خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 620874
سرشناسه : فلاح زاده‏‏‏، سیدحسین
عنوان و نام پديدآور : تحلیل و بررسی غلو و غالیان در مدرسه حدیثی کوفه [پایان نامه]/ سیدحسین فلاح زاده ؛ استاد راهنما: محمدعلی مهدوی راد ؛ استاد مشاور: محمدکاظم رحمان ستایش
وضعيت نشر : قم: پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی، 1396
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سیستم: ویندوز XP+؛ با پشتیبانی متون عربی؛ +IE۹، موزیلا فایرفاکس +۲۳، گوگل کروم +۲۳.
يادداشت : عنوان از روی صفحه عنوان پایان نامه
يادداشت : جهت مطالعه پایان نامه به دانشکده علوم حدیث مراجعه فرمایید.
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : پایان نامه
درجه پایان نامه : کارشناسی ارشد = سطح ۳
سال دفاع : ۱۳۸۶
محل دفاع : دانشکده علوم حدیث
چکيده : غلو، تجاوز از مرز اعتدال است که چون در مورد معتقدات دینی و مذهبی به کار رود، به معنای آن است که انسان چیزی را که به آن اعتقاد دارد بالاتر از حد معمول جلوه دهد.در لسان ائمه (علیهم السلام) و عالمان شیعه، غلو هم ردیف کفر بر شمرده شده است و غالیان گروهی ملحد به شمار می آیند، که قائل به خدایی افرادی غیر غیر از خداوند یگانه هستند. تاریخ حدیث شیعه گواه آن است که گروهی هوسران و دنیا طلب که در کسوت شیعه در آمده بودند، با استفاده از نام اهل بیت و تمسک به نام تشیع ، راه غلو در پیش گرفته و در راستای اهداف منحرف خود، به تخریب چهره تشیع و امامان شیعه پرداختند. انتساب این جریان به شیعه سبب شد تا حساسیت فوق العاده ای از سوی محدثان و راویان شیعی در مقابل این جریان شکل گیرد.این حساسیت، که گاه با افراط از سوی گروهی از محدثان دنبال می شد، موجب شد تا گروهی از ناقلان فضائل ائمه(علیهم السلام)، در معرض اتهام به غلو قرار گیرند و در مواردی به ناحق به غلو متهم شوند. در نوشتار حاضر، ضمن بیان کلیاتی پیرامون مفهوم غلو ، پیدایش غلو، رویارویی با غلو و ضرورت بحث غلو و غالیان؛ به تحلیل و بررسی غلو در مدرسه حدیثی کوفه ، به عنوان مرکز شایان توجه حضور غالیان، پرداخته شده است. شهر کوفه در زمان امام باقر و امام صادق(علیهما السلام )، به سبب حضور پرشور دوستان اهل بیت(علیهم السلام) ، مرکز نقل احادیث امامان شیعه گشت. از جمله موضوعات شایان توجه در روایات کوفیان ، نقل فضائل اهل بیت (علیهم السلام) است که با توجه به فعالیت غالیان در این دوران ، نقل چنین راوی را در معرض اتهام به غلو قرار می داد. در بیشتر موارد مستند غالی بودن این دسته از راویان، اتهامات رجالیان است که معمولا بر اساس اجتهاد در مضامین روایات، به غلو راوی حکم کرده اند. شایان ذکر است که بررسی سخنان بسیاری از جارحان نشان از آن دارد که باورهای کلامی در داوری آنها بی تاثیر نبوده است. در این پژوهش نگارنده بر این باور است که گفته های رجالیان تنها ملاک شناخت راویان غالی نیست، بلکه تنها قرینه ای است که باید در کنار سایر عوامل مورد توجه قرار گیرد تا در مجموع شناخت دقیقی از متهمان به غلو حاصل آید.بر این اساس شناخت غالیان حقیقی مستلزم سپری کردن شش گام است: 1- شناخت مصادر معرفی راویان غالی؛2- شناخت جارحان؛3-شناخت الفاظ غلو؛4-بررسی روایات مدح و ذم راوی؛5-بررسی تالیفات و روایات متهم به غلو؛6- شناخت راوی متهم به غلو بر اساس مرویاتش. بر این اساس در پژوهش حاضر به بازشناسی متهمان به غلو در شهر کوفه، براساس مراحل فوق ، پرداخته شده است. بررسی حال رجالی منسوبان به غلو نشان می دهد که اتهام غلو در مورد همه این راویان ثابت نیست؛ به گونه ای که اتهام غلو، در مورد بیشتر متهمان به غلو در کوفه ، صرفا یک اتهام است و ثابت نمی شود. به همین دلیل چه بسا راوی متهم به غلو شده و هرگز عقائد غلو آمیز نداشته است. به این ترتیب تعامل با روایات این دسته از راویان نیازمند بررسی و تامل بیشتر است. از این رو در پایان این نوشتار ، شیوه تعامل با اخبار غالیان مورد بررسی قرار گرفته است.
يادداشت : داده های الکترونیکی
موضوع : الهیات و معارف اسلامی
: غ‍ل‍و
: Bombast
: lt;ال‍م‍غ‍الاة=م‍غ‍الاةgt;
شناسه افزوده : مهدوی راد‏‏، محمدعلی ، استاد راهنما
شناسه افزوده : ‏رحمان ستایش‏‏‏‏، محمدکاظم ، استاد مشاور
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : دانشکده علوم حدیث
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)