خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 561368
سرشناسه : آستانه،زهرا
عنوان و نام پديدآور : نظام جزاي اعمال در تفسير شريف الميزان [پايان نامه]/ آستانه،زهرا ؛ استاد راهنما: عابديني، محمد رضا
وضعيت نشر : قم : مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، 1393
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سيستم: ويندوز (XP+)، با پشتيباني از متون فارسي و عربي؛ گوگل کروم 23+، موزيلا فايرفاکس 23+، اينترنت اکسپلورر 9+، ادوب اکروبات ريدر 9+
يادداشت : عنوان از روي صفحه عنوان پايان نامه
يادداشت : قالب چاپي اين پايان نامه در کتابخانه حوزه علميه خواهران قم، جامعةالزهرا(س) موجود مي باشد
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : رساله علمي
درجه پایان نامه : کارشناسي ارشد (سطح 3)
رشته تحصیلی : تفسير و علوم قرآن
محل دفاع : حوزه علميه خواهران قم، جامعةالزهرا(س)
چکيده : در دستگاه عظيم آفرينش بي نهايت قوانين و مقررات حکيمانه تدبير گرديده که براي حفظ نظام عالم و بقاي آن جريان دارد. انسان در طول حيات دنيايي خود، ناچار به ارتباط با بسياري از اين قوانين جاري در عالم مي باشد. نظام جزاي اعمال با همه قواعد و اصولش از جمله مسائلي است که با انسان ارتباط کامل و پيوسته دارد. زندگي انسان آميخته با اعمالي است که نازله صفات و عقايد او مي باشد و همه اعمال با صور حقيقي خود ملازم و همراه او خواهد بود. جزا، مرتبه‌اي از عمل است که به ظهور تام خود رسيده است. در دستگاه الهي، جزاي اعمال، در يک نظام متقن به هم پيوسته که اصول خاصي بر همه اجزاي آن حاکم است محاسبه مي گردد. شناخت قواعد جزا يعني شناخت قواعد زندگي ، که موجب تصحيح اعمال و رفتار و در نهايت موجب اصلاح و هدايت انسان مي گردد. نظام جزاي اعمال در دستگاه الهي داراي مباني و احکام گسترده اي است که اجمالي از آن دراين پايان‌نامه مطرح گرديده است. مباني آن عبارت است از : مالکيت مطلق خداوند بر انسان اقتضاي خضوع در برابر ساحت ربوبي دارد و گرويدن به دين و اطاعت از تکليف الهي خضوع در برابر پرودگار است. جزا نتيجه تکليف است و تکليف به شرط اختيار فرض دارد و علت تکليف ، تکامل انسان است. ميزان در قيامت حق است و هر عملي با بهترين و کاملترين آن سنجيده مي گردد و عمل انبياء و اوصياء ميزان سنجش اعمال است. در نسبت نامتناهي ميان مولاي کريم و بنده پست حقير، هر تمردي از اوامر او مشمول عقوبت عظيم و هلاکت ابدي مي گردد ، اما جريان سبقت رحمت حق بر غضبش بر همه اصول و قواعد نظام جزا حاکم است. انسان در همين عالم هم به جزاي عمل خود متنعم يا معذب است. تکفير يعني پوشيده شدن بعضي از گناهان به سبب دوري از بعضي گناهان ديگر، و تضاعف يعني جزاي دو برابر، يا چند برابر كه جزاي آن بسيار گسترده است و تا ده برابر و بيشتر خواهد بود و عمل بد به خاطر عدم ملائمت با فطرت ، جزاي محدود و مطابق با عمل خواهد داشت. براساس يک قانون کلي الهي فرع هر چيز به اصل خودش ملحق مي شود و اين در نظام الحاق اعمال به ذوات هم سريان دارد. توبه که رجوع خاص به سوي خداست با عمل صالح از عوامل تبديل سيئات به حسنات است ، و تبديل حکم ديگري از نظام جزا است . و با جاري شدن احکام حبط ، بعضي اعمال موجب بطلان بعضي اعمال ديگر مي شود که به مقدار تأثير عمل بر نفس و يا اعتقاد، اثرحبط شديد تر و اساسي تر خواهد بود.
يادداشت : داده‌هاي الکترونيکي
توصیفگر : جزاي عمل
: تجسم اعمال
: تبديل
: تکفير
: حبط عمل
شناسه افزوده : عابديني، محمد رضا
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : حوزه علميه خواهران قم، جامعةالزهرا(س)
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)