خط مشی دسترسیدرباره ما
ثبت نامثبت نام
راهنماراهنما
فارسی
ورودورود
صفحه اصلیصفحه اصلی
جستجوی مدارک
تمام متن
منابع دیجیتالی
رکورد قبلیرکورد بعدی
شماره رکورد : 620881
سرشناسه : ‏عاقل‏‏، حسین
عنوان و نام پديدآور : مجالس جشن و سوگواری اولیای الهی از دیدگاه قرآن و سنت [پایان نامه]/ حسین عاقل ؛ استاد راهنما: عبدالله حاجی علی لالایی ؛ استاد مشاور: محمدرضا ضمیری
وضعيت نشر : قم: پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی، 1396
زبان اثر : per
يادداشت : ملزومات سیستم: ویندوز XP+؛ با پشتیبانی متون عربی؛ +IE۹، موزیلا فایرفاکس +۲۳، گوگل کروم +۲۳.
يادداشت : عنوان از روی صفحه عنوان پایان نامه
يادداشت : جهت مطالعه پایان نامه به جامعة المصطفی العالمیه مراجعه فرمایید.
يادداشت : کتابنامه
متن يادداشت : پایان نامه
درجه پایان نامه : کارشناسی ارشد = سطح ۳
سال دفاع : ۱۳۸۴
محل دفاع : جامعة المصطفی العالمیه
چکيده : پژوهش حاضر کوشیده است تا دیدگاه قرآن را درباره برپایی مراسم جشن و عزاداری بررسی کند. عزاداری آن است که گروهی از مردم دیگران را به صبوری در برابر مصیبت وادارند. جشن نیز به معنای برگزاری مراسم شادی در روزهای متبرک است. شادی به دو دسته ممدوح و مذموم تقسیم می‌شود؛ شادی از رحمت الهی، انجام عمل صالح، تحقق وعده الهی، شادی سایر مؤمنین و شادی حق‌طلبان از نزول قرآن، جزء شادی‌های ممدوح است. در مقابل، شادی‌های ناشی از دنیاطلبی و کسب ثروت، افعال ناشایست، تکبر علمی و آزار مؤمنان، مذمت شده است. از جمله دلایل جواز جشن و شادی برای ائمه(ع) می‌توان به مواردی از قبیل توصیه به گرامی داشتن پیامبر و اهل‌ بیت(ع)، مودت اهل ‌بیت، عید گرفتن نزول سفره آسمانی بر عیسی(ع)، و نیکو بودن سنت‌های حسنه اشاره کرد. اما باید توجه داشت که غفلت از یاد خدا، ارتکاب محرماتی چون اختلاط زن و مرد، غنا و موسیقی، رقص و استفاده از نوشیدنی‌های حرام آسیب‌هایی است که جشن را از انگیزه‌های اصلی آن دور می‌کند. در مورد عزاداری نیز از یک سو قرآن با بیان تعظیم شعائر، ذکر ایام خاص، عزاداری یعقوب و سوگواری آسمان و زمین، و از سوی دیگر روایات با بیان سیره رسول‌الله اهمیت آن‌ را یادآور شده‌اند. از جمله نمادهای عزاداری می‌توان به پوشیدن جامه سیاه، گریستن یا تباکی، و به سر و سینه زدن در مجالس سوگواری اشاره کرد. عزاداری آثار معنوی، اعتقادی، سیاسی و اجتماعی متعددی همچون پیوند با انسان کامل، تخلق به اخلاق الهی، ترویج روحیه ظلم‌ستیزی، آرامش، تزکیه نفس، حفظ اسلام، عزت و استقلال، شکست طاغوتیان، وحدت و رفع کدورت‌ها را نیز در پی دارد. برای حفظ این آثار باید با ارتقای سطح آگاهی مردم، با آسیب‌هایی چون تحریف لفظی و معنوی، استفاده از وسایل لهو و لعب، جبرانگاری و تقدیرگرایی، و آمیختگی با فرهنگ قومی، مقابله کرد.
يادداشت : داده های الکترونیکی
موضوع : ‏الهیات و معارف اسلامی
: شعایر اسلامی
: س‍وگ‍واری‌ه‍ا[۱]
: Mournings
: م‍راس‍م‌ ال‍ت‍╩ب‍ی‍ن‌
: ج‍ش‍ن‌ه‍ا
: Feasts
: lt;الاع‍ی‍اد=اع‍ی‍ادgt;
: خ‍راف‍ات‌
: Superstitions
: lt;ال‍خ‍راف‍ات‌=خ‍راف‍ات‌gt;
شناسه افزوده : ‏حاجی علی لالایی‏، عبدالله ، استاد راهنما
شناسه افزوده : ضمیری‏‏‏، محمدرضا ، استاد مشاور
محل نگهداری پایان نامه (قالب چاپی) : جامعة المصطفی العالمیه
وضعیت پایان نامه : دفاع شده
نوع مدرک : TF
 
 
 
(در صورت عدم وضوح تصویر اینجا را کلیک نمایید)