خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 618860
سرشناسه : ‏ رستمی عذرا
عنوان و نام پديدآور : سیرة نبوی در تبلیغ دین [پایان نامه]عذرا رستمیاستاد راهنما: علی اکبر نوابی
وضعيت نشر : قمپژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی؛ مرکز مدیریت حوزه های علمیه خوهران، معاونت پژوهش1396
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سیستم: ویندوز XP+؛ با پشتیبانی متون عربی؛ +IE۹، موزیلا فایرفاکس +۲۳، گوگل کروم +۲۳.
يادداشت : عنوان از روی صفحه عنوان پایان نامه
يادداشت : جهت مطالعه پایان نامه به قم، مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، معاونت پژوهش مراجعه فرمایید.
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : پایان نامه
درجه پایان نامه : کارشناسی ارشد = سطح ۳
رشته تحصیلی : فقه و اصول
سال دفاع : 1388
محل دفاع : مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران ، معاونت پژوهش
چکيده : فلسفه بعثت انبیاء و هدف غایی رسالت آنان هدایت مردم و «تبلیغ دین» بوده است و برای آنان که در اندیشه تبلیغ دین‌اند، نظامی بهتر از سیرة تبلیغی رسول خاتم نمی‌توان عرضه نمود. به گواهی تاریخ، پیامبر در اجرای مأموریت تبلیغ دین شیوه و نظام ویژه‌ای را پی ریزی نموده که می توان آن را سیره تبلیغی پیامبر نامید. تلاش جهت پیراستن جامعه حجاز از مفاهیم و سنتهای جاهلی و آراستن آن به زیورهای اعتقادی و عملی، از جلوه هایی است که در ترسیم خطوط اساسی سیره تبلیغی پیامبر نباید از نظر دور داشت. تاریخ انبیاء حاکی از آن است که پیامبران همگی دعوت خود را از توحید آغاز نموده اند؛ گویا اصلاح جوامع انسانی بدون این مهم میسر نیست. پیامبر اسلام نیز برائت جستن از شرک و دعوت به خدای یگانه را سرلوحه رسالت تبلیغی خود نهاده و همگام با نفی «شرک» و«جهل» و «ستم»، از سوی دیگر جامعه را به پذیرش «پروردگار یکتا»، «اخوت» و «مساوات» دعوت می‌نمود. سه محور «یاد خدا»، «خودسازی» و «محیط سازی» ارکان و مبانی سیره تبلیغی پیامبر را تشکیل می‌دهد. اگر تبلیغ به شکل تدریجی و با ایجاد زمینه‌های لازم صورت گیرد قطعاً توفیق یافته و اثری ماندگار خواهد داشت. پیامبر با رعایت «اصل تدریج» در تبلیغ دین اسلام، در گام آغازین به خودسازی و ایجاد تکامل روحی پرداخت و در مرحله دوم به دعوت پنهانی سه ساله همت گمارده، پس از آن در مرحله سوم خویشاوندان خود را دعوت نمود. در گام بعدی به دعوت عمومی و همگانی اعراب مکه و سرزمینهای مجاور اقدام کرد و در نهایت دعوت نهایی جامعه بشریت به توحید را با ارسال نامه به سران کشورهای غیر عرب تکمیل نمود. این فرایند تدریجی آموزه مهمی به دست می‌دهد و آن اینکه دعوت به حق باید گام به گام و در عین حال مستمر و همراه با تکامل عقول صورت گیرد، ایستایی در حرکت هرگز با عمق رسالت پیامبر سازگار نیست و در پرتو این حرکت تبلیغی است که تکامل خردها، ایمان ها و عقیده ها رخ می‌دهد. رویکرد این تدبیر حکیمانه پیامبر در مسیر ایجاد یک حکومت اسلامی و به دنبال آن حکومتی جهانی بوده است. از مهمترین شیوه¬های تبلیغی پیامبر در جای جای این حرکت تدریجی به کار گرفتن «اصل رحمت» است، از این همین روست که خدای متعال وی را رحمتی برای جهانیان معرفی نموده است. همچنین روشهای سه¬گانة‌ «حکمت»، «موعظه» و «جدال احسن» که به تصریح آیات سوره نحل، خداوند پیامبر را به پیروی از آنها امر نموده، خط مشی کلی دعوت نبوی را شکل می‌دهد. در سیره تبلیغی پیامبر کاگزاران تبلیغی جایگاه ویژه‌ای داشته‌اند. رسول گرامی با توجه به تمامی امکانات موجود در شبه جزیره عربستان، به منظور ابلاغ دین، از تمام ظرفیت علمی آن زمان بهره برده و مبلغانی را به منظور گسترش احکام و اصول دین به میان قبائل مختلف می‌فرستادند که عمار یاسر و ابوذر غفاری از آن جمله¬اند. در نهایت ابتکار عمل در ایجاد فرایندهای تبلیغی با دامنه ها و وسعت-های متفاوت را باید از جمله اقدامات اساسی نظام تبلیغی پیامبر دانست. ارتباط و تماسهای فردی با مردم، حضور در میان قبائل و مکاتبه با سران کشورها نمونه هایی از این ابتکار عمل¬اند. تلاش بی وقفه ایشان به ویژه در سیزده سال نخست بعثت در تاریخ تبلیغ دینی بی نظیر بوده، در پرتو عواملی چون «ارتباط با خدا»، «توکل بر خدا»، «مدارا و نرمش» و «قاطعیت و عدم سازش در اصول» موفقیت چشمگیری به ارمغان آورد.
يادداشت : داده های الکترونیکی
موضوع : تبلیغ دین، سیره نبوی، کارگزار تبلیغی، شیوه‌های تبلیغی
شناسه افزوده : ‏ نوابی‏ علی اکبر ، استاد راهنما
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : قم، مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران ، معاونت پژوهش
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)