خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 620741
سرشناسه : ‏کوشش‏‏‏‏، پریسا
عنوان و نام پديدآور : حقوق سیاسی اجتماعی زن در گفتمان اسلام سنتی و نو اندیشی دینی در ایران معاصر [پایان نامه]/ پریسا کوشش ؛ استاد راهنما: محمد حسینی زاده
وضعيت نشر : قم: پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی، 1396
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سیستم: ویندوز XP+؛ با پشتیبانی متون عربی؛ +IE۹، موزیلا فایرفاکس +۲۳، گوگل کروم +۲۳.
يادداشت : عنوان از روی صفحه عنوان پایان نامه
يادداشت : جهت مطالعه پایان نامه به دانشگاه مفید قم مراجعه فرمایید.
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : پایان نامه
درجه پایان نامه : کارشناسی ارشد = سطح ۳
رشته تحصیلی : علوم سیاسی
سال دفاع : ۱۳۸۷
محل دفاع : دانشگاه مفید قم
چکيده : گفتمان اسلام سنتی و نواندیشی دینی به عنوان دو گفتمان مهم در عرصه اندیشه سیاسی ایران معاصر عمدتا با توجه به نحوه تعامل با عناصر گوناگون سنت و مدرنیسم از هم متفاوت می شوند. دامنه تفاوت نگرش متفکران اسلامی این دو نحله در نحوه به کارگیری آموزه های اسلامی در موضوعات مختلف به مسائل زنان نیز کشیده شده است. بحث حقوق زن در معنای مدرن آن به عنوان پدیده ای برخاسته از مدرنیته و حقوق زن در بعد سنتی آن به عنوان پدیده ای برخاسته از سنت دینی جایگاهی ویژه در نسبت سنجی نحوه تعامل سنت و مدرنیته در هر گفتمان دارد. بررسی اینکه هر کدام از این دو گفتمان به عنوان دو گفتمان بر آمده از متن دین در سه محور عمده معرفت شناسی زن، حقوق زن در خانواده و حقوق زن در عرصه اجتماع و سیاست در ایران معاصر چگونه می اندیشند موضوع اصلی این رساله است. گفتمان اسلام سنتی ضمن باور به وجود تفاوتهای عدیده جسمی، روحی، ذهنی و ... میان زن و مرد و طبیعی، ذاتی و غیر قابل تغییر انگاشتن چنین تفاوتهایی این پیش فهم را زیر بنای نظری رجوع به احکام دین و تنظیم حقوق نابرابر زن و مرد قرار می دهد. چنین پیش فهمی در اصول نظری گفتمان اسلام سنتی در عرصه های گوناگون حقوق زن در خانواده و حقوق زن در اجتماع نیز باز تولید می شود. به گونه ای که با فرض فرادستی مرد بر زن به لحاظ جسمی و ذهنی، در خانواده مسئولیت های ریاستی و مالی را بر عهده مرد قرار داده و زنان را به دلیل فرودستی در امور پیش گفته ملزم به تبعیت از همسر می داند. چنین رویه ای به نحوی دیگر درحقوق اجتماعی زنان نیز باز تولید می شود به گونه ای که مردان از یک سو به دلیل برتری های جسمی و روحی و از سوی دیگر به سبب مسولیتهای مالی خانواده در کسب فرصتهای شغلی و حقوق اجتماعی و اقتصادی به نحوی پیشینی از موقعیت برتری برخوردار می گردند. از سوی دیگر اجتهادی گفتمان اسلام سنتی که مبتنی بر ثابت و غیر قابل تغییر دانستن بخش قابل توجهی از احکام دین از جمله قوانین موجود در زمینه حقوق زنان است راه را بر ایجاد تحول در زمینه برخی قوانین نابرابر که ریشه در شرع دارد می بندد. در مقابل گفتمان نواندیشی دینی ضمن پذیرش تفاوتهای گوناگون میان زن و مرد پاره ای از این تفاوتها را طبیعی و ذاتی و پاره ای را نیز تاریخی، برساخته و قابل تغییر می داند. و معتقد است وجود تفاوتهای جسمی و روحی میان زن و مرد به هیچ روی نمی تواند منجر به تفاوتهای حقوقی میان آن دو گردد. با چنین پایه نظری گفتمان نواندیشی دینی در رجوع به احکام دین حقوق زن و مرد را به شکلی نسبتا برابر در نظر می گیرد. و این پیش فهم را در عرصه های گوناگون حقوق زن در خانواده و اجتماع باز تولید می نماید. از سوی دیگر شیوه خاص اجتهادی گفتمان نواندیشی دینی که مبتنی بر زمانمند و مکانمند فرض نمودن قسمت اعظمی از احکام حوزه فقه معاملات از جمله مسائل فقه زنان می باشد به این گفتمان امکان می دهد که نوآوریهای قابل توجهی را در حقوق زنان با رویکردی دینی عرضه نمایند دغدغه اصلی ما در این رساله ضمن بررسی تفصیلی حقوق زن در این دو گفتمان، سنجش میزان تاثیر شیوه اجتهادی هر یک از دو گفتمان اسلام سنتی و نواندیشی دینی در صدوز احکام متفاوت در زمینه زنان می باشد.
يادداشت : داده های الکترونیکی
موضوع : ع‍ل‍وم‌ س‍ی‍اس‍ی‌
: Political Sciences
: lt;ال‍ع‍ل‍وم‌= ع‍ل‍وم‌gt; ال‍س‍ی‍اس‍ی‍ة
شناسه افزوده : ‏حسینی زاده‏‏‏‏، محمد ، استاد راهنما
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : دانشگاه مفید قم
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)