خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
Record identifier : 565075
Personal Name - Primary Intelectual Responsibility : Shahbazi, Rauf
Title and statement of responsibility : Above thAonian mount: The Alternative Thematic Significance of the Secondary Epic Features in John Miltons Paradise Lost [Thesis]/شهبازی، رئوف;supervisor: Kamran Ahmadgoli;advisor: Maryam Beyad
Publication, Distribution,Etc. : , 2012
Language of the Item : eng
Internal Bibliographies/Indexes Note : Biblography
Dissertation of thesis details and type of degree : Master of Arts
Discipline of degree : , English Literature
Body granting the degree : , Allameh Tabatabai University Faculty of Persian Literature and Foreign Languages, Department of English Language and Literature
Summary or Abstract : مطلوب رساله حاضر نمایاندن کارکرد معنایی متفاوت و بی مانند ویژگیهای مرسوم حماسی در بهشت گمشده است .این رساله می کوشد با پاسخ به چند پرسش تا اندازه ای وجوه تفاوت میان آفرینش میلتون با نویسندگان متقدم و متاخر او را روشن نماید: با در نظر داشتن این نکته که حماسه گرامیداشت قهرمانان و روح قهرمانی است، این دو در بهشت گمشده چگونه تصویر شده اند؟ در طول تاریخ دیرینه روایت حماسی، شفاهی و کتبی، قهرمان حماسه تجلی شجاعت، قدرت قبیله/امپراطوری ودلاوری است .آیا میلتون این سنت را حفظ کرده است؟ حماسه کلامی فاخر با سبکی تزئینی است، آیا این در مورد بهشت گمشده نیز صادق است؟ تشبیه حماسی آرایه ادبی است که در فرهنگ و رسوم مختلف ماهیتی کمابیش یکسان دارد، چه نتایجی از بررسی موشکافانه این مورد در بهشت گمشده به دست می آید؟ یافته های تحقیق :در بهشت گمشده ضد قهرمان تجلی ویژگیهای مرسوم قهرمان حماسی است .تشبیهات حماسی میلتون از بهشت و جهنم تا اندازه ای دقیق است که راه پرواز اندیشه خواننده را سد نکند .تشبیهات حماسی نه تنها تزئینی و با هدف انحراف از موضوع اصلی بیان نشده است بلکه بخشی جدایی ناپذیر از متن است .نظم در بهشت گمشده بر خلاف رویه مرسوم بسیار انعطاف پذیر و به اقتضای شرایط تزئینی و پرتکلف یا ساده و روان است .نتیجه گیری و پیشنهادات :در بهشت گمشده، میلتون سمت و سوی روایت حماسی را تغییر داد .مظاهر پر زرق برق رمانتیک متبلور در ادبیات حماسی رنسانس و نظامی گری مشهود درحماسه های باستانی تنها در چارچوب حس برتر قهرمانی که همان صبر و شهادت قهرمانانه در اطاعت از خداوند است اجازه ظهور می یابند .اثر میلتون بر خلاف اسلاف و اخلاف آن حماسه ای مسیحی است که ارزش های مرسوم حماسی را میراث دوران پیش از مسحیت می داند .میراثی که نهایت توانش وصف نفس گیر و کم نظیر جهان پویا و در حال تغییر مرتبط با ماده است نه متانت و ثبات پروردگار که تغییر ناپذیر و مطلق است
: John Milton hoped that Paradise Lost would dignify the language and bring it to age. The intention was first made evident in the opening lines of the poem where he invites the Muse to help his poetic composition fly 'Above th'Aonian mount' and surpass its precursors by pursuing 'Things unattempted in prose or rhyme' He takes pride in defining a new heroic standard by shunning 'Warrs, hitherto the onely Argument / Heroic deem'd'). This thesis was intended to identify how Milton's unique use of epic features, despite incorporating epic topics and conventions, had made Paradise Lost more sublime than its predecessors. The attention was centered on the two major controversies surrounding Paradise Lost: the unorthodox style together with the ambiguities of Miltonic similes and the portrayal of heroism. The argument on style entailed close study of curious grammatical constructions, diverse diction from highly ornamental to plain Biblical, imitative syntax, clausal complexity as well as logical hierarchy in the epic similes as surfaced in the poem. Milton's notion of greater heroism was elaborated on through detailed, tedious on occasions, analysis of Satan as the epitome of courage and battle prowess..
Topical Name Used as Subject : Epic
: Secondary Epic
: Epic Hero
: Disparate Simile
Uncontrolled Subject Terms : نحو تقلیدی
: حماسه مصنوع
Information of biblio record : TL
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)