خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 561037
سرشناسه : اميدوار، جنان
عنوان و نام پديدآور : بررسي زمينه‌هاي اجتماعي نزول آيه‌هاي قرآن در خصوص ارتداد [پايان نامه]/ اميدوار، جنان ؛ استاد راهنما: ناصح، علي احمد
وضعيت نشر : قم : مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، 1393
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سيستم: ويندوز (XP+)، با پشتيباني از متون فارسي و عربي؛ گوگل کروم 23+، موزيلا فايرفاکس 23+، اينترنت اکسپلورر 9+، ادوب اکروبات ريدر 9+
يادداشت : عنوان از روي صفحه عنوان پايان نامه
يادداشت : قالب چاپي اين پايان نامه در کتابخانه دانشگاه قم، دانشكده الهيات موجود مي باشد
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : رساله علمي
درجه پایان نامه : كارشناسي ارشد
رشته تحصیلی : علوم قرآن و حديث
محل دفاع : دانشگاه قم، دانشكده الهيات
چکيده : مطالعه شأن نزول آيات مربوط به ارتداد و زمينه‌هاي اجتماعي آن و مقايسه ديدگاه فقيهان گذشته و حال و در پي راهي براي رد حكم ارتداد؛ يعني اعدام است. نگارنده به شيوه تحليلي و با استفاده از متون تفسيري به تحليل موضوع پرداخته و سعي مي‌كند ديدگاه فقيهان گذشته در باره حكم ارتداد را يا نقد كند و يا توجيه. او در آغاز به مفهوم‌شناسي ارتداد از نظر لغوي و اصطلاحي و از ديدگاه اديان يهوديت و مسيحيت مي‌پردازد. پس از آن موجبات ارتداد و انواع آن را بيان مي‌كند و سه عامل را باعث ارتداد مي‌داند: انكار اسلام، انكار ضروري دين، سب نبي. در ادامه احكام و مجازات‌هاي مرتد را از نظر فقهاي اماميه و اهل سنت و تأثيرگذاري توبه براي رفع حكم ارتداد را بيان مي‌كند. سپس تك‌تك آيات مربوط به ارتداد را ترجمه و تفسير كرده و به زمان نزول و اسباب آن مي‌پردازد و به اين نتايج مي‌رسد: 1ـ مرتد كسي است كه با لجاجت و دشمني اقدام به انكار كند. 2ـ سيره عملي حضرت رسول(ص) بيانگر اين مطلب است كه گوينده شهادتين تا جاي ممكن محقون‌الدم نبوده و مي‌بايست با او مانند يك مسلمان رفتار كرد. 3ـ مرتد با توبه قابل بخشش است، مگر اين‌كه قصد به انحراف كشيدن مسلمانان را داشته باشد. 4ـ مجازات آخرين راه‌حل است. 5ـ برخلاف مشهور فقها مجازات ارتداد از حدود نبوده، بلكه از تعزيزات است. 6ـ ساير اديان نيز در مقابل ارتداد واكنش نشان داده‌اند و اختصاص به اسلام ندارد و ارتداد در عهدين به مفهوم روي‌آوري به شرك است. 7ـ در هيچ آيه‌اي از قرآن مجازات مشخصي براي ارتداد بيان نگرديده و هر چه هست تهديد به مجازات است. 8ـ در صدر اسلام كساني كه مستحق مجازات ارتداد شناخته شده‌اند همه يا جاسوس بوده‌اند و يا مستقيما در مقابل دين علم برافراشته‌اند.
يادداشت : داده‌هاي الکترونيکي
توصیفگر : ارتداد
: مرتد فطري
: مرتد ملي
: آيات ارتداد
: اسباب نزول
: آزادي عقيده
شناسه افزوده : ناصح، علي احمد
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : دانشگاه قم، دانشكده الهيات
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)