خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 561294
سرشناسه : بهشتي نژاد، زهرا
عنوان و نام پديدآور : خلود بهشتيان و دوزخيان از ديدگاه قرآن [پايان نامه]/ بهشتي نژاد، زهرا ؛ استاد راهنما: حميديان
وضعيت نشر : قم : مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، 1393
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سيستم: ويندوز (XP+)، با پشتيباني از متون فارسي و عربي؛ گوگل کروم 23+، موزيلا فايرفاکس 23+، اينترنت اکسپلورر 9+، ادوب اکروبات ريدر 9+
يادداشت : عنوان از روي صفحه عنوان پايان نامه
يادداشت : قالب چاپي اين پايان نامه در کتابخانه حوزه علميه خواهران قم، جامعة الزهرا(س) موجود مي باشد
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : رساله علمي
درجه پایان نامه : کارشناسي ارشد
محل دفاع : حوزه علميه خواهران قم، جامعة الزهرا(س)
چکيده : مساله خلود و جاودانگي يکي از مباحث مهمي است که در محور معاد و زندگي پس از مرگ انسان مطرح مي باشد و هر چقدرتوجه انسان به نهايت زندگي خود بيشتر معطوف گردد بهتر خواهد توانست تعامل فردي و اجتماعي خود را مديريت نمايد. اين پژوهش با هدف تبيين خلود بهشتيان و جهنميان و با استفاده از منابع تفسيري، روايي و کلامي نگارش يافته و در پنج فصل تنظيم شده است. در فصل اول پس از بيان کليات، معناي لغوي و اصطلاحي واژه خلود بررسي شده و سپس موارد استعمال آن در آيات قرآني مشخص گرديده است. در فصل دوم خلود در بهشت در دو گفتار تبيين شده است. ابتدا آياتي که دلالت برخلود در بهشت دارند به تفصيل بيان و نکات مهم تفسيري آن روشن شده است و نيز با ذکر روايات در ذيل آيات، خلود بهشتيان وضوح بيشتري يافته است. و در گفتار دوم ، شرايط خلود در بهشت در ضمن دو محور کلي ايمان و عمل صالح به صورت مصداقي شرح داده شده است. فصل سوم به تحليل و بررسي دو نظريه مطرح پيرامون خلود در جهنم ( ابديت عذاب ، انقطاع عذاب ) پرداخته شده است و بدين منظور ابتدا آياتي از قرآن را که مورد استشهاد طرفداران هر نظريه مي باشد مطرح نموده و بابررسي اقوال مفسران در ذيل هر کدام نظريه ابديت عذاب را مطابق با کلام صريح الهي در قرآن کريم يافته است. سپس ادله روايي هر نظريه نيز ذکر شده و معلوم گرديده که روايات انقطاع عذاب صرف نظر از مشکلات دلالي و سندي آنها به خاطر مخالفت با نص قرآن کنار گذاشته مي شود. بعد از آن اجماع به عنوان دليل سوم مطرح شده ولي اضافه بر اشکال صغروي آن، با توجه به عدم حجيت اجماع در اعتقادات به وجه تاييدي آن اکتفا شده است. در فصل چهارم اسباب خلود عذاب از منظر قرآن در دو گفتار عوامل اعتقادي و عوامل فعلي به صورت مبسوط استحصا شده است و نتيجه گرفته شده است که کفر و اعتقادات شرک آميز عله العلل خلود در عذاب است و هر فعلي که از آن نشات بگيرد چنين فرجامي را به دنبال خواهد داشت. در فصل آخر، شبهات مطرح نسبت به جاودانگي عذاب گزارش شده وبا توجه به يافته هاي عقل سليم و ارشادات نقل صحيح، پاسخهاي متين و دقيق براي آنها ذکر شده است.
يادداشت : داده‌هاي الکترونيکي
توصیفگر : خلود
: جاودانگي
: جهنم
: بهشت
: عذاب
شناسه افزوده : حميديان
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : حوزه علميه خواهران قم، جامعة الزهرا(س)
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)