بها وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحد 3609 - الجار قبل الدار ، والرفيق قبل الطريق ، والزاد قبل الرحيل 3610 - الجالب مرزوق ، والمحتكر ملعون 3611 - الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله ، والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله 3612 - الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة ، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة 3613 - الجبروت في القلب


560

3614 - الجدال في القرآن كفر 3615 - الجراد نثرة حوت في البحر 3616 - الجراد من صيد البحر 3617 - الجرس مزامير الشيطان 3618 - الجزور عن سبعة 3619 - الجزور في الأضحى عن عشرة 3620 - الجفاء كل الجفاء ، والكفر والنفاق : من سمع منادي الله تعالى ينادي بالصلاة ويدعو إلى الفلاح فلا يجيبه 3621 - الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة ، والنظر في وجه العالم عبادة ، ونفسه تسبيح 3622 - الجلوس مع الفقراء من التواضع ، وهو من أفضل الجهاد


561

3623 - الجماعة بركة ، والسحور بركة ، والثريد بركة 3624 - الجماعة رحمة ، والفرقة عذاب 3625 - الجمال في الرجل اللسان 3626 - الجمال صواب القول بالحق ، والكمال حسن الفعال بالصدق 3627 - الجمال في الإبل ، والبركة في الغنم ، والخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة 3628 - الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر3629 - الجمعة على من سمع النداء 3630 - الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا في أربعة : عبدا مملوكا ، أو امرأة ، أو صبيا ، أو مريضا


562

3631 - الجمعة على من آواه الليل إلى أهله 3632 - الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو مريض أو عبد أو مسافر 3633 - الجمعة على الخمسين رجلا ، وليس على ما دون الخمسين جمعة 3634 - الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة 3635 - الجمعة حج المساكين 3636 - الجمعة حج الفقراء 3637 - الجنازة متبوعة ، وليست بتابعة ، ليس منا من تقدمها 3638 - الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك


563

3639 - الجنة لها ثمانية أبواب ، والنار لها سبعة أبواب 3640 - الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض 3641 - الجنة مائة درجة ، ولو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم3642 - الجنة تحت أقدام الأمهات 3643 - الجنة تحت ظلال السيوف 3644 - الجنة دار الأسخياء 3645 - الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة 3646 - الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام 3647 - الجنة بالمشرق


564

3648 - الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها 3649 - الجنة لكل تائب ، والرحمة لكل واقف 3650 - الجنة بناؤها لبنة من فضة ولبنة من ذهب ، وملاطها المسك الأذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وتربتها الزعفران .

من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت .

لا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم 3651 - الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون 3652 - الجن لا تخبل أحدا في بيته عتيق من الخيل 3653 - الجهاد واجب عليكم مع كل أمير ، برا كان أو فاجرا ، وإن هو عمل الكبائر .

والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم ، برا كان أو فاجرا ، وإن هو عمل الكبائر .

والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم يموت ، برا كان أو فاجرا ، وإن هو عمل الكبائر


565

3654 - الجهاد أربع : الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والصدق في مواطن الصبر ، وشنآن الفاسق 3655 - الجلاوزة والشرط وأعوان الظلمة كلاب النار 3656 - الجيران ثلاثة : فجار له حق واحد ، وهو أدنى الجيران حقا ، وجار له حقان ، وجار له ثلاثة حقوق : فأما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له ، له حق الجوار .

وأما الذي له حقان فجار مسلم ، له حق الإسلام وحق الجوار .

وأما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم ، له حق الإسلام وحق الجوار وحق الرحم


566

3657 - حافظ على العصرين [ قلت : يا رسول الله ، وما العصران ؟ قال : ] - صلاة قبل طلوع الشمس ، وصلاة قبل غروبها 3658 - حامل القرآن موقى 3659 - حامل كتاب الله تعالى له في بيت مال المسلمين في كل سنة مائتا دينار 3660 - حامل القرآن حامل راية الإسلام ، من أكرمه فقد أكرم الله ، ومن أهانه فعليه لعنة الله 3661 - حاملات والدات مرضعات رحيمات بأولادهن ، لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة 3662 - حب الدنيا رأس كل خطيئة 3663 - حب الثناء من الناس يعمي ويصم


567

3664 - حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق3665 - حب أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق 3666 - حب قريش إيمان ، وبغضهم كفر ، وحب العرب إيمان ، وبغضهم كفر ، فمن أحب العرب فقد أحبني ، ومن أبغض العرب فقد أبغضني 3667 - حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق 3668 - حب أبي بكر وعمر من الإيمان ، وبغضهما كفر ، وحب الأنصار من الإيمان ، وبغضهم كفر ، وحب العرب من الإيمان ، وبغضهم كفر ، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله ، ومن حفظني فيهم فأنا أحفظه يوم القيامة 3669 - حبب إلي من دنياكم النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة 3670 - حببوا الله إلى عباده يحبكم الله


568

3671 - حبذا المتخللون من أمتي 3672 - حبذا المتخللون من أمتي في الوضوء والطعام 3673 - حبذا المتخللون بالوضوء ، والمتخللون من الطعام : أما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الأصابع ، وأما تخليل الطعام فمن الطعام ، إنه ليس شئ أشد على الملكين من أن يريا بين أسنان صاحبهما طعاما وهو قائم يصلي 3674 - حبك الشئ يعمي ويصم 3675 - حتم على الله : أن لا يستجيب دعوة مظلوم ، ولأحد قبلهمثل مظلمته 3676 - حجبت النار بالشهوات ، وحجبت الجنة بالمكاره 3677 - حجج تترى ، وعمر نسقا ، يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر


569

3678 - حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات ، وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج ، وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ، ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها ، والمائد فيه كالمتشحط في دمه 3679 - حجة خير من أربعين غزوة ، وغزوة خير من أربعين حجة 3680 - حجة قبل غزوة أفضل من خمسين غزوة ، وغزوة بعد حجة أفضل من خمسين حجة ، ولموقف ساعة في سبيل الله أفضل من خمسين حجة 3681 - حج عن أبيك واعتمر 3682 - حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة 3683 - حجوا قبل أن لا تحجوا ، فكأني أنظر إلى حبشي أصمع وفي رواية : " أصلع " ] - أفدع ، بيده معول يهدمها حجرا حجرا


570

3684 - حجوا قبل أن لا تحجوا ، تقعد أعرابها على أذناب أوديتها فلا يصل إلى الحج أحد 3685 - حجوا ، فإن الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماءالدرن 3686 - حجوا تستغنوا ، وسافروا تصحوا 3687 - حد الجوار أربعون دارا 3688 - حد الساحر ضربة بالسيف 3689 - حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا 3690 - حد الطريق سبعة أذرع 3691 - حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج


571

3692 - حدثوا عني بما تسمعون ، ولا تقولوا إلا حقا ، ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه 3693 - حدثوا الناس بما يعرفون ، أتريدون أن يكذب الله ورسوله ؟ 3694 - حدثني جبريل قال : يقول الله تعالى : " لا إله إلا الله " حصني فمن دخله أمن عذابي 3695 - حذف السلام سنة 3696 - حرس ليلة في سبيل الله على ساحل البحر أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله ألف سنة ، السنة ثلاثمائة يوم ، اليوم كألف سنة 3697 - حرس ليلة في سبيل الله عز وجل أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها 3698 - حرم الله الخمر ، وكل مسكر حرام


572

3699 - حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم 3700 - حرم على عينين أن تنالهما النار : عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر 3701 - حرم ما بين لابتي المدينة على لساني 3702 - حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس 3703 - حرمت التجارة في الخمر 3704 - حرمت النار على عين بكت من خشية الله ، وحرمت النار على عين سهرت في سبيل الله ، وحرمت النار على عين غضت عن محارم الله ، أو عين فقئت في سبيل الله 3705 - حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم ، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة فقيل له : قد خلفك في أهلك فخذ من


573

حسناته ما شئت ، فيأخذ من عمله ما شاء .

فما ظنكم ؟ 3706 - حرمة الجار على الجار كحرمة دمه 3707 - حرمة مال المسلم كحرمة دمه 3708 - حريم البئر مد رشائها 3709 - حريم النخلة مد جريدها 3710 - حزقة حزقة ترق عين بقة 3711 - حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين : لا يحبه منافق ولا يبغضه مؤمن3712 - حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه


574

3713 - حسب امرئ من البخل أن يقول : آخذ حقي كله ولا أدع منه شيئا 3714 - حسبك من نساء العالمين : مريم بني عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية امرأة فرعون 3715 - " حسبي الله ونعم الوكيل " أمان لكل خائف 3716 - حسبي رجائي من خالقي ، وحسبي ديني من دنياي 3717 - حسن الخلق خلق الله الأعظم 3718 - حسن الخلق نصف الدين 3719 - حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد 3720 - حسن الشعر مال ، وحسن الوجه مال ، وحسن اللسان مال ، والمال مال


575

3721 - حسن الصوت زينة القرآن 3722 - حسن الظن من حسن العبادة 3723 - حسن الملكة نماء ، وسوء الخلق شؤم ، والبر زيادة في العمر ، والصدقة تمنع ميتة السوء 3724 - حسن الملكة يمن ، وسوء الخلق شؤم 3725 - حسن الملكة يمن ، وسوء الخلق شؤم ، وطاعة المرأة ندامة ، والصدقة تدفع القضاء السوء3726 - حسنوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا 3727 - حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحب حسينا ، الحسن والحسين سبطان من الأسباط


576

3728 - حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة ، وأعدوا للبلاء الدعاء 3729 - حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة ، واستعينوا على حمل البلاء بالدعاء والتضرع 3730 - حضر موت خير من بني الحرث 3731 - حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا ، ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ، ففك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول : " لا إله إلا الله " ، فغفر له بكلمة الإخلاص 3732 - حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات 3733 - حفظ الغلام الصغير كالنقش في الحجر ، وحفظ الرجل بعدما يكبر كالكتابة على الماء 3734 - حقا على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة ، وليمس أحدهم من طيب أهله ، فإن لم يجد فالماء له طيب


577

3735 - حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام ، وعيادة المريض واتباع الجنائز ، وإجابة الدعوة ، وتشميت العاطس 3736 - حق المسلم على المسلم ست : إذا لقيته فسلم عليه ،وإذا دعاك فأجبه ، وإذا استنصحك فانصح له ، وإذا عطس فحمد الله فشمته ، وإذا مرض فعده ، وإذا مات فاتبعه 3737 - حق الزوج على زوجته أن لا تمنعه نفسها ، وإن كانت على ظهر قتب ، وأن لا تصوم يوما واحدا إلا بإذنه إلا الفريضة ، فإن فعلت أثمت ولم يتقبل منها ، وأن لا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه ، فإن فعلت كان له الأجر وكان عليها الوزر ، وأن لا تخرج من بيته إلا بإذنه ، فإن فعلت لعنها الله وملائكة الغضب حتى تتوب أو تراجع ، وإن كان ظالما 3738 - حق الزوج على المرأة أن لا تهجر فراشه ، وأن تبر قسمه ، وأن تطيع أمره ، وأن لا تخرج إلا بإذنه ، وأن لا تدخل إليه من يكره 3739 - حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه


578

3740 - حق المرأة على الزوج : أن يطعمها إذا طعم ، ويكسوها إذا اكتسى ، ولا يضرب الوجه ، ولا يقبح ، ولا يهجر إلا في البيت 3741 - حق الجار إن مرض عدته ، وإن مات شيعته ، وإن استقرضك أقرضته ، وإن أعوز سترته ، وإن أصابه خيرا هنأته ، وإن أصابته مصيبة عزيته ، ولا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح ، ولا تؤذيه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها 3742 - حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرماية ، وأن لا يرزقه إلا طيبا3743 - حق الولد على والده أن يحسن اسمه ، ويزوجه إذا أدرك ، ويعلمه الكتاب 3744 - حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده 3745 - حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويحسن أدبه


579

3746 - حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن أدبه 3747 - حق الله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده 3748 - حق على كل مسلم السواك ، وغسل يوم الجمعة ، وأن يمس من طيب أهله إن كان 3749 - حق على كل من قام من مجلس أن يسلم عليهم ، وحق على كل من أتى مجلسا أن يسلم 3750 - حق على الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله 3751 - حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها 3752 - حكيم أمتي عويمر


580

3753 - حلق القفا من غير حجامة مجوسية 3754 - حلوة الدنيا مرة الآخرة ، ومرة الدنيا حلوة الآخرة 3755 - حليف القوم منهم ، وابن أخت القوم منهم 3756 - حمزة بن عبد المطلب أخي من الرضاعة3757 - حمزة سيد الشهداء يوم القيامة 3758 - حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر 3759 - حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة 3760 - حملة القرآن أولياء الله : فمن عاداهم فقد عادى الله ، ومن والاهم فقد والى الله 3761 - حمل العصا علامة المؤمن ، وسنة الأنبياء


581

3762 - حواري الزبير من الرجال ، وحواري من النساء عائشة 3763 - حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شئ إلا أنه كان رجلا موسرا ، وكان يخالط الناس ، وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر ، فقال الله عز وجل لملائكته : نحن أحق بذلك منه ، تجاوزوا عنه 3764 - حوضي كما بين صنعاء والمدينة ، فيه الآنية مثل الكواكب 3765 - حوضي مسيرة شهر ، وزواياه سواء ، وماؤه أبيض من اللبن ، وريحه أطيب من المسك ، وكيزانه كنجوم السماء ، من يشرب منها فلا يظمأ أبدا 3766 - حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ، ماؤه أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأكوابه عدد نجوم السماء ، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ، أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين : الشعث رؤوسا ، الدنس ثيابا ، الذين لا ينكحون المتنعمات ، ولا تفتحلهم السدد


582

3767 - حولها ندندن 3768 - حيثما كنتم فصلوا علي ، فإن صلاتكم تبلغني 3769 - حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار 3770 - حياتي خير لكم ، ومماتي خير لكم 3771 - حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ، فإذا أنا مت كانت وفاتي خير لكم ، تعرض علي أعمالكم : فإن رأيت خيرا حمدت الله ، وإن رأيت شرا استغفرت لكم


583

3772 - الحائض والنفساء إذا أتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت 3773 - الحاج : الشعث التفل 3774 - الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة 3775 - الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا 3776 - الحاج والغازي وفد الله عز وجل : إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم 3777 - الحاج ، والمعتمر ، والغازي في سبيل الله ، والمجمع : في ضمان الله .

دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم 3778 - الحافي أحق بصدر الطريق من المنتعل 3779 - الحباب شيطان


584

3780 - الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء إلا الموت 3781 - الحجامة في الرأس هي المغيثة ، أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية 3782 - الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة 3783 - الحجامة في الرأس : من الجنون ، والجذام ، والبرص ، والأضراس والنعاس 3784 - الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا ما نوى صاحبها : من الجنون ، والصداع ، والجذام ، والبرص ، والنعاس ، ووجع الضرس ، وظلمة يجدها في عينيه 3785 - الحجامة على الريق أمثل ، وفيها شفاء وبركة ، وتزيد في الحفظ وفي العقل .

فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس .

واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد .

واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء .

واجتنبوا الحجامة يوم


585

الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب ، وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء 3786 - الحجامة تنفع من كل داء ، ألا فاحتجموا 3787 - الحجامة يوم الأحد شفاء 3788 - الحجامة تكره في أول الهلال ، ولا يرجى نفعها حتى ينقص الهلال 3789 - الحجاج والعمار وفد الله : دعاهم فأجابوه ، وسألوهفأعطاهم 3790 - الحجاج والعمار وفد الله : يعطيهم ما سألوا ، ويستجيب لهم ما دعوا ، ويخلف عليهم ما أنفقوا ، الدرهم ألف ألف 3791 - الحجاج والعمار وفد الله : إن سألوا أعطوا ، وإن دعوا أجابهم ، وإن أنفقوا أخلف لهم .

والذي نفس أبي القاسم بيده : ما كبر مكبر على نشز ، ولا أهل مهل على شرف من الأشراف ، إلا أهل ما بين


586

يديه وكبر حتى ينقطع به منقطع التراب 3792 - الحج سبيل الله ، تضعف فيه النفقة سبعمائة ضعف 3793 - الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة 3794 - الحج عرفة ، من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد أدرك الحج .

أيام منى ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه .

ومن تأخر فلا إثم عليه 3795 - الحج والعمرة فريضتان ، لا يضرك بأيهما بدأت 3796 - الحج جهاد كل ضعيف 3797 - الحج جهاد والعمرة تطوع


587

3798 - الحج قبل التزويج 3799 - الحجر الأسود من الجنة 3800 - الحجر الأسود من حجارة الجنة 3801 - الحجر الأسود من الجنة ، وكان أشد بياضا من الثلجحتى سودته خطايا أهل الشرك 3802 - الحجر الأسود من حجارة الجنة ، وما في الأرض من الجنة غيره ، وكان أبيض كالماء .

ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ، ما مسه ذو عاهة إلا برئ 3803 - الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة ، وإنما سودته خطايا المشركين .

يبعث يوم القيامة مثل أحد ، يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا 3804 - الحجر يمين الله في الأرض ، يصافح بها عباده


588

3805 - الحجر يمين الله تعالى ، فمن مسحه فقد بايع الله 3806 - الحجر الأسود نزل به ملك من السماء 3807 - الحدة تعتري خيار أمتي 3808 - الحدة تعتري حملة القرآن [ وفي رواية للديلمي : جماع القرآن ] - ، لعزة القرآن في أجوافهم 3809 - الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها ، ثم تفئ 3810 - الحديث عني ما تعرفون 3811 - الحرائر صلاح البيت ، والإماء فساد البيت 3812 - الحرب خدعة


589

3813 - الحرير ثياب من لا خلاق له 3814 - الحريص : الذي يطلب المكسبة من غير حلها 3815 - الحزم سوء الظن3816 - الحسب المال ، والكرم التقوى 3817 - الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، والصلاة نور المؤمن ، والصيام جنة من النار 3818 - الحسد في اثنين : رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ، ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه وعمل بطاعة الله .

تمنى أن يكون مثله 3819 - الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل 3820 - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة


590

3821 - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما 3822 - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا .

وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، إلا ما كان من مريم بنت عمران 3823 - الحسن مني ، والحسين من علي 3824 - الحسن والحسين شنفا العرش ، وليسا بمعلقين 3825 - الحق أصل في الجنة ، والباطل أصل في النار 3826 - الحق بعدي مع عمر حيث كان


591

3827 - الحكمة تزيد الشريف شرفا ، وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك 3828 - الحكمة عشرة أجزاء : تسعة منها في العزلة ، وواحد فيالصمت 3829 - الحلف حنث أو ندم 3830 - الحلف منفقة للسلعة ، ممحقة للبركة 3831 - الحليم سيد في الدنيا وسيد في الآخرة 3832 - " الحمد لله رب العالمين " هي السبع المثاني الذي أوتيته ، والقرآن العظيم 3833 - " الحمد لله رب العالمين " أم القرآن ، وأم الكتاب ، والسبع المثاني


592

3834 - الحمد لله ، دفن البنات من المكرمات 3835 - الحمد رأس الشكر ، ما شكر الله عبد لا يحمده 3836 - الحمد على النعمة أمان لزوالها 3837 - الحمرة من زينة الشيطان 3838 - الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء 3839 - الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار 3840 - الحمى كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد 3841 - الحمى كير من جهنم وهي نصيب المؤمن من النار


593

3842 - الحمى حظ أمتي من جهنم 3843 - الحمى تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها 3844 - الحمى رائد الموت وسجن الله في الأرض3845 - الحمى رائد الموت ، وهي سجن الله في الأرض للمؤمن يحبس بها عبده إذا شاء ، ففتروها بالماء 3846 - الحمى حظ كل مؤمن من النار 3847 - الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة 3848 - الحمى حظ كل مؤمن من النار ، وحمى ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة 3849 - الحمى شهادة 3850 - الحمام حرام على نساء أمتي


594

3851 - الحواميم ديباج القرآن 3852 - الحواميم روضة من رياض الجنة 3853 - الحواميم سبع ، وأبواب جهنم سبع ، تجئ كل حاميم منها تقف على باب من هذه الأبواب تقول : " اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يؤمن بي ويقرأ بي " 3854 - الحور العين خلقن من الزعفران 3855 - الحور العين خلقن من تسبيح الملائكة 3856 - الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات بميم أوله ] - فقد استبرأ لعرضه ودينه ، ومن وقع في المشبهات وقع في الحرام ، كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه .

ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله تعالى في أرضه محارمه .

ألا وإن في الجسد مضغة إذ صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب


595

3857 - الحلال بين والحرام بين ، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك 3858 - الحلال ما أحل الله في كتابه ، والحرام ما حرم الله في كتابه ، وما سكت عنه فهو مما عفى عنه 3859 - الحياء من الإيمان 3860 - الحياء والإيمان مقرونان لا يفترقان إلا جميعا 3861 - الحياء والإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر 3862 - الحياء هو الدين كله 3863 - الحياء خير كله 3864 - الحياء لا يأتي إلا بخير


596

3865 - الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، الجفاء في النار 3866 - الحياء والعي شعبتان من الإيمان ، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق 3867 - الحياء والإيمان في قرن ، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر 3868 - الحياء زينة ، والتقى كرم ، وخير المركب الصبر ، وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة 3869 - الحياء من الإيمان ، وأحيى أمتي عثمان3870 - الحياء عشرة أجزاء : فتسعة في النساء ، وواحد في الرجال


597

3871 - الحيات مسخ الجن صورة ، كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل 3872 - الحية فاسقة ، والعقرب فاسقة ، والفأرة فاسقة ، والغراب فاسق


598

باب :

حرف الخاء

3873 - خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالى في قلبه رحمة للبشر 3874 - خالد بن الوليد سيف من سيوف الله 3875 - خالد بن الوليد سيف من سيوف الله ، سله الله على المشركين 3876 - خالد سيف من سيوف الله ، ونعم فتى العشيرة 3877 - خالد بن الوليد سيف الله ، وسيف رسوله .

وحمزة أسد الله ، وأسد رسوله .

وأبو عبيدة بن الجراح أمين الله ، وأمين رسوله .

وحذيفة بن اليمان من أصفياء الرحمن .

وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل 3878 - خالفوا المشركين : أحفوا الشوار ب ، وأوفروا اللحى 3879 - خالفوا اليهود : فإنهم لا يصلون في نعالهم ، ولا خفافه


599

3880 - خدر الوجه من النبيذ : تتناثر منه الحسنات 3881 - خدمتك زوجك صدقة 3882 - خديجة سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله وبمحمد 3883 - خديجة خير نساء عالمها ، ومريم خير نساء عالمها ، وفاطمة خير نساء عالمها 3884 - خذل عنا ، فإن الحرب خدعة 3885 - خذ الأمر بالتدبير : فإن رأيت في عاقبته خيرا فامض ، وإن خفت غيا فأمسك 3886 - خذ الحب من الحب ، والشاة من الغنم ، والبعير من الإبل ، والبقرة من البقر 3887 - خذ عليك ثوبك ، ولا تمشوا عراة


600

3888 - خذ حقك في عفاف ، واف أو غير واف 3889 - خذوا القرآن من أربعة : من ابن مسعود ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى أبي حذيفة 3890 - خذوا من العمل ما تطيقون ، فإن الله لا يمل حتى تملوا 3891 - خذوا من العبادة ما تطيقون ، فإن الله لا يسأم حتى تسأموا 3892 - خذوا عني ، خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم3893 - خذوا العطاء ما دام ( في الشرح : " ما كان " ) عطاء ، فإذا تجاحفت قريش بينها الملك ، وصار العطاء رشا عن دينكم ، فدعوه 3894 - خذوا على أيدي سفهائكم


601

3895 - خذوا جنتكم من النار ، قولوا : " سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر " فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات ، وهن الباقيات الصالحات 3896 - خذوا يا بني أرفدة ، حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة 3897 - خذوا للرأس ماء جديدا 3898 - خذوا من عرض لحاكم ، وأعفوا عن طولها 3899 - خذي فرصة من مسك ، فتطهري بها 3900 - خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ، ويكفي بنيك 3901 - خرجت من نكاح غير سفاح 3902 - خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح


602

3903 - خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح ، .

من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ، ولم يصبني من سفاح الجاهلية شئ 3904 - خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر ، فتلاحى رجلان فاختلجت مني .

فاطلبوها في العشر الأواخر : في سابعة تبقى ، أو تاسعة تبقى ، أو خامسة 3905 - خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها .

فأمر الله الأرض فأخذته ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة 3906 - خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقون الله تعالى .

فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء .

فقال : ارجعوا ، فقد استجيب لكم من أجل هذه النملة 3907 - خروج الآيات : بعضها على إثر بعض ، يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام 3908 - خروج الإمام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة ، وكلامه يقطع الكلام


603

3909 - خشية الله رأس كل حكمة ، والورع سيد العمل 3910 - خص البلاء بمن عرف الناس ، وعاش فيهم من لم يعرفهم 3911 - خصاء أمتي : الصيام والقيام 3912 - خصال لا تنبغي في المسجد : لا يتخذ طريقا ، ولا يشهر فيه سلاح ، ولا ينبض فيه بقوس ، ولا ينثر فيه نبل ، ولا يمر فيه بلحم نئ ، ولا يضرب فيه حد ، ولا يقتص فيه من أحد ، ولا يتخذ سوقا 3913 - خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن إلا كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة : رجل خرج مجاهدا ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله .

ورجل تبع جنازة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله .

ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لصلاة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله .

ورجل في بيته لايغتاب المسلمين ولا يجر إليه سخطا ولا تبعة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله


604

3914 - خصلتان لا يجتمعان في منافق : حسن سمت ، ولا فقه في الدين 3915 - خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : البخل ، وسوء الخلق 3916 - خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة ، ألا وهما يسير ، ومن يعمل بهما قليل : يسبح الله دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان .

ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويسبح ثلاثا وثلاثين ، فتلك مائة باللسان وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة ؟ 3917 - خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين : صيامهم ، وصلاتهم 3918 - خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ، ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا : من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه ، كتبه الله شاكرا صابرا .

ومن نظر في دينه إلى من هو دونه


605

، ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه ، لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا 3919 - خصلتان لا يحل منعهما : الماء والنار 3920 - خطوتان ، إحداهما أحب الخطا إلى الله عز وجل ،والأخرى أبغض الخطا إلى الله : فأما التي يحبها ، فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده .

وأما التي يبغض ، فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام 3921 - خفف على داود القرآن ، فكان يأمر بدوابه فتسرج فيقرأ القرآن من قبل أن تسرج دوابه ، ولا يأكل إلا من عمل يده 3922 - خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة 3923 - خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي .

ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض 3924 - خلقان يحبهما الله ، وخلقان يبغضهما الله : فأما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة ، وأما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل ، وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله على قضاء حوائج الناس


606

3925 - خلق الله الخلق فكتب آجالهم ، وأعمالهم ، وأرزاقهم 3926 - خلق الله جنة عدن ، وغرس أشجارها بيده ، فقال لها : تكلمي ، فقالت : قد أفلح المؤمنون 3927 - خلق الله آدم من تراب الجابية ، وعجنه بماء الجنة 3928 - خلق الله آدم على صورته ، وطوله ستون ذراعا ، ثم قال : اذهب فسلم على أولئك النفر - وهم نفر من الملائكة جلوس - فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك ، فذهب فقال : السلام عليكم ، فقالوا : السلام عليك ورحمة الله ، فزادوه " ورحمة الله " فكل من يدخل الجنة على صورة آدم طوله ستون ذراعا ، فلم تزل الخلق تنقص بعده حتى الآن3929 - خلق الله مائة رحمة ، فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها ، وخبأ عنده مائة إلا واحدة 3930 - خلق الله التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم بعد


607

العصر من يوم الجمعة ، في آخر الخلق ، في آخر ساعة من ساعات الجمعة ، فيما بين العصر إلى الليل 3931 - خلق الله عز وجل الجن ثلاثة أصناف : صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض ، وصنف كالريح في الهواء ، وصنف عليهم الحساب والعقاب .

وخلق الله الإنس ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم ، وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين ، وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله 3932 - خلق الله آدم فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم اللبن ، ثم ضرب كتفه اليسرى فخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم ، قال : هؤلاء في الجنة ولا أبالي ، وهؤلاء في النار ولا أبالي 3933 - خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا ، وخلق فرعون في بطن أمه كافرا 3934 - خلق الله الحور العين من الزعفران


608

3935 - خلق الله الإنسان والحية سواء : إن رآها أفزعته ، وإنلدغته أوجعته ، فاقتلوها حيث وجدتموها 3936 - خلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم 3937 - خلقت النخلة ، والرمان ، والعنب من فضل طينة آدم 3938 - خلل أصابع يديك ورجليك 3939 - خللوا بين أصابعكم ، لا يخللها الله يوم القيامة بالنار 3940 - خللوا بين أصابعكم ، لا يخلل الله بينها بالنار .

ويل للأعقاب من النار 3941 - خللوا لحاكم ، وقصوا أظفاركم ، فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر 3942 - خليلي من هذه الأمة أويس القرني


609

3943 - خمروا الآنية ، وأوكئوا الأسقية ، وأجيفوا الأبواب ، واكفتوا صبيانكم عند المساء ، فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت 3944 - خمروا وجوه موتاكم ، ولا تشبهوا باليهود 3945 - خمس بخمس : ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم ، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر ، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت ، ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين ، ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر 3946 - خمس صلوات افترضهن الله عز وجل ، من أحسن وضوءهن ، وصلاهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وخشوعهن ، كان له على اللهعهد أن يغفر له ، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد : إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه 3947 - خمس صلوات كتبهن الله على العباد ، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد : إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة


610

3948 - خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف 3949 - خمس فواسق تقتل في الحل والحرم : الحية ، والغراب الأبقع ، والفأرة ، والكلب العقور ، والحديا 3950 - خمس قتلهن حلال في الحرم : الحية ، والعقرب ، والحدأة ، والفأرة ، والكلب العقور 3951 - خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ، ويقتلن في الحرم : الفأرة ، والعقرب ، والحية ، والكلب العقور ، والغراب 3952 - خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة : أول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفطر ، وليلة النحر 3953 - خمس من الفطرة : الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ، ونتف الإبط


611

3954 - خمس من الدواب كلهن فاسق ، يقتلن في الحرم : الغراب ، والحدأة ، والعقرب ، والفأرة ، والكلب العقور 3955 - خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح : الغراب ، والحدأة ، والفأرة ، والعقرب ، والكلب العقور 3956 - خمس من حق المسلم على المسلم : رد التحية ، وإجابة الدعوة ، وشهود الجنازة ، وعيادة المريض ، وتشميت العاطس إذا حمد الله 3957 - خمس من الإيمان ، من لم يكن فيه شئ منهن فلا إيمان له : التسليم لأمر الله ، والرضا بقضاء الله ، والتفويض إلى الله ، والتوكل على الله ، والصبر عند الصدمة الأولى 3958 - خمس من سنن المرسلين : الحياء ، والحلم ، والحجامة ، والسواك ، والتعطر 3959 - خمس من سنن المرسلين : الحياء ، والحلم ، والحجامة ، والتعطر ، والنكاح


612

3960 - خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله : من عاد مريضا ، أو خرج مع جنازة ، أو خرج غازيا ، أو دخل على إمامه يريد تعزيره وتوقيره ، أو قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس 3961 - خمس من قبض في شئ منهن فهو شهيد : المقتول في سبيل الله شهيد ، والغريق في سبيل الله شهيد ، والمبطون في سبيل الله شهيد ، والمطعون في سبيل الله شهيد ، والنفساء في سبيل الله شهيدة 3962 - خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من صام يوم الجمعة ، وراح إلى الجمعة ، وعاد مريضا ، وشهد جنازة ،وأعتق رقبة 3963 - خمس لا يعلمهن إلا الله : " إن الله عنده علم الساعة ، وينزل الغيث ، ويعلم ما في الأرحام ، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس بأي أرض تموت " 3964 - خمس ليس لهن كفارة : الشرك بالله ، وقتل النفس بغير حق ، وبهت المؤمن ، والفرار من الزحف ، ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق


613

3965 - خمس هن من قواصم الظهر : عقوق الوالدين ، والمرأة يأتمنها زوجها تخونه ، والإمام يطيعه الناس ويعصي الله ، ورجل وعد عن نفسه خيرا فأخلف ، واعتراض المرء في أنساب الناس 3966 - خمس من العبادة : قلة الطعم ، والقعود في المساجد ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر في المصحف ، والنظر إلى وجه العالم 3967 - خمس من أوتيهن لم يعذر على ترك عمل الآخرة : زوجة صالحة ، وبنون أبرار ، وحسن مخالطة الناس ، ومعيشة في بلده ، وحب آل محمد صلى الله عليه وسلم 3968 - خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة : البغي ، والغدر ، وعقوق الوالدين ، وقطيعة الرحم ، ومعروف لا يشكر 3969 - خمس خصال يفطرن الصائم ، وينقضن الوضوء : الكذب ، والغيبة ، والنميمة ، والنظر بشهوة ، واليمين الكاذبة 3970 - خمس دعوات يستجاب لهن : دعوة المظلوم حتى ينتصر ، ودعوة الحاج حتى يصدر ، ودعوة الغازي حتى يقفل ، ودعوةالمريض حتى يبرأ ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب .

وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب


614

3971 - خمس من العبادة : النظر إلى المصحف ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر إلى الوالدين ، والنظر في زمزم - وهي تحط الخطايا - ، والنظر في وجه العالم 3972 - خيار المؤمنين القانع ، وشرارهم الطامع 3973 - خيار أمتي في كل قرن خمسمائة ، والأبدال أربعون .

فلا الخمسمائة ينقصون ولا الأربعون ، كلما مات رجل أبدل الله من الخمسمائة مكانه ، وأدخل في الأربعين مكانه : يعفون عمن ظلمهم ، ويحسنون إلى من أساء إليهم ، ويتواسون فيما آتاهم الله 3974 - خيار أمتي الذين يشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، والذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا .

وشرار أمتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ، وإنما نهمتهم ألوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام 3975 - خيار أمتي علماؤها ، وخيار علمائها رحماؤها .

ألا وإن الله تعالى ليغفر للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحدا .

ألا وإن العالم الرحيم يجئ يوم القيامة وإن نوره قد أضاء ، يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضئ الكوكب الدري


615

3976 - خيار أمتي الذين إذا رؤوا ذكر الله .

وشرار أمتي المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون البرآء العنت3977 - خيار أمتي أحداؤهم ، الذين إذا غضبوا رجعوا 3978 - خيار أمتي أولها ، وآخرها نهج أعوج ، ليسوا مني ولست منهم 3979 - خيار أمتي من دعا إلى الله تعالى ، وحبب عباده إليه 3980 - خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلون عليهم ويصلون عليكم ، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم 3981 - خيار ولد آدم خمسة : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد ، وخيرهم محمد 3982 - خياركم من تعلم القرآن وعلمه


616

3983 - خياركم من قرأ القرآن وأقرأه 3984 - خياركم أحاسنكم أخلاقا 3985 - خياركم أحاسنكم أخلاقا ، الموطؤون أكنافا ، وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون 3986 - خياركم الذين إذا رؤا ذكر الله بهم ، وشراركم المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون البرآء العنت .

3987 - خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا 3988 - خياركم ألينكم مناكب في الصلاة 3989 - خياركم أحسنكم قضاء للدين 3990 - خياركم خيركم لأهله3991 - خياركم خياركم لنسائهم


617

3992 - خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا 3993 - خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أخلاقا 3994 - خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا 3995 - خياركم من ذكركم بالله رؤيته ، وزاد في علمكم منطقه ، ورغبكم في الآخرة عمله 3996 - خياركم كل مفتن تواب 3997 - خير الإدام اللحم ، وهو سيد الإدام 3998 - خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره 3999 - خير الأصحاب صاحب إذا ذكرت الله أعانك ، وإذا نسيت ذكرك 4000 - خير الأضحية الكبش الأقرن ، وخير الكفن الحلقة


618

4001 - خير الأعمال الصلاة في أول وقتها 4002 - خير البقاع المساجد ، وشر البقاع الأسواق 4003 - خير التابعين أويس 4004 - خير الخيل الأدهم ، الأقرح ، الأرثم ، المحجل ثلاث مطلق اليمين ، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية 4005 - خير الدعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ،وهو على كل شئ قدير " 4006 - خير الدعاء الاستغفار 4007 - خير الدواء القرآن


619

4008 - خير الدواء الحجامة والفصادة 4009 - خير الذكر الخفي ، وخير الرزق ما يكفي 4010 - خير الرجال رجال الأنصار ، وخير الطعام الثريد 4011 - خير الرزق ما كان يوما بيوم كفافا 4012 - خير الرزق الكفاف 4013 - خير الزاد التقوى ، وخير ما ألقي في القلب اليقين 4014 - خير السودان أربعة : لقمان ، وبلال ، والنجاشي ، ومهجع 4015 - خير السودان ثلاثة : لقمان ، وبلال ، ومهجع 4016 - خير الشراب في الدنيا والآخرة الماء


620

4017 - خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها 4018 - خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسألها 4019 - خير الصحابة أربعة ، وخير السرايا أربعمائة ، وخير الجيوش أربعة آلاف ، ولا تهزم اثنا عشر ألفا من قلة 4020 - خير الصداق أيسره 4021 - خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول 4022 - خير الصدقة ما أبقت غنى ، واليد العليا خير من اليدالسفلى ، وابدأ بمن تعول 4023 - خير الصدقة المنيحة : تغدو بأجر ، وتروح بأجر 4024 - خير العبادة أخفها


621

4025 - خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله 4026 - خير الغذاء بواكره ، وأطيبه أوله 4027 - خير الكسب كسب يد العامل إذا نصح 4028 - خير الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر 4029 - خير المجالس أوسعها 4030 - خير الماء الشبم ، وخير المال الغنم ، وخير المرعى الأراك والسلم 4031 - خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده 4032 - خير الناس : أقرؤهم ، وأفقههم في دين الله ، وأتقاهم لله ،


622

وآمرهم بالمعروف ، وأنهاهم عن المنكر ، وأوصلهم للرحم 4033 - خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ، ويمينه شهادته 4034 - خير الناس القرن الذي أنا فيه ، ثم الثاني ثم الثالث 4035 - خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ، ثم يجئ قوملا خير فيهم 4036 - خير الناس قرني الذي أنا فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، والآخرون أراذل 4037 - خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يأتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن ، يعطون الشهادة قبل أن يسألوها 4038 - خير الناس من طال عمره وحسن عمله


623

4039 - خير الناس من طال عمره وحسن عمله ، وشر الناس من طال عمره وساء عمله 4040 - خير الناس خيرهم قضاء - 4041 - خير الناس أحسنهم خلقا 4042 - خير الناس في الفتن رجل آخذ بعنان فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه ، ورجل معتزل في بادية يؤدي حق الله الذي عليه 4043 - خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده 4044 - خير الناس أنفعهم للناس 4045 - خير النساء التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره


624

4046 - خير النساء من تسرك إذا أبصرت ، وتطعيك إذا أمرت ، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك4047 - خير النكاح أيسره 4048 - خير أبواب البر الصدقة 4049 - خير إخوتي علي ، وخير أعمامي حمزة 4050 - خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث 4051 - خير أمراء السرايا زيد بن حارثة : أقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية 4052 - خير أمتي بعدي أبو بكر وعمر 4053 - خير أمتي القرن الذي بعثت فيه ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يخلف قوم يحبون السمانة ويشهدون قبل أن يستشهدوا


625

4054 - خير أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ، ولم يمنعوا فيسألوا 4055 - خير أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا ، وإذا أحسنوا استبشروا ، وإذا سافروا قصروا وأفطروا 4056 - خير أمتي أولها وآخرها ، وفي وسطها الكدر 4057 - خير أهل المشرق عبد القيس 4058 - خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه ، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه ، أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا 4059 - خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم 4060 - خير تمركم البرني : يذهب الداء ، ولا داء فيه


626

4061 - خير ثيابكم البياض : ألبسوها أحياءكم ، وكفنوا فيها موتاكم 4062 - خير ثيابكم البياض : فكفنوا بها موتاكم وألبسوها أحياءكم .

وخير أكحالكم الإثمد : ينبت الشعر ، ويجلو البصر 4063 - خير جلسائكم من ذكركم الله رؤيته ، وزاد في عملكم منطقه ، وذكركم الآخرة عمله 4064 - خير خصال الصائم السواك 4065 - خير ديار الأنصار بنو النجار 4066 - خير ديار الأنصار بنو عبد الأشهل 4067 - خير دينكم أيسره 4068 - خير دينكم أيسره ، وخير العبادة الفقه


627

4069 - خير دينكم الورع 4070 - خير سحوركم التمر 4071 - خير شبابكم من تشبه بكهولكم ، وشر كهولكم من تشبه بشبابكم 4072 - خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها 4073 - خير صلاة النساء في قعر بيوتهن 4074 - خير طعامكم الخبز ، وخير فاكهتكم العنب 4075 - خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه ، وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه4076 - خير لهو المؤمن السباحة ، وخير لهو المرأة المغزل


628

4077 - خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم : فيه طعام من الطعم ، وشفاء من السقم .

وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت ، كرجل الجراد من الهوام : يصبح يتدفق ، ويمسي لا بلال بها 4078 - خير ما أعطي الناس خلق حسن 4079 - خير ما أعطي الرجل المؤمن خلق حسن ، وشر ما أعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة 4080 - خير ما تداويتم به الحجامة 4081 - خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ، ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة 4082 - خير ما تداويتم به الحجم والفصاد 4083 - خير ما ركبت إليه الرواحل مسجد ي هذا والبيت العتيق


629

4084 - خير ما يخلف الإنسان بعده ثلاث : ولد صالح يدعو له ، وصدقة تجري يبلغه أجرها ، وعلم ينتفع به من بعده 4085 - خير ما يموت عليه العبد أن يكون قافلا من حج ، أو مفطرا من رمضان 4086 - خير مال المرء مهرة مأمورة ، أو سكة مأبورة 4087 - خير مساجد النساء قعر بيوتهن4088 - خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية امرأة فرعون 4089 - خير نسائها مريم بنت عمران ، وخير نسائها خديجة بنت خويلد 4090 - خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش : أحناه على ولد في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده


630

4091 - خير نساء أمتي أصبحهن وجها ، وأقلهن مهرا 4092 - خير نسائكم الولود ، الودود ، المواسية ، المواتية ، إذا اتقين الله .

وشر نسائكم المتبرجات ، المتخيلات ، وهن المنافقات ، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم 4093 - خير نسائكم العفيفة ، الغلمة : عفيفة في فرجها ، غلمة على زوجها 4094 - خير هذه الأمة أولها وآخرها : أولها فيهم رسول الله ، وآخرها فيهم عيسى بن مريم ، وبين ذلك نهج أعوج ، ليس منك ولست منهم 4095 - خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها ، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة 4096 - خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه أهبط ، وفيه تيب عليه ، وفيه قبض ، وفيه تقوم الساعة .

ما على وجه


631

الأرض من دابة إلا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة ، إلا ابن آدم ، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مؤمن وهو فيالصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه 4097 - خير يوم تجتمعون فيه سبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا : عليك بالحجامة يا محمد 4098 - خير ما تدوايتم به اللدود ، والسعوط ، والحجامة ، والمشي 4099 - خير الدواء اللدود ، والسعوط ، والمشي ، والحجامة ، والعلق 4100 - خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي 4101 - خيركم خيركم للنساء


632

4102 - خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي .

ما أكرم النساء إلا كريم ، ولا أهانهن إلا لئيم 4103 - خيركم من أطعم الطعام ، ورد السلام 4104 - خيركم خيركم قضاء 4105 - خيركم خيركم لأهلي من بعدي 4106 - خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون ، ويشهدون ولا يستشهدون ، وينذرون ولا يوفون ، ويظهر فيهم السمن 4107 - خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ الذى أهل له ولا ولد 4108 - خيركم خيركم لنسائه و لبناته 4109 - خيركم خيركم للمماليك


633

4110 - خيركم المدافع عن عشيرته ، ما لم يأثم 4111 - خيركم من تعلم القرآن وعلمه 4112 - خيركم من لم يترك آخرته لدنياه ، ولا دنياه لآخرته ، ولم يكن كلا على الناس 4113 - خيركم من يرجى خيره ، ويؤمن شره .

وشركم من لا يرجى خيره ، ولا يؤمن شره 4114 - خيركم أزهدكم في الدنيا ، وأرغبكم في الآخرة 4115 - خيركم إسلاما أحاسنكم أخلاقا ، إذا فقهوا 4116 - خيركن أطولكن يدا 4117 - خيرهن أيسرهن صداقا


634

4118 - خير سليمان بين المال والملك والعلم ، فاختار العلم ، فأعطي الملك والمال لاختياره العلم 4119 - خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل شطر أمتي الجنة ، فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى .

أترونها للمؤمنين المتقين ؟ لا ، ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطائين


635

فصل : في المحلى بأل من حرف الخاء

4120 - الخازن المسلم الأمين ، الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا ، طيبة به نفسه ، فيدفعه إلى الذي أمر له به : أحد المتصدقين 4121 - الخاصرة عرق الكلية ، إذا تحرك أذى صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل4122 - الخال وارث 4123 - الخال وارث من لا وارث له 4124 - الخالة بمنزلة الأم 4125 - الخالة والدة 4126 - الخبث سبعون جزءا : للبربر تسعة وستون جزءا ، وللجن والإنس جزء واحد


636

4127 - الخبز من الدرمك 4128 - الخبر الصالح يجئ به الرجل الصالح ، والخبر السوء يجئ به الرجل السوء 4129 - الختان سنة للرجال ، ومكرمة للنساء 4130 - الخراج بالضمان 4131 - الخرق شؤم ، والرفق يمن 4132 - الخضر هو إلياس 4133 - الخضر في البحر ، وإلياس في البر .

يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ، ويحجان ويعتمران كل عام ، ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل 4134 - الخط الحسن يزيد الحق وضحا


637

4135 - الخلق كلهم عيال الله ، فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله4136 - الخلق كلهم يصلون على معلم الخير ، حتى نينان البحر 4137 - الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد ، والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل 4138 - الخلق الحسن زمام من رحمة الله 4139 - الخلق الحسن لا ينزع إلا من ولد حيضة ، أو ولد زنية 4140 - الخلق وعاء الدين 4141 - الخمر أم الفواحش ، وأكبر الكبائر .

من شربها وقع على أمه وخالته وعمته 4142 - الخمر أم الفواحش ، وأكبر الكبائر .

ومن شرب الخمر ترك الصلاة ، ووقع على أمه وعمته وخالته


638

4143 - الخمر من هاتين الشجرتين : النخلة والعنبة 4144 - الخمر أم الخبائث ، فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوما ، فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية 4145 - الخلافة في قريش ، والحكم في الأنصار ، والدعوة في الحبشة ، والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد 4146 - الخلافة بالمدينة ، والملك بالشام 4147 - الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ، ثم ملك بعد ذلك 4148 - الخوارج كلاب النار 4149 - الخير أسرع إلى البيت الذي يؤكل فيه ، من الشفرة إلى سنامالبعير


639

4150 - الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى ، من الشفرة إلى سنام البعير 4151 - الخير مع أكابركم 4152 - الخير عادة والشر لجاجة ، ومن يرد الله فيه خيرا يفقهه في الدين 4153 - الخير كثير ، ومن يعمل به قليل 4154 - الخير كثير ، وقليل فاعله 4155 - الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة ، والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها 4156 - الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة


640

4157 - الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة : الأجر والمغنم 4158 - الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها .

قلدوها ، ولا تقلدوها الأوتار 4159 - الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها .

فامسحوا بنواصيها ، وادعوا لها بالبركة ، وقلدوها ، ولا تقلدوها الأوتار 4160 - الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها ، والمنفق عليها كباسط يد في صدقة .

وأبوالهاوأوراثها لأهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة 4161 - الخيل ثلاثة : ففرس للرحمن ، وفرس للشيطان ، وفرس للإنسان : فأما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله ، فعلفه وروثه وبوله في ميزانه ، وأما فرس الشيطان فالذي يقامر أو يراهن عليه ، وأما فرس الإنسان فالفرس يرتبطها الإنسان يلتمس بطنها ، فهي ستر من فقر


641

4162 - الخيل لثلاثة : هن لرجل أجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر .

فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة ، فما أصابت في طيلها من المرج أو الروضة كانت له حسنات ، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ، ولو أنها مرت بنهر فشربت ولم يرد أن يسقيها فإن ذلك حسنات له .

ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها ، فهي له ستر .

ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام ، فهي له وزر 4163 - الخيل في نواصي شقرها الخير 4164 - الخيمة درة مجوفة ، طولها في السماء ستون ميلا ، في كل زواية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون


642

باب : حرف الدال 4165 - داووا مرضاكم بالصدقة4166 - داووا مرضاكم بالصدقة ، فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض ؟ ؟ 4167 - دباغ الأديم طهوره 4168 - دباغ جلود الميتة طهورها 4169 - دباغ كل إهاب طهوره 4170 - دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء .

هي الحالقة ، حالقة الدين لا حالقة الشعر .

والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا .

أفلا أنبئكم بشئ إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم 4171 - دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح ، حتى بوأه الله لإبراهيم


643

4172 - دحية الكلبي يشبه جبريل ، وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسى بن مريم ، وعبد العزى يشبه الدجال 4173 - دخلت الجنة فسمعت خشفة ، فقلت : ما هذه ؟ قالوا : هذا بلال ، ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة .

فقلت : ما هذه ؟ قالوا : هذه الغميصاء بنت ملحان 4174 - دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي ، قلت : ما هذه الخشفة ؟ فقيل : هذا بلال يمشي أمامك 4175 - دخلت الجنة ليلة أسري بي ، فسمعت في جانبها وجسا فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : هذا بلال المؤذن 4176 - دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل درجتين4177 - دخلت الجنة فرأيت على بابها : الصدقة بعشرة ، والقرض بثمانية عشر .

فقلت : يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر ؟ قال : لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير ، والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه


644

4178 - دخلت الجنة ، فسمعت فيها قراءة .

فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان .

كذلكم البر ، كذلكم البر 4179 - دخلت الجنة فرأيت فيها جنابذ ؟ ؟ من اللؤلؤ ، ترابها المسك .

فقلت : لمن هذا يا جبريل ؟ قال : للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد 4180 - دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي .

فقلت : ما هذه الخشفة ؟ قيل : الغميصاء بنت ملحان 4181 - دخلت الجنة ، فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ .

فضربت بيدي إلى ما يجري فيه الماء فإذا مسك أذفر .

فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ طال هذا الكوثر الذي أعطاكه الله 4182 - دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا لشاب من قريش ، فظننت أني أنا هو .

فقلت : ومن هو ؟ قالوا : عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته


645

4183 - دخلت الجنة ، فاستقبلتني جارية شابة .

فقلت : لمن أنت ؟ قالت : لزيد بن حارثة 4184 - دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها ، فإذا جعفر يطير معالملائكة ، وإذا حمزة متكئ على سرير 4185 - دخلت الجنة فإذا جارية أدماء لعساء .

فقلت : ما هذه يا جبريل ؟ فقال : إن الله تعالى عرف شهوة جعفر بن أبي طالب للأدم اللعس ، فخلق له هذه 4186 - دخلت الجنة فرأيت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب : السطر الأول " لا إله إلا الله محمد رسول الله " .

والسطر الثاني " ما قدمنا وجدنا ، وما أكلنا ربحنا ، وما خلفنا خسرنا " .

والسطر الثالث " أمة مذنبة ورب غفور " 4187 - دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله 4188 - دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن ، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج


646

4189 - دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم 4190 - دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة 4191 - دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ، فلم تطعمها ، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض ، حتى ماتت 4192 - دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة 4193 - درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم ، أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية 4194 - درهم أعطيه في عقل أحب إلي من مائة في غيره 4195 - درهم حلال يشترى به عسلا ، ويشرب بماء المطر ، شفاء من كل داء


647

4196 - درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته 4197 - دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب .

عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال الملك : آمين ، ولك بمثل ذلك 4198 - دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب 4199 - دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته 4200 - دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد 4201 - دعاء المحسن إليه للمحسن لا يرد 4202 - دعوات المكروب : اللهم رحمتك أرجو ، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، وأصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنت 4203 - دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .

لم يدع بها رجل مسلم في شئ


648

قط إلا استجاب الله له 4204 - دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه 4205 - دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة .

وملك عند رأسه يقول : آمين ، ولك بمثل ذلك 4206 - دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية 4207 - دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب : دعوة المظلوم ، ودعوة المرء لأخيه بظهر الغيب4208 - دع عنك معاذا ، فإن الله يباهي به الملائكة 4209 - دع داعي اللبن 4210 - دع قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال 4211 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك


649

4212 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الصدق ينجي 4213 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الصدق طمأنينة ، وإن الكذب ريبة 4214 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإنك لن تجد فقد شئ تركته لله 4215 - دعهن يبكين ما دام عندهن ، فإذا وجب فلا تبكين باكية 4216 - دعهن يا عمر ، فإن العين دامعة ، والقلب مصاب ، والعهد قريب 4217 - دعهن يبكين ، وإياكن ونعيق الشيطان .

إنه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ، ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان


650

4218 - دعوا الحبشة ما ودعوكم ، واتركوا الترك ما تركوكم 4219 - دعوا الحسناء العاقر ، وتزوجوا السوداء الولود : فإني أكاثر بكم الأمم يوم القيامة 4220 - دعوا الدنيا لأهلها .

من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذحتفه وهو لا يشعر 4221 - دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض ، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه 4222 - دعوا لي أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد ذهبا ما بلغتم أعمالهم 4223 - دعوا لي أصحابي وأصهاري 4224 - دعوا صفوان بن المعطل فإنه خبيث اللسان ، طيب القلب 4225 - دعوا صفوان ، فإنه يحب الله ورسوله


651

4226 - دعوني من السودان ، فإنما الأسود لبطنه وفرجه 4227 - دعوه ، فإن لصاحب الحق مقالا 4228 - دعوه يئن ، فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل 4229 - دفن البنات من المكرمات 4230 - دفن بالطينة التي خلق منها 4231 - دليل الخير كفاعله 4232 - دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين 4233 - دم عفراء أحب إلى الله من سوداوين 4234 - دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أو تمسه 4235 - دوروا مع كتاب الله حيثما دار


652

4236 - دونك فانتصري 4237 - دية المعاهد نصف دية الحر 4238 - دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن 4239 - دية المكاتب : بقدر ما عتق منه : دية الحر .

وبقدر ما رق منه : دية العبد 4240 - دية أصابع اليدين والرجلين سواء : عشر من الإبل لكل أصبع 4241 - دية الذمي دية المسلم 4242 - دين المرء عقله ، ومن لا عقل له لا دين له 4243 - دينار أنفقته في سبيل الله ، ودينار أنفقته في رقبة ، ودينار تصدقت به على مسكين ، ودينار أنفقته على أهلك : أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك


653

فصل : في المحلى بأل من حرف الدال

4244 - الدار حرم ، فمن دخل عليك حرمك فاقتله 4245 - الداعي والمؤمن في الأجر شريكان ، والقارئ والمستمع في الأجر شريكان ، والعالم والمتعلم في الأجر شريكان 4246 - الدال على الخير كفاعله 4247 - الدال على الخير كفاعله ، والله يحب إغاثة اللهفان 4248 - الدباء تكبر الدماغ ، وتزيد في العقل 4249 - الدجال عينه خضراء 4250 - الدجال ممسوح العين ، مكتوب بين عينيه " كافر " ، يقرؤه كل مسل


654

4251 - الدجال أعور العين اليسرى ، جفال الشعر ، معه جنة ونار : فناره جنة وجنته نار 4252 - الدجال لا يولد له ، ولا يدخل المدينة ولا مكة 4253 - الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها " خراسان " ، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة 4254 - الدجال تلده أمه وهي منبوذة في قبرها : فإذا ولدته حملت النساء بالخطائين 4255 - الدعاء هو العبادة 4256 - الدعاء مخ العبادة 4257 - الدعاء مفتاح الرحمة ، والوضوء مفتاح الصلاة ، والصلاة مفتاح الجنة


655

4258 - الدعاء سلاح المؤمن ، وعماد الدين ، ونور السموات والأرض 4259 - الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة 4260 - الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب ، فادعوا 4261 - الدعاء مستجاب بين النداء والإقامة 4262 - الدعاء يرد القضاء ، وإن البر يزيد في الرزق ، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه 4263 - الدعاء جند من أجناد الله مجند ، يرد القضاء بعد أن يبرم4264 - الدعاء ينفع مما نزل ، ومما لم ينزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء


656

4265 - الدعاء يرد البلاء 4266 - الدعاء محجوب عن الله ، حتى يصلى على محمد وأهل بيته 4267 - الدم مقدار الدرهم : يغسل وتعاد منه الصلاة 4268 - الدنانير والدراهم خواتيم الله في أرضه ، من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته 4269 - الدنيا حرام على أهل الآخرة ، والآخرة حرام على أهل الدنيا ، والدنيا والآخرة حرام على أهل الله 4270 - الدنيا حلوة خضرة 4271 - الدنيا حلوة رطبة 4272 - الدنيا حلوة خضرة ، فمن أخذها بحقه بورك له فيها ، ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة إلا النار 4273 - الدنيا خضرة حلوة ، من اكتسب فيها مالا من حله وأنفقه


657

في حقه أثابه الله عليه وأورده جنته ، ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله الله دار الهوان ، ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة 4274 - الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ، ولها يجمع من لا عقل له 4275 - الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر4276 - الدنيا سجن المؤمن وسنته ، فإذا فارق الحياة فارق السجن والسنة 4277 - الدنيا سبعة أيام من أيام الآخرة 4278 - الدنيا سبعة آلاف سنة ، أنا في آخرها ألفا 4279 - الدنيا كلها متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة


658

4280 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ما كان منها لله عز وجل 4281 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ذكر الله وما والاه ، وعالما أو متعلما 4282 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا أمرا بمعروف ، أو نهيا عن منكر ، أو ذكرا لله 4283 - الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ما ابتغي به وجه الله عز وجل 4284 - الدنيا لا تنبغي لمحمد ، ولا لآل محمد 4285 - الدنيا لا تصفو لمؤمن ، كيف وهي سجنه وبلاؤه ؟ 4286 - الدهن يذهب بالبؤس ، والكسوة تظهر الغنى ، والإحسان إلى الخادم مما يكبت الله به العدو 4287 - الدواء من القدر ، وقد ينفع بإذن الله تعالى


659

4288 - الدواء من القدر ، وهو ينفع من يشاء بما شاء 4289 - الدواوين ثلاثة : فديوان لا يغفر الله منه شيئا ، وديوان لايعبأ الله به شيئا ، وديوان لا يترك الله منه شيئا .

فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئا فالإشراك بالله .

وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه ، فيما بينه وبين ربه ، من صوم يوم تركه أو صلاة تركها ، فإن الله يغفر ذلك إن شاء ويتجاوز .

وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فمظالم العباد بينهم : القصاص لا محالة 4290 - الديك الأبيض صديقي 4291 - الديك الأبيض صديقي ، وصديق صديقي ، وعدو عدو الله 4292 - الديك الأبيض صديقي ، وصديق صديقي ، وعدو عدوي 4293 - الديك الأبيض صديقي ، وعدو عدو الله ، يحرس دار صاحبه وسبع دور 4294 - الديك الأبيض الأفرق حبيبي ، وحبيب حبيبي ، جبريل


660

يحرس بيته ، وستة عشر بيتا من جيرانه : أربعة عن اليمين ، وأربعة عن الشمال ، وأربعة من قدام ، وأربعة من خلف 4295 - الديك يؤذن بالصلاة .

من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة : من شر شيطان ، وساحر ، وكاهن 4296 - الديك الأبيض صديقي ، وصديق صديقي ، وعدو عدوي ، يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها 4297 - الدنيار بالدينار لا فضل بينهما ، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما 4298 - الدنيار كنز ، والدرهم كنز ، والقيراط كنز4299 - الدنيار بالدنيار ، والدرهم بالدرهم ، وصاع حنطة بصاع حنطة ، وصاع شعير بصاع شعير ، وصاع ملح بصاع ملح ، لا فضل بين شئ من ذلك 4300 - الدنيار بالدنيار لا فضل بينهما ، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما .

فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ، ومن كانت له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق ، والصرف ها وها


661

4301 - الدين يسر ، ولن يغالب الدين أحد إلا غلبه 4302 - الدين النصيحة 4303 - الدين شين الدين 4304 - الدين راية الله في الأرض ، فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه 4305 - الدين دينان : فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه ، ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يؤخذ من حسناته ، ليس يومئذ دينار ولا درهم 4306 - الدين هم بالليل ومذلة بالنهار 4307 - الدين ينقص من الدين والحسب 4308 - الدين قبل الوصية ، وليس لوارث وصية


662

باب :

حرف الذال

4309 - ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا4310 - ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين 4311 - ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين ، وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم ، وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد ، وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة ، وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح وأعجم 4312 - ذاكر الله في رمضان مغفور له ، وسائل الله فيه لا يخيب 4313 - ذاكر الله خاليا كمبارزة إلى الكفار من بين الصفوف خاليا 4314 - ذبح الرجل أن تزكيه في وجهه


663

4315 - ذبيحة المسلم حلال ، ذكر اسم الله أو لم يذكر : إنه إن ذكر ، لم يذكر إلا اسم الله 4316 - ذبوا عن أعراضكم بأموالكم 4317 - ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش : شافع ومشفع ، من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة .

ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله 4318 - ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة ، يكفلهم أبوهم إبراهيم 4319 - ذراري المسلمين يكفلهم إبراهيم 4320 - ذروة الإيمان أربع خلال : الصبر للحكم ، والرضا بالقدر ، والإخلاص للتوكل ، والاستسلام للرب4321 - ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله ، لا يناله إلا أفضلهم 4322 - ذر الناس يعملون : فإن الجنة مائة درجة ما بين


664

كل درجتين كما بين السماء والأرض ، والفردوس أعلاها درجة وأوسطها ، وفوقها عرش الرحمن ، ومنها تفجر أنهار الجنة ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس 4323 - ذروا الحسناء العقيم ، وعليكم بالسوداء الولود 4324 - ذروا العارفين المحدثين من أمتي ، لا تنزلوهم الجنة ولا النار ، حتى يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة 4325 - ذروني ما تركتكم ، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم .

فإذا أمرتكم بشئ فأتوا منه ما استطعتم ، وإذا نهيتكم عن شئ فدعوه 4326 - ذكاة الجنين ذكاة أمه 4327 - ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ، ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم


665

4328 - ذكاة الميتة دباغها 4329 - ذكاة كل مسك دباغه 4330 - ذكر الله شفاء القلوب 4331 - ذكر الأنبياء من العبادة ، وذكر الصالحين كفارة ، وذكر الموت صدقة ، وذكر القبر يقربكم من الجنة4332 - ذكر علي عبادة 4333 - ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته 4334 - ذمة المسلمين واحدة ، فإن جارت عليهم جائرة فلا تخفروها ، فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة 4335 - ذنب العالم واحد ، وذنب الجاهل ذنبان 4336 - ذنب لا يغفر ، وذنب لا يترك ، وذنب يغفر : فأما الذي لا


666

يغفر فالشرك بالله ، وأما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل ، وأما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا 4337 - ذنب يغفر ، وذنب لا يغفر ، وذنب يجازى به : فأما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله ، وأما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك ، وأما الذنب الذي يجازى به فظلمك أخاك 4338 - ذهاب البصر مغفرة للذنوب ، وذهاب السمع مغفرة للذنوب ، وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك 4339 - ذهب المفطرون اليوم بالأجر 4340 - ذهبت النبوة ، وبقيت المبشرات 4341 - ذهبت النبوة ، فلا نبوة بعدي إلا المبشرات : الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له 4342 - ذهبت العزى ، فلا عزى بعد اليوم


667

4343 - ذو الدرهمين أشد حسابا من ذي الدرهم ، وذو الدينارينأشد حسابا من ذي الدينار 4344 - ذو السلطان وذو العلم أحق بشرف المجلس 4345 - ذو الوجهين في الدنيا يأتي يوم القيامة وله وجهان من نار 4346 - ذيل المرأة شبر 4347 - ذيلك ذراع


668

4348 - الذباب كله في النار إلا النحل 4349 - الذبيح إسحاق 4350 - الذكر خير من الصدقة 4351 - الذكر نعمة من الله ، فأدوا شكرها 4352 - الذكر الذي لا تسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين ضعفا 4353 - الذنب شؤم على غير فاعله : إن عيره ابتلي به ، وإن اغتابه أثم ، وإن رضي به شاركه 4354 - الذهب بالورق ربا إلا ها وها ، والبر بالبر ربا إلا ها وها ، والتمر بالتمر ربا إلا ها وها ، والشعير بالشعير ربا إلا ها وها


669

4355 - الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح : مثلا بمثل يدا بيد ، فمن زاد أو استزاد فقد أربى ، والآخذ والمعطي سواء 4356 - الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعيربالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح : مثلا بمثل ، سواء بسواء ، يدا بيد .

فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد 4357 - الذهب والحرير حل لإناث أمتي ، وحرام على ذكورها 4358 - الذهب حلية المشركين ، والفضة حلية المسلمين ، والحديد حلية أهل النار


670

باب :

حرف الراء

4359 - رأت أمي حين وضعتني سطع منها نور أضاءت له قصور بصرى 4360 - رأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام 4361 - رأس الحكمة مخافة الله تعالى 4362 - رأس الدين النصيحة لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة 4363 - رأس الدين الورع 4364 - رأس العقل بعد الإيمان بالله التحبب إلى الناس ، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر 4365 - رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس 4366 - رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس ، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر


671

4367 - رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس ، وأهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ، ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة .

ونصف العلم حسن المسألة .

والاقتصاد في المعيشة نصف العيش : يبقي نصف النفقة .

وركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط .

وما تم دين إنسان قط حتى يتم عقله .

والدعاء يرد الأمر .

وصدقة السر تطفئ غضب الرب .

وصدقة العلانية تقي ميتة السوء .

وصنائع المعروف إلى الناس تقي صاحبها مصارع السوء : الآفات والهلكات .

وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة .

والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله فهرست الجزء الأول من الجامع الصغير كلمة الناشر الرموز 5 - حرف الهمزة 481 - حرف الباء 492 - المحلى بأل من حرف الباء 497 - حرف التاء 519 - المحلى بأل من حرف التاء 524 - حرف الثاء 553 - المحلى بأل من حرف الثاء 554 - حرف الجيم