خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 561377
سرشناسه : موحدي باجه باج،ناهيد
عنوان و نام پديدآور : ديدگاه علامه طباطبايي (ره) و غزالي و ابن تيميه در حقيقت تأويل [پايان نامه]/ موحدي باجه باج،ناهيد ؛ استاد راهنما: محققيان، رضا
وضعيت نشر : قم : مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، 1393
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سيستم: ويندوز (XP+)، با پشتيباني از متون فارسي و عربي؛ گوگل کروم 23+، موزيلا فايرفاکس 23+، اينترنت اکسپلورر 9+، ادوب اکروبات ريدر 9+
يادداشت : عنوان از روي صفحه عنوان پايان نامه
يادداشت : قالب چاپي اين پايان نامه در کتابخانه حوزه علميه خواهران قم، جامعةالزهرا(س) موجود مي باشد
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : رساله علمي
درجه پایان نامه : کارشناسي ارشد (سطح 3)
رشته تحصیلی : تفسير و علوم قرآن
محل دفاع : حوزه علميه خواهران قم، جامعةالزهرا(س)
چکيده : اين پژوهش به بررسي ديدگاه علامه طباطبايي و ابن تيميه و غزالي درباره ي تاويل قرآن و نقدهاي پيرامون آن پرداخته است. ساختار اين نوشتار درپنج فصل و دوازده گفتار نگاشته شده است. فصل اول مباحث مقدماتي است که دردو گفتار گنجانده شده است. درگفتاراول کلياتي درباره تبيين موضوع واهميت و پيشينه تحقيق ارائه شده است. در گفتار دوم مفهوم لغوي و اصطلاحي تاويل و واژه هاي همگن آن از جمله: تنزيل، بطن و ظهر، جري،حد و مطلع مورد بحث قرار گرفته است. فصل دوم درباره تبارشناسي تاويل در آراء مفسران است که درسه گفتار تدوين شده است درگفتاراول آن ديدگاه مفسران متقدم ذکرشده است که مشهور درنزد ايشان اين است که تاويل را با تفسير مساوي مي دانستند.گفتار سوم با عنوان " بررسي اختصاص تاويل به متشابهات" بيان شده است. فصل سوم بررسي ديدگاه غزالي درتاويل است. تاويل درديدگاه وي دو جنبه دارد که مربوط به دو دوره ي زندگي فکري او است: ‎1‎- خروج ازظاهرمتن به معناي مجازي براساس قرينه عقلي. ‎2‎- خروج ازظاهر متن به باطن آن درعين حفظ ظاهر بر اساس قرينه قطعي اعم ازعقلي، نقلي و کشفي. فصل چهارم درباره بررسي ديدگاه ابن تيميه درتاويل است که ازنظر وي تاويل حقيقيت است که الفاظ و معاني از آن حکايت دارند. در باور ابن تيميه هرجا تاويل درباره قرآن به کاررفته است ناظر به همان معناي "حقيقت خارجي" است . اگر کلام، طلب باشد تاويل آن حقيقت مطلوب است. اگر خبر، باشد تاويل آن همان چيزي است که ازآن خبر داده شده است. ابن تيميه عمل به اوامر و نواهي را که درحکم گزاره هاي انشايي و يا طلب است تاويل آن ميداند ووقوع و تحقق عيني گزاره هاي خبري قرآن را تاويل آن تلقي مي کند. فصل پنجم اين تحقيق نظرات علامه طباطبايي را دربرگرفته است طبق ديدگاه علامه تاويل حقيقتي است واقعي که بيانات قرآني چه احکامش و چه مواعظش و چه حکمت هايش مستند به آن است اين حقيقت از قبيل مفاهيمي که از الفاظ به ذهن ميرسد نيست بلکه امورعيني است که از بلندي مقام ممکن نيست در چارديواري شبکه الفاظ قرار گيرد. درخاتمه به نتيجه گيري و جمع بندي تمام فصل ها پرداخته شده است
يادداشت : داده‌هاي الکترونيکي
توصیفگر : تأويل
: حقيقت تأويل
: تفسير
: غزالي
: ابن تيميه
: علامه طباطبايي
شناسه افزوده : محققيان، رضا
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : حوزه علميه خواهران قم، جامعةالزهرا(س)
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)