خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 561066
سرشناسه : جباره، محمود
عنوان و نام پديدآور : تاريخ القرآن من وجهة نظر المستشرقين [پايان نامه]/ جباره، محمود ؛ استاد راهنما: موسوي، سيد علي
وضعيت نشر : قم : مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، 1393
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سيستم: ويندوز (XP+)، با پشتيباني از متون فارسي و عربي؛ گوگل کروم 23+، موزيلا فايرفاکس 23+، اينترنت اکسپلورر 9+، ادوب اکروبات ريدر 9+
يادداشت : عنوان از روي صفحه عنوان پايان نامه
يادداشت : قالب چاپي اين پايان نامه در کتابخانه جامعة المصطفي العالمية، حوزه علميه امام خميني ـ سوريه موجود مي باشد
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : رساله علمي
درجه پایان نامه : کارشناسي ارشد
محل دفاع : جامعة المصطفي العالمية، حوزه علميه امام خميني ـ سوريه
چکيده : بررسي موضوع جمع و تدوين قرآن از ديدگاه اهل سنت و پاسخ‌گويي به برخي از شبهات مستشرقان است. در اين نوشتار نويسنده ضمن پاسخ‌گويي به برخي از شبهه‌هاي مستشرقان در دو محور تاريخ و نحوه تدوين قرآن و مصادر قرآن، خلاصه‌اي از چگونگي کتابت و جمع‌آوري و تدوين قرآن را ارائه نموده است. به اعتقاد او قرآن در عصر پيامبر(ص) تدوين يافت. او براي اثبات اين مطلب روايات متعددي را ذکر مي‌کند که پيامبر به اصحاب توصيه مي‌نمودند که قرآن را حفظ کنيد و از آنها در باره حفظ قرآن سؤال مي‌کردند. البته کتابت را لازم و واجب نکرده بودند. چراکه در آن زمان نوشت‌افزار بسيار ناياب بود؛ اگرچه بعضي در همان زمان هم قرآن را روي پوست و چرم مي‌نوشتند که بعدا اين نوشته‌ها در زمان خليفه اول جمع شد، سپس در زمان خليفه دوم آن نوشته‌ها تدوين يافت و چندين نفر قرآن را جمع و تدوين کردند؛ ولي اختلافاتي در قرائت‌ها و شيوه تدوين وجود داشت. لذا در زمان عثمان هيئتي به رياست امام علي(ع) اين قرائت‌ها را بررسي كرده و بر قرائت واحد اتفاق کردند. مستشرقان اين نحو از جمع‌آوري را مورد غفلت قرار داده‌اند و تاريخ جمع قرآن را به نحوي بيان مي‌کنند که بتوانند تحريف قرآن را از آن نتيجه بگيرند. نگارنده ضمن توضيح اين مطلب نقدهاي مستشرقان را در جمع و تدوين قرآن پاسخ مي‌گويد. موضوع ديگري که همواره مورد نقد مستشرقان بوده، مسئله مصادر قرآن است. آنان معتقدند قرآن از فرهنگ جاهليت و همين‌طور از انديشه علماي يهود و مسيح سرچشمه گرفته است و متأثر از آنهاست. نويسنده به تک‌تک اين شبهه‌ها نيز پاسخ گفته است.
يادداشت : داده‌هاي الکترونيکي
توصیفگر : تاريخ قرآن
: جمع قرآن
: مستشرقان
: شبهات
: مصادر قرآن
: تحريف قرآن
شناسه افزوده : موسوي، سيد علي
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : جامعة المصطفي العالمية، حوزه علميه امام خميني ـ سوريه
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)